死尸的沉重：国人为什么这样麻木不仁？

                                                      死尸的沉重：国人为什么这样麻木不仁？

                                                                                                                                                        （ 请各位潜水员看完）

(一)三则相似的故事。

故事一：山间公路上三名持枪歹徙盯上漂亮的女司机，强迫中巴停下，要带女司机下车去玩玩。女司机情急呼救，全车乘客噤若寒蝉。只有一中年瘦弱男子应声奋起，却被打伤在地。男子气极，奋起大呼全车人制止*****，却无人响应，任凭女司机被拖至山林草丛。半个时辰后，三歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行，女司机要被打伤流血的瘦弱男子下车。男子不肯下车，僵持起来。这时，满车刚才还对*****熟视无睹的乘客们．却如刚刚睡醒一般，齐心协力地劝那男子下车：你快下去吧，我们还有事呢，耽搁不起！有几位力大的乘客甚至想上前拖这中年男子下车，三个歹徒咧着嘴得意地笑了。那男子的行李从车窗扔出，他随后被推搡而下。汽车又平稳地行驶在山路上，车快到山顶，拐过弯去就要下山了。车左侧是劈山开的路，右侧是百丈悬崖。汽车悄悄地加速了，歹徒企图扑上去抢方向盘，汽车却像离弦的箭向悬崖冲去……

可以想象得到，受辱之后的女司机心中悲愤的程度，那种悲壮的结局，完全可以说明问题。很显然，她是一个把尊严看得比生命还重的人，眼前的打击超过了她最大的心理承受力，歹徒的怪笑，乘客的麻木，都令她心如刀绞。于是，她选择了报复。并以同归于尽的方式完成了对人生尊严的诠释。唯一保全生命的，便是那位仗义执言的人。当初，那些麻木的人所谓的麻木，其实是为了保全自己的生命，因为那些歹徒手拿着刀；而那位中年男子却没有这样狭隘的心理，于是他挺身而出。想保全生命的，却丧失了生命，仗义执言的人却保全了生命。这样的结局恰好揭示了一个人生的悖论。在现在这种人欲横行，为了金钱不择手段的年代，她的用这种极端的方式来捍卫人生的尊严足以令人振聋发聩。在这里所有的溢美之词都显得苍白无力。

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故事二：在一列列车上，几个小偷正在掏旅客们的钱包，一只手伸进了一个年轻的姑娘的腰包，对面一个小伙子愤怒地喊了一句，那小偷中止了偷窃，几个人气势汹汹地向小伙子走了过来。这时，几个乘警走了过来，询问情况。那小伙子指指刚偷窃的人又指指被偷的姑娘，说：“他偷她的钱包。”警察问那姑娘：“是这么回事吗？”没想到那姑娘把头摇得像拨浪鼓似的：“没有，没有！”警察又问了周围的人，人们都说没看见。于是，警察走了。在一个站点，那伙人把小伙子从车上拽了下来，拽到一个无人之地揍了个半死。事后，这个小伙子就疯了，每当看到列车的时候，就往车上扔石子，说：“火车上没好人！”围观的人大笑不止。 　　这是我几天前在跟一位朋友闲聊时听到的。这个故事深刻地反映了在这种团伙犯罪面前人们本能的恐惧，偏偏有那样一个小伙子站了出来。在乘警询问情况的时候，甚至连受害人也没有勇气向警察说明真***相。最令我生气的是，那些乘警竟然那么不负责任，令人纳罕，令人感到那些乘警其实是在包庇纵容那些罪犯。小伙子被强行了下车，打了个半死，最后疯了，不知道那位姑娘知不知道他的结局，如果知道，不知她作何感想。

