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蕲州古迹之禅宗发祥地

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发表于 2013-1-9 14:08:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
蕲州是禅宗四祖·五祖发祥地
      
  禅宗四祖道信,五祖弘忍,两位大师为弘扬道法他们分别在隋代大业间和唐代贞观八年来到蕲州,是时此地乃蕲(春)永(宁)两县边  ,建坊,大力倡导定居传法。改变“一僧一庵,一衣一钵,随缘而住,不恒其所”的游乞食为生的戒行为方式。故此,四祖、五祖先后在此具足十年,积极主张戒修与禅修相结合。主张“即心即佛,见性成佛”,“顿悟成佛”的修特,从而,使中国禅宗基本组织形成与生活基础得到确定,因此,蕲州应是四祖道貌岸然信和五祖弘忍两位大师的发祥地。
  
四祖寺史话
      
  四祖寺,位于蕲州城内西南,凤凰山谷中。南宋景定间,筑蕲州时,城墙绕其寺前,更显得寺院南壮观,故有“凤山禅林”之称。
     
  四祖寺,原名凤山寺,到元代泰定间,必称四祖正祖正觉院寺,清时更名凤山禅林。寺建于隋代大业年间(约公元605—617年)由僧人道信募化修建,是时道信受三祖禅宗衣钵后,来蕲。此地原是蕲州辖蕲春,永宁(今武穴)两县边缘,四祖麓开辟道坊,布经传道。后建功立业“凤山寺”。并改游化乞食为生的传统戒行为式。仅明代洪武年间,僧正明铎和淌重建正殿,双建转轮葳阁,钟鼓楼,七叶寮,客坐禅房,并建祈詞宫,江山一览亭、千凡亭、望江亭等于房。被称为“十方丛林之最”。

  清代康熙三十八年岁次已卯(公元1690年)大吕月(十一月)立的碑记,碑文“国朝经千数百年所蓄,全蕲第一古刹也”。并刻有:“附刻历朝住持禅师名号”。唐朝开山第一代道信大禅师。宋·曹洞宗第五世语禅师。.元“明使考,据考证,明代有僧正(僧官)明铎任住持,后有竺宗任住持。“国朝(清代)临济宗第三十一世破一庸禅师,第三十二世眉綮顶禅师,”等记载
  
    四祖禅宗道信小传
     
  道信,是禅宗第四代祖师。俗姓司马,祖籍怀州河内,(今河南省沁阳)人。其父做过蕲州永宁(今武穴市)县令,母亲出身于书香世家。四祖出生在蕲州永宁县,是时,正值北周静帝宇文衍大二年(公元580年),自幼聪明过人,学业优良,被誉为“神童“。在十二岁,隋开室12年(公元592年)时在放学回家路上,遇一白发老翁对他说:“你想成大器,先到垸公山(安徽潜山天柱山)拜会二僧”。四祖按其说,来到天柱山一座寺前,见有二位僧人在大树下打坐。四祖顿时大悟,于是速上前诉说来由,愿入寺学禅,并拜三禅僧璨大师为师。在天柱山随师苦学十年,解脱世俗

  一天晚上,三祖在寺后的一个山洞里,秘召道信入内。对谒语首:“华种虽因地,从地种华生,若无人下种,华地尽天生。但往于后,心弘大益”。其意是:你的佛法禅宗基业已成熟,可自立门户,弘扬禅业。是时正值隋仁寿二年(公元602年),得三祖衣钵后称四祖。
  
  在隋代大业二年(公元605年)来蕲州(是时此地蕲春永宁两县边缘)在凤凰山麓,开辟道坊,布经传道。后又在谷创建凤山寺,俗称四祖寺。此后,他还大力提倡定居传法,改变达摩大师以来的“一僧一庵,一衣一钵,随缘而住,不恒其所”的游化乞食为生的传说戒行方式。他利用农、禅空余时间,从事医药研究,亲自上山采挖草药,新口品尝。唐太宗李世民“诏不起,赐紫衣不受”。圆寂后,唐代宗李豫追封他为“大医禅师”。是第一个被皇帝封为既精通佛学,又精通医学的一代高僧。元代泰定年间加号“妙智正觉禅师”。故蕲州四祖寺,又称:“正觉禅寺。
  
  四祖在凤山寺主持一十二年,由于四周水陆不甚宽广,曾出游数年。后于唐武德七年(公元624年)迁蕲州黄梅县的双锋山脚下,借山建寺走居。
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发表于 2013-4-16 11:47:45 | 显示全部楼层
 禅宗四祖道信,五祖弘忍,两位大师为弘扬道法他们分别在隋代大业间和唐