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蕲州与《西游记》的诸多关联

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蕲州在线 发表于 2015-1-10 17:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
蕲州在线
2015-1-10 17:20 3693 0 看全部
蕲州与《西游记》的诸多关联

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  一部《西游记》,名声价天响。其大部分章节里的人名、地名、山名,文化宗教、名胜古迹,风土人情、方言俗语、饮食习惯,地方物产多与蕲州有关:

  1、人名。①孙悟空,蕲州城北有座昭化寺是荆王家庙,庙中主持和尚就叫“悟空”。《荆王重修昭化寺碑》有文曰:“昔成化时,有僧悟空,悦其山明水秀,结草为庵。”《西游记》借用这个和尚法号,也许是从“僧悟空”演化而来。再则,昭化寺众僧每日早课皆诵祝:“圣寿齐天,福利藩封,绵绵延延,兴隆万载”。这“圣寿齐天”,与“齐天大圣”几乎一致。②“行者”、“二郎神”。据《中华全国风俗志》载:“蕲俗六月六日赛二郎神。一人前导,山民呼行者,举行者名,则元人小说所载孙悟空也。”“二郎神”,“行者”二名在蕲州已古有之。③“朱八戒”。据民间传说,吴承恩来荆王府任职以后,发现一些王子王孙不学无术,荒淫无度,吃喝嫖赌,欺压百姓,无恶不作。一方面,奏请王爷重修家庙,愿白天协助王爷处理公文、公务,晚上边写书边教导王子王孙读书,训导改恶从善。另一方面,规劝朱氏子孙戒淫、戒赌、戒恶、戒斗等“八戒“,以致在《西游记》里塑造了一个势利狡黠的“猪八戒”来。

  2、地名。包括国名、府名、县名、地名等,又如“朱紫国”、“玉华县”、“黄风岭”、“流沙河”、“八百里湖”、“豹头山”、“盘丝岭”等,蕲州周边就有黄土岭,关沙河、八里湖、豹子山,彭思等近似地名。蕲州地区“猴儿洞”的传说,更让人信服。传说很早以前,赤东湖东南岸边“大径桥”有一较大的渡口,来往行人、商贾,络绎不绝,异常繁华。沿湖岸绵延十余里店铺林立,入夜灯火渔火交相辉映,热闹非凡,湖边不远处有一三面环水山包,树木茂密,翠竹丛生,野狐野獾、飞禽走兽出没频繁。临湖面山体原本有一山洞,附近渔民,常借以遮风蔽雨,取暖小憩,枯水季节船去人稀。一天,一群流浪的猴子来到这里,强行做起了洞中主人。因日常天久,其顽劣性格日甚一日,不但毁坏百姓庄稼,还经常骚扰过往行人,特别是单身妇女,可恶至极。此事激怒周围民众,待到深夜,人们用浇上火油的柴禾将洞团团围住,点燃一把火。谁知,那猴王已修炼成“精”,颇有法力,将湖水吸到半空,倾盆而降。这火光动静惊动玉帝,玉帝怒令雷神用雷劈之法,将猴儿洞炸个粉碎。群猴从此鸟散,再无踪迹,洞虽没有了,但现在,还能见到满地碎石瓦砾。那一年,吴承恩前往大径桥乘船途经猴儿洞,顿生好奇之心,便搜集种种传闻,将昭化寺里主持和尚悟空和猴儿洞泼皮猴王演化成“齐天大圣”。

  3、寺庙名。《西游记》三十六、三十八、三十九等章多次写到古蕲州就有宝林寺、见山楼,另“日月寺”、“东岳庙”、“纯阳阁”、“大圣庙”也在《西游记》中出现,据方志记载,“蕲州自古九十九座庙宇,九十九座牌坊、九十九口水井,”许多寺庙名称与《西游记》中寺庙同名或近似。

  4、山名。据蕲春县志有关资料记载,“麒麟山、凤凰山”、“狮子山、龙凤山、狮子洞、金牛洞、竹节山、火焰山、平顶山、白鸡山”等“仙境福地”,仍可在蕲春境内找到同名同境。“竹节山”就是由蕲州莲花池畔的“竹根山”演化出来的。

  5、风土人情。“端午节解粽插艾,饮菖蒲雄黄酒,看斗龙舟”、“金平府元夜观灯”、“天旱祈雨”,“为死者送水饭、纸钱”等等,以及渔夫扳罾捕鱼、夏日竹床纳凉,等民俗风情无一不是蕲州民俗风情的具体反映。

  6、饮食、蔬果。“端午粽子”、筵席“素桌席”,“荤桌席”、“吃一看十”,劝酒“酒过三巡,菜过五味”,“吃个三宝钟儿”、“吃个四季怀儿”。果蔬有莲肉、山栗、风菱、枣儿、柿子、银杏、木耳、鲜笋、蘑菇、山药、黄精、薏苡、扁豆、豇豆、油姜、芋头、面筋、豆腐等等三十八种,都是蕲州当地所产时令果蔬。大多还有李时珍《本草纲目》中药膳菜谱。

  7、方言谚语,歇后语。“你这老儿,俱言欠当……若要我师父过去,还得我们着力”。“也能搅海降龙母,善会担山赶日头。”“不消讲了”。“一发不晓得”!“这大圣正在前边发狠,捣叉子乱说。”“吃了磨刀水的,秀气在内”、“山高自有客行路,水深自有渡船人。”、“走三家不如坐一家”等等这些方言俚语在蕲州地区普遍应用,广为流传。

  8、文化宗教。蕲州自古崇文重教,学风浓厚、科甲鼎盛,文人辈出,与吴承恩同时代的顾问、顾阙是明代理学家曾在“阳明书院”传授理学,素有“洛阳二陈”、“蕲州二顾”之说,冯天驭、郝守正、吴淑等文人名士诗词歌赋无不感染着吴承恩,更有古蕲州宗教盛行,“释、道、儒、天主教”“四教”并立。这些都深深地根植在吴承恩的思维里,成为创作源泉。吴承恩在蕲州期间也曾留下《秋兴二首》、《夏日》、《送人游洞庭》、《送人游匡庐》、《送我入门来》等诗作。其中不乏浓浓的蕲州元素,直接影响《西游记》思想、风格的形成。

  袁珂先生在《中国神话史》中指出:《西游记》成书于蕲州,既有吴承恩将他在荆王府的所见所闻,演化到《西游记》中的结晶,又为蕲州古城留下了永垂史册的一页。

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