故事三：三年前的初秋，在宽阔的公路上，一辆精美的小货车正在飞驰。那是一个生意非常火的老板的车，开车的就是老板本人。这时一辆大货车疾驰而来，与他的车几乎迎面开来。他迅速转着方向盘，不小心连车带人一起翻到了路边的沟里。那里正蕴藏着一沟污水。那车到了沟里，车头已被淹没了大半。他拼命呼救，过路的大车司机一看不好，一加油门疾驰而去了。这时围过来一大群人，却无一个前来相助。那老板只一个头露出水面，那车还在继续下滑。这时，另一辆车停在路边。司机飞出了驾驶仓，一个箭步跳到水中，用一双肩膀顶住了正在下滑的车。他一边吩咐给老板的家人打电话，一边要一位小青年个扳子拿来，用板子几下子把车上的玻璃，连带着驾驶仓，统统砸得稀八烂。众人一道把车厢里的老板和顶着车头的他拽了出来。没想到，一上岸，那老板便翻一直未放手的公文包，又在他那粘满污泥的口袋里翻个不停。然后，冷冷地望着救他的人说：“我的三万块钱不见了。”直到他妻子说在她那里才算了事，然后连一句感激的话也没说，便扬长而去。 　　这则故事反映了现实中人们麻木背后的深层原因，人们往往担心好心没好报。很多被撞伤的人反诬赖救他的司机是肇事者，跟这则故事反映了同样的问题。有这种担忧，人们总是避之唯恐不及。像这则故事中被救者所表现出的冷漠令人从骨子里感到寒冷，跟反遭诬赖的相比，这个救人者还是幸运的。这似乎告诉人们，在道德普遍低下的中国人受害的时候，本来就应该采取冷漠的态度。

[table=100%,#ffffff]         二)我对这种麻木的一点看法。 　　现在，很多人都在谈论国人的麻木这个话题，谈论的时候表情不一。有的很气愤，总是忘不了骂上几句：“这世道！”其语气仿佛鲁迅先生笔下的九斤老太，接着大谈中国应如何如何，其语气就像救世主一般，但只是限于发发牢骚而已。有的则表现得很平静，好像这种事再自然不过了，他们对那些看到这种事气愤不已的人很蔑视，好像在说，你们太没见识了，为别人的事犯得着吗？如果为这种事生气，还不把人气死。有的则带着玩世不恭，甚至幸灾乐祸的态度来看到这种事。他们从不论从心里还是在言行上都抱着一种唯恐世界不乱的态度。更多的人尽管看不惯这种事，心里却很平静，平静中蕴含着无可奈何。一位名为夕阳西照的朋友说：“世间万物，早有定律，世间万物万种事，都有他们的生存规律。作为渺小的我们，能做些什么呢？对于天下间一切值得怜惜的事，我只能合起双掌，祈祷这一切变得完美。”从他的话里，看出一种无可奈何。这些态度在第一则故事的红袖网上的跟贴中有着很清楚的表现。这种态度多多少少有些普遍性。对此，我一点也不感到意外，毕竟这种事看得太多了，而且人们的心里也很不一致。 　　看到这些真实的故事，我的心里很悲哀。尽管我不愿看到这样的事发生，却同夕阳西照网友一样感到无恶奈何，也不感到意外。的确，这样的事不是一次两次了，早已司空见惯了。对于这种被鲁迅先生痛斥不已的麻木，以及发生在我们身边的麻木，我更倾向于反思自己。反思以后，我对自己很是不满，因为我也是软弱的。我想得更多的是，尽管我有一定的正义感，如果真坐到那个车上，亲眼目睹这件事的始末，我会不会站出来？现在我可以说我能，因为我并没有真的在场，只是假设。但如果真的在场呢？我想我十有八九会跟一般人一样什么也不敢说。我在这里写了这样一篇文章，在其他时候也总是发表一些颇有些正气凛然的言辞，但真正到了那个紧要场合，却又往往会一言不发，这就是我，也是一般中国人的行事哲学。这样我的这篇文章，以及所有看似正义凛然的言辞，都因为虚假被蒙上了一层很不漂亮的颜色。想起那位敢说话的中年男子，我自愧不如。其他人也是一样，他们总是会这样想，不干我事，全车人都明哲保身，干嘛我一个人站出来，即便站出来，即使正义感较强的人，也因为感到于事无补而缄口。就像前两个故事中的勇士，不但没有制止住*****，却被歹徒打了个半死。因此，人们在感慨一番世风日下人心不古之后，往往会转到另一个话题中，那就是出门在外，千万不要多管闲事。每一次出门，亲友总是千叮咛万嘱咐：千万不要惹事，一定要平安回来。因此，我真的不知道该谴责谁，是谴责那几个匪徒的恶行？还是谴责那些事不关己高高挂起的旅客？我觉得这些话全然不能说。我不愿意说些无关紧要的谴责的话，因为于事无补，非但于事无补，单纯的谴责简直是火上浇油…… 　　故事三是我听到的最早的，看完这个故事，我总是想，我应该谴责谁？我应该谴责那个老板吗？这样的事并非谴责一下就能了事的，更何况我并不是地府的判官，没有资格评判人的善恶。我应该为那个司机感到不公吗？好心好行为得不到好报的事简直数不胜数，我又该替谁打抱不平？更何况我并不是姜太公，无法因为他的美德封之为神。那么，我应该谴责众人吗？众人的冷漠确实可叹，但的确有一种难言的苦衷，我不是孙悟空，无法知道众人心中的小算盘。我的意思是说，谴责应该是站在理性的高度来进行的，没有这种高度，所谓的谴责其实质不过是一种宣泄，没有任何益处。 　　我想，是先有了这种世界观，才有了那种不敢站出来的行为，所以我不愿意简单地去谴责那些麻木的人们。从道理上讲，人们有愚昧的权利，这是其一。其二，公检法有法不执，他们对这些案件打击不力，而且有时还包庇纵容。其三，改***革开放引进了科学，也引进了外来的人文文化，其中有精髓也有糟粕。而且各种文化并存，我们没有一个主流文化。这就使得公说公有理婆说婆有理，各执其辞。这种混乱的局面对于全国的政治和经济造成了很坏的影响。刑事案件增多便是其一。既然这样，我们又怎能责怪人们不敢仗义执言呢？ 　　与面对歹徒不敢直言相比较，另一种愚昧在于对苦难的健忘。例如南京大屠***杀刚过去半个多世纪，人们便忘记了。即便谈起来，也不会怀着一种沉重的心情，而是在茶余饭后，异常轻松地谈论。在我看来，这才是最可悲的。而对自己个人的一点仇恨便记忆终身，丝毫不能容忍。这种自私自利的人生哲学早已深入了骨髓，对国难的健忘与漠不关心也非一朝一夕所能改变。鲁迅先生对这种麻木深恶痛绝。那个直接刺激鲁迅，并令他弃医从文，以求医治国人灵魂的录像片真是发人深省。在一个中国人被处决的时候，很多中国人竟然那样平静地围观。在《傻子聪明人与奴才》中，那个奴才抱怨没有自由没有光明，聪明人总是报以廉价的同情，使奴才大为感动，而傻子却采取了破釜沉舟的救助方法，他在墙壁上凿出了一个洞。这一下奴才不再抱怨了，他大声喊主人，把傻子痛打了一顿，并邀功似地说，是他第一个发现的，其主旨和《药》几乎是一致的，反映了中国人的麻木。更深层的而且更广泛愚昧表现在阿Q式的精神胜利法****多人，一提到别人的缺点便振振有词，好像犯了不可饶恕的罪过，非要把他打入十八层地狱才解恨。却从来不反思自己，如果你处在那样的环境下，你会怎样？现在很有一些人，动不动就骂鲁迅一回。其实这也是精神胜利法的一种表现。

