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旅学叙史作家古清生先生————心中的美丽雨湖

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发表于 2012-2-29 09:58:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
天下之湖皆雨湖,无雨何湖?然独蕲州以雨湖冠之。
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 楼主| 发表于 2012-2-29 10:05:21 | 显示全部楼层
说的
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 楼主| 发表于 2012-2-29 11:12:59 | 显示全部楼层
 雨湖,总是神奇的湖。李时珍去世27年后,顾景星来到雨湖之滨,他是第一个写作《李时珍传》的人。顾景星出生东长街(全胜坊),6岁能赋诗,9岁能遍读诗书,15岁参加黄州府试,冠“九属第一”。崇祯十六年(1643年)正月二十六日夜大雪,张献忠从广济(今武穴)率轻骑200夜袭蕲州,屠蕲城。劫后余生,他们迁回到祖籍昆山避居。顾景星后来在金陵参加七省流寓贡生会试,授福州府推官。因不满南明小朝廷的昏庸,愤而辞官归隐。
  竹林村,王宣村,钵莲庵的灯光被压在水的玻璃下,只有永远的月光从太空弥散经久的清辉。湖上的风儿细细密密地编织着永新的波澜,舟向北行,有荷香暗浮,群山依水而眠,新月在波澜里徘徊,荷间的蛙声渐渐稀落,长堤上的柳影被水揉搓捻得长长。在水一方,雨湖浸润的时间清凉,于清凉里觉醒,穿越生命的歌谣在水中潜流,莲花如灯,月辉里一盏水红。
  青山抹额万山同,细雨浅花润物丰。
       潮涨半篙春水绿,波浮一叶夕阳红。
       湖心网集歌偏乐,囊底鱼肥酒不空。
       芦荡归来舟满系,推篷就卧月光中。
         (《雨湖渔舫》——见张慧剑著《李时珍》)
  轻轻的一缕荷风,沉沉的一团柳阴,桨落舟移,波澜里的菱蔓,散落着淡淡的黄花,鱼儿咬破静水,夜无边,天无坝,一堤青艾连东山。轻舟向着时间更深处追溯,驶进另一个历史的湖岔,唐时禅宗五祖弘忍于贞观八年(634年)在雨湖北岸枣儿林建寺,即五祖寺。弘忍在雨湖讲经布道,向其信徒宣传他的彻底空无观以及顿悟的至高禅境。唐高宗李治咸亨三年,五祖弘忍去到黄梅,在冯茂山(东山)建寺,并雨湖枣儿林所建寺皆称东山寺。弘忍感叹道:“此地能着千年僧,无有千年粮。”唐时的雨湖,一片大水,江无堤,湖无闸,雨湖是一个修行之湖,智慧之湖,诗词歌赋之湖,它不属于世俗。
  雨湖的西北岸,临近枣儿林有一块湖心屿,形状如钵,三面环水,莲香漫送,经声悠扬,此便是钵莲庵。钵莲庵建于弘治年间(1488—1497),为朱见溥元配王妃何氏所建。钵地环莲,荷托月光,佛灯长明,竟是水上天上,一片斑斓,初始我竟听成了“玻璃庵”,它是此般透明,明丽凡间,通达天际。钵莲庵得名于莲台显圣,赐得一钵净土。又莲濯清涟不妖,不蔓不枝,香远益清。