(三)国人麻木的历史原因是反复的社会动乱与残酷的杀戮。 　　这种愚昧的世界观从何而来呢？这个问题很大，也很难说清楚。简单说来，我想是五千年的专***制统***治，以及动荡不安的社会现实造成的。频繁的战争，繁重的苛捐杂税，以及腐朽的官僚体***制教育人们要做一个缩头乌龟，出头的椽子先烂，这是一般的行事哲学，也是所谓麻木的深层原因。这种哲学的对与错暂且不论，单看形成这种哲学的原因就让我无法谴责他们。千百年来，他们在难以忍受的环境下艰难地生存，就像一株小梅，在缺少水和肥的贫瘠土壤中生长，势必不会长出茁壮的样子，而长成龚自珍所说的病梅。在旧中国，一般贫民老百姓根本受不起教育，而且从心底里他们也不希望儿女接受教育。在他们看来，读书是没有用的。因为他们认为，尽管那些读书人有时八面威风，说不定下场还不如一个老百姓呢。的确，几千年的历史证明了他们的看法是对的。 　　梅毅在他的历史小说《隐蔽的历史》中谈及北魏末年尔朱荣欲称帝，怕北魏旧臣不服，有人劝他全部剿灭，他笑了笑，答应了，于是“他请庄帝循河西至河阴，引导百官于行宫西北，告之大家说要祭天，不能请假。百官聚***集之后，尔朱荣捡个高台四处望，立马于上，大声叱责说：‘天下丧乱，肃宗暴崩，都是你们不能辅弼造成。而且朝臣贪虐，个个该杀！’言毕，纵兵大杀。（死难朝臣人数极多，据《北史》、《魏书》记载有一千三百多人，《资治通鉴》记载有两千多，反正是上至丞相高阳王元雍、司空元钦、义阳王元略，下至正居丧在家的黄门郎王遵业兄弟，不分良奸，全部刀劈斧砍，杀个精光。）尔朱荣又让军士鼓噪：‘元氏既灭，尔朱氏兴！’”方孝孺没有给推***翻他的侄子而登基的明成祖写改朝书，结果被灭十族，除了所有的亲戚之外，还包括了他的朋友和老师。这个故事相当惨烈。这种为了达到自己的目的而滥杀无辜的做法实在令人发指，也直接孕育了愚昧的土壤。 　　中国文史学家钱理群先生在《说“食人”——周氏兄弟改造国民***运枷胫

“人之初，性本善”这是我们自小就耳熟能详的，而随着年龄的增长和社会阅历的丰富，我们都练就了一番冷眼看人冷漠做事的处事作风。当善意的力量被削减之后，善意也与我们的人性拉开了很长一段距离，并不是我们开始变得不善良，而是不愿意去施善。

　　其实，没有人是不善良的，只是，善良的表达方式已经在现实的压力下被曲解，善意的力量也开始被人们所忽视。不知不觉中，善意走入一种发乎心，止于行的怪圈中。

　　一、相关事件盘点

　　佛山2岁女童遭碾轧18名路人冷血旁观见死不救

　　2011年10月13日下午5点半左右，广东省佛山市南海黄岐广佛五金城，两岁女童悦悦先后被两辆汽车碾压，而之后的6分钟时间里，有18个路人先后经过，但都当没看见。17日的最新消息表明，此前一直在抢救的悦悦已被宣布脑死亡。

　　安徽红十字会医院被指对门口跌倒老人见死不救

　　日前有网友爆料，10月11日上午，66岁的老人龚维裘在距安徽省红十字会医院门口仅20米的地方摔倒，路人向医院求救后，医院却不予施救。半小时后，老人被120急救车送至合肥市105医院抢救，但最终还是不治身亡。网友们对于安徽省红十字会医院这种见死不救行为颇有愤怒，称：“红十字会，如何才能不让我们失望？”

　　哈尔滨运管执法引发车祸2死1伤执法者见死不救

　　在鸡讷公路11公里处，哈尔滨市方正县道路运输管理站高楞分站4名执法人员对过往车辆检查（罚款）造成车辆堵塞，导致一辆拉石头的货车追尾一辆拉煤货车的尾部，追尾货车驾驶室瞬间着起了大火，导致2人死亡，还有辆货车躲闪不急也滑入沟中，造成1人受伤。而在事发后，运管站的几名执法人员，见此情况开车离开现场，并告诉现场的驾驶员救人找交警。事发后，相关部门高度重视，成立了纪委、监察、交通等部门组成的联合调查组，对4名执法人员停止了工作。

　　国人冷漠众生相：近年国人见死不救案例

　　佛山二岁女童遭两车碾压而18路人漠然相视的报道出来后，在社会引起了巨大反响。人们从这一起事件中，看到中国社会的道德底线在快速沉沦，小悦悦的遭遇可能就是每个人的遭遇，每个人也都可能成为18个见死不救的路人。这确实需要从灵魂深处拷问自己。本文整理了近些年国人见死不救的10大案例。在这些事件中，围观者有的冷漠，有的自私，也有的也竟是处于无奈。

　　二、见死不救事件增多应该反思

　　法律界人士热议“见死不救”专家反对立法论罪

　　这个不幸的事件折射出哪些深层次社会问题？如何让社会正气成为社会主导价值与力量？昨日，由广东省社工委牵头的“谴责见死不救行为，弘扬见义勇为精神”主题系列座谈会也已进入第三场，30多名法律专业人士从社会、道德、司法等角度对事件进行了讨论，并提良策。建立救济机制、奖惩机制等声音逐渐清晰。