  舟行得久,有细密的夜露纷洒,微凉似雨,经久弥漫,心便清新,俗念顿隐。舟如悬于月辉,水亦化为月辉,舟未行,是雨湖的彼岸在行,一个清凉的梦在行。有一盏渔火在远方,又一盏渔火在远方,那是巡湖的渔舟,雨湖养了青背鲫鱼,武昌鱼和白鲢,也养了湖蟹,湖蟹入梦了么?它是年年要到大海中去繁衍,有多少蟹可以走完万里征程?周而复始,一代又一代,海生湖长,完成生命的大循环?一只湖蟹思念大海,千万只湖蟹思念大海,海上有一个月亮,湖上有一个月亮,心中还有一个月亮。
  遥想春天初识雨湖,遂拜读先辈们吟咏雨湖的诗章,雨湖的历史。雨湖,陪伴李时珍完成了药学巨著《本草纲目》,雨湖,又令一代代文人痴迷于她,及至结茅于庐在雨湖著述,及至从雨湖之滨走出千百个教授博士,他们的足迹遍华夏,留五洲,亦心在雨湖。带着雨湖的想象,雨湖的灵感和雨湖的浪漫,饱蘸这一湖故乡水,好写鸿篇巨制。故我在舟上,体验到先辈在舟上。中国的月亮,是循环的月亮。月圆月缺,相见雨湖。
  明末清初学者卢宏(1604—1678),蕲州城人,清顺治六年(1649年)进士,曾任东昌知府,江南布政司左参政,无奉上司,罢官居虎丘讲学,晚年归蕲著书,有《四照堂诗文集》《蕲州志》等10余种刊行于世,方舟之跋曰:“先生博纵典故,神游瀚墨……生平穷四库五车之富,著数百万言。”并与同邑李嵩岑、陈之京结成诗社,极倡蕲阳八景,增“雨湖渔舫”“浮玉晴沙”为蕲阳十景,写入《蕲州志》,其有诗云:
       几回烟波入画中,兼收凤月夜融融。
       千株高柳围村绿,十里新蕖覆水中。
       网罟晓天归绰集,菱蒲深处有歌通。
       由来蓑笠相专业,沽酒烹鱼乐事同。
  李生盘,李时珍第六代孙,雍正五年(西元1727年)中举人,少时便在其祖父李树初的“芝鹿山房”攻读诗书,他与秦京、熊楚荆、张琦、郭从、黄载华、黄载峤共结诗社,命名为“吟湖诗社”,游湖吟诗,时称“雨湖七子”,后东山寺僧重珂加入,改称“雨湖八子”,各有诗集:秦京《愚圃诗钞》、熊荆楚《玉山诗稿》、张琦《另齐诗集》、郭从《苍屏诗文集》、黄载华《梧冈诗文集》、黄载峤《北游草》、重珂《茎草亭诗草释》和李生盘《楚江吟》、《两峰诗文集》12卷,另有《雨湖吟社》合集二卷。这般痴雨湖,吟雨湖,雨湖八子要与雨湖共生了。李生盘中举当年,与元妙观(玄妙观)丹久道人泛舟雨湖,写了一首题为《往返》的吟湖诗:
       薄暮来湖上,飘摇坐小船。
       岸随千顷没,波涌一帆悬。
       望远低晴嶂,光寒例碧天。
       扣船歌未稳,四顾已茫然。
  爱雨湖者世上不计其数,然至爱者应首推李时珍,先是将自己的父母、兄嫂先后葬于雨湖之滨。他临终前,亦嘱咐儿子将自己和夫人入地葬于父母墓侧,在雨湖之上长眠。二推顾景星,其一生曲折多难,前逃生于张献忠刀下,后被迫参加清廷博学鸿词科考入京做官,最终求得返蕲在雨湖边著书立说,长眠于黄公山下。
  人读雨湖,雨湖读人生。一部《本草纲目》,一部《白茅堂集》已给雨湖以沉甸甸的人文分量,前者造福人类千秋万代,哲思长存,后者集历史文化之大成,野史真灼,肝胆相照。雨湖代有人才出,雨湖进入现代文明时序,雨湖之滨的东长街以博士街闻名于世,蕲籍教授博士遍及世界,偶然还是必然?雨湖,造就了旧时博学鸿儒,也造就今时之新科博士。雨湖多雨,多雨的雨湖浸润万物生长,莲荷十里,绿柳生云;鹤排长空,蛙鸣月影;波逐日丽,鱼跃长虹。
  夜已深,这是沉思的时间,思想在湖,湖中三时,舟行无痕,而思绪穿越千年月光,跳上雨湖的岸,系舟湖畔,我如游子归来,从李时珍、顾景星的身边归来,千年的月光千年水,一湖清波濯后人;我心歌一曲,雨湖侧耳听。雨湖归来,且也是一醉方休,在玄妙观旁,有藕,有菱米烧肉。复返雨湖,李时珍纪念馆馆长张月生设宴,那是一律吃雨湖菜肴,尤记一碗雨湖油淋茄,一尾豆瓣焖雨湖白鲢,酒为散谷酒,宴罢居李时珍纪念馆内,听雨湖彻夜细涛。