　　三、见死不救要谴责更要反思

　　广东佛山两岁女童小悦悦被两辆车3次碾轧，众多路人见死不救，唯有拾荒阿姨陈贤妹伸出援手，在社会上引起强烈反响，正在持续发酵。10月18日，广东省委副书记朱明国前往医院看望小悦悦时，专门要求有关部门围绕“小悦悦事件”，召开座谈会谴责见死不救行为。

　　见死不救和“袖手旁观效应”

　　10月13日，广东佛山两岁小女孩悦悦，在马路上先后被两辆车辗过，司机撞倒人后扬长而去。在之后7分钟内，18名路人先后经过，但都熟视无睹、见死不救。小悦悦最终被第19名路人、一位捡破烂的阿姨抱到路边，随后送往医院急救，延至10月21日不治去世。

　　很多人都禁不住问：为何人性如此冷漠？今天究竟人间何世？　

（转自天涯）
1988年10月，哈尔滨客运段列车员朱春生在哈尔滨-七台河车乘务中，当时路风很不好，火车上人员复杂！这时有旅客向他放映，有一帮人在车厢里摆三张骗旅客钱，他当时去制止，这帮人将他拉到火车连接处，对他说：别人都不管，就你不让我们在你管的车厢里摆三张，今天就教训教训你，然后被这帮人打伤住进医院！
　　 当时哈尔滨客运段段长在全段大会上对职工慷慨激昂地说：现在路风很不好，警察都不管，而我们的乘务员管！我们有这样见义勇为的好职工，我们一定要大力宣扬，他现在住在医院，明天我就让财务开支票，让他得到最好的治疗，无论花多少钱，都要给他治好！这是我们段的骄傲！我一定督促公安机关尽快抓到凶手！朱春生的父亲当时感动地说：多好的官呀！现在像这样的好官不多了！
　　 而到了第二天，等朱春生的父亲去找他，要求给开支票用于支付医疗费用时，段长却说：这事的段务会研究决定，你们先垫付，我们尽快解决！从此总是推三阻四，公安部门也一直没有结案！公伤段里也不给报！医疗费也都是朱春生自己花的！上访也没有任何结果，各级部门就是拖着，弄得你筋疲力尽为止！最后气的朱春生的父亲直骂***这帮当官的***
　　 1997年末，朱春生在哈尔滨-鹤岗的乘务中，和他看管一个车厢的乘务员高立成在哈尔滨火车站台车厢门口检票，车队郜队长在检查工作时和高立成发生争吵！郜炳成竟然撸胳膊挽袖子要和高立成练练！
　　 朱春生为了怕影响铁路声誉，也怕旅客看了笑话，上前劝阻说：郜队长，你是领导，高立成是乘务员，工作问题你可以调查清楚解决，你怎么能和工人一般见识呢？郜炳成让朱春生躲开，朱春生当时也很生气，对郜队长说：郜队长，你是领导，应当比普通职工有知识有涵养，你当着这么多旅客面和职工打仗你觉得好看吗?郜炳队长因没出了气恼羞成怒，在南岔车站下车！
　　 当列车从鹤岗往哈尔滨返回时，朱春生在南岔交班后回宿行车休息，忽然被高立成叫醒说有事情！朱春生发现有两个穿便装的人跟着高立成，高立成好像很畏惧他们！ 朱春生和他们来到软卧车乘务室！
　　两个陌生人问朱春生：你知道我们为什么找你吗？
　　 答：不知道！
　　 问：你得罪谁了你不知道吗？
　　 答：没得罪谁呀？你们是干什么的？
　　 两个陌生人听了，其中的一个矮个的立即拿出了一把匕首扎向朱春生的面部！朱春生往后本能的一闪，刀尖将朱春生的右下颌部划开了三公分的一道口子，立即鲜血直流！他们立即对朱春生一顿拳打脚踢，边打边说：X你妈的！你不能装吗？今天你要是不把事整明白了，我就弄死你！
　　 打了一阵后，他们又问：想起来得罪谁啦吗？
　　 答：你们是不是郜队长找的人？
　　 两个陌生人说：你说事情怎么办吧？在哈站“小星”（是公安部通缉的逃犯）领一帮人等你们俩呢（指朱春生和高立成）你要是不把事平了？你自己知道后果！你俩赶紧商量一下，拿多少钱把事平了！
　　 由于朱春生被打得头晕，趴在茶几上半天没说话，这两个人又把他拉到门头连接处一顿暴打！直到逼他答应和高立成商量商量拿多少钱平事为止！这时火车已经快到终点站，朱春生和高立成怕到哈尔滨站遭到绑架，两人偷偷在滨江站下车，在早上向铁路乘警队报案！朱春生住进医院，被诊断为头部，胸部，腰部外伤，下巴刀伤，植物神经紊乱！
　　 隔几天，乘警队说找到打人的人了，是客运段的列车员，两人不承认受郜炳成指派来对我们打击报复，这属于内部矛盾，归客运段自己解决！
　　 朱春生的家属很气愤，告到铁路局公安处，可他们也是官官相护，没办法，他的家属相继向省公安厅，铁道部公安局，各级党委，纪检，公安部，中纪委等部门发出上访信，直到临过年前几天，哈尔滨铁路公安处才迫于压力将打人的凶手拘留15天，让两人拿保证金两万元（郜队长给拿的）但是没关几天就放人了！
　　 以后朱春生和高立成继续向上级个部门反映情况，郜迫于压力找人说情，准备给朱春生一万八千元，高立成五千元，被朱春生拒绝！
　　 在这期间，郜继续当他的车队长，客运段却停发了朱春生和高立成两人的工资！（当时的段长和郜是把兄弟）说是等结案了再说！当时朱春生还在住院，一切费用都是自己出的，这不是明摆着逼死人吗？当时客运段科室人员超编，段里将他们组成检查组，上车检查工作，罚不出款就扣他们工资！他们只要在火车车厢里发现一个瓜子皮子，就罚列车员50元！造成客运段职工不断的上北京上访！而段里的处理方法是派人到北京把上访人带回来，然后让铁路公安处拘留他们十五天！再上访，再拘留十五天！
　　 而客运段的领导为了政绩，他们向银行贷款交到铁路分局，说是“路收”（铁路每个部门有任务，完不成任务扣工资）！而当时客运段的列车员开几百元工资，列车长能开四五千元，段长能开上万元工资！朱春生出于正义将此事向铁道部反映，上级来检查组罚了客运段几个月的奖金和堵漏!（这些都是有据可查）
　　 过后几天朱春生去段里，正赶上段里在开会，会议室的门开着，他刚进门口就听工会主席说：这是谁他妈的像上级反映的？找到他整死他！朱春生当时就说：是我告的！你想怎么整死我！你来吧？就你这样还当工会主席呢？你是代表工人还是代表特权阶层？
　　 而此案一直不结案，公伤也不给报，说等结案再说！高立成怕遭到打击报复，调离了客运段，到哈尔滨东站当了客运员！朱春生挂在了“特定”（就是一些应该报公伤，却怕影响领导的政绩而不给报，或者一些棘手的问题领导解决不了，他们就经党委开会决定，把这些人安排在这个“特定”名单里，按日勤开工资！）说是等结案后看公安部门的说法，再决定报不报公伤 而此案也一直悬而未决达十三年之久！
　　 在一个国家，一个人做了好事，既没有人表彰你，还要你受到损失！警察从来不问事实真相，就是调解，和稀泥！甚至是徇私枉法，营私舞弊！各级官员对问题的处理方法?就是“踢皮球”让上访告状的人精疲力尽为止！在这种环境下，谁还能去见义勇为？谁还会有一颗坚持正义的心？谁不怕"英雄流血又流泪”？我们国家在法律法规上的欠缺不值得我们深思吗？这些官员的官僚主义不值得深思吗？
　　 以上都是事实！发这个帖子在网上，就是为了引发人们的思考，讨论！希望大家多发表个人想法和建议！也希望我们的国家早日建成民主的法制的国家！让我们的子孙后代在一个充满正义的环境里生活！衷心祝愿我们的国家越来越好！
　　 朱春生的电话：0451-82906051 大家可以证实帖子的真实性
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三字经里面的：人之初，性本善。我看是颠倒了，应该是。人之初，性本恶。才是的。