 楼主| 发表于 2012-2-29 13:14:25 | 显示全部楼层
古清生先生心中的雨湖自然了不得,尔等肤浅人怎能写这等美文,呵呵!俺也写得小心得体会。雨湖自然是蕲州人自已心中的自家湖,多少个,日日月月,星辰过,原始的雨湖还等闲,静静的守在李时珍墓前不远处!小时俺听一个年轻的广东观光客,来蕲州参加药交会发出肺腑之言:这里静悄悄的,环境不错!俺不说这位广东客说何意,但俺只知道他喜欢这里吧。多少年心中自明白李时珍看好这遍自然独持的风光,地理龙脉,古人所运用自如的风水怪谈。李时珍不愧为博览群书,上晓天文,下知地理,中和人事,没有这等学问,巨书《本草纲目》能出入李时珍手中,如果说蕲州这尔等雨湖自然景观,背靠长江,三叉群山环抱,青山叠翠,死后埋在雨湖下,李时珍看好这块地方,这说明李时珍不愧为是一个正宗地道的风水家!

                    夏天的雨湖耐人寻味,秀色自然可餐,不管钓鱼人还是周围湖边人家,雨湖自然是天然空调,雨湖村的人有的每日起个大早溜步雨湖岸边,吸吮雨湖气场的干露,村民在湖边洗洗涮涮过得清闲的日子。不远处一个村姑缓缓地来到洗池旁,不黑不白的,长相还可的少妇清洗着日子儿的家务,俺就在她不远处,背影婀娜尚可,朴素的黑外衬套,就那么十几块一件衬衣,衬衣下处还露岀半边红色裤头布,也许一个旁边成年钓鱼人看来是会意淫,是一种秀色!俺可不想,不好看!正当晌,村姑洗完向我慢慢走来,哎呀,雨湖村姑还有这等姿色,只可惜肤色暗了,可曾想,一个白净的胅色对每一个中国女人是何等重要,正是白净肤色能掩百丑!是的,村姑也可看得上眼,俺这等人还能这样,这不是君子也食色,但不坏!嘿嘿,这不说了,又是一个臆造的意淫!


                      呵呵,钓鱼人如何!是钓鱼人钓鱼,还是雨湖的鱼钓你啊,雨湖的鱼不好钓,为什么的,野钓就是野鱼不好钓,不吃钩,雨湖的鱼上钩大多是小扁鱼,跟长江那种银白色的小扁鱼差不多,吃杂食,长江边的那种还吃肉食,虽然看起来长江的小鱼儿吃脏食,但入锅香味食色极好。长江的鱼那还说的。野性十足,水下动作极大,雨湖的鱼那野性真是小巫见大巫!钓起来的还有黄那子,鲫鱼半斤八两的!运气好一点说不定逮到大鱼!钓到大鱼的,还真是雨湖女神看上你了,就像西藏藏民献哈达一样,礼仪回敬!如果说钓鱼人对雨湖有一种对神一般的敬爱,只是把钓鱼当作一种休闲看待,平常心一个,说不定每次都一次不错的收获!但又说回来雨湖几千亩,鱼儿又野,钓不完的,对钓鱼人来说,雨湖,我想说爱你不容易,伤不起!
发表于 2012-4-3 23:51:18 | 显示全部楼层
美景圣地
发表于 2012-6-8 18:02:39 | 显示全部楼层
写得好,高人呀!
发表于 2012-12-26 23:59:38 | 显示全部楼层
说实话,俄还别得雨湖哪儿里。。。
发表于 2012-12-29 12:08:36 | 显示全部楼层
雨湖什么时候多了岛
发表于 2013-1-27 18:36:48 | 显示全部楼层
雨湖什么时候多了个钓鱼岛啊。小心日本哦!!!
发表于 2013-5-3 15:31:02 | 显示全部楼层
水很清澈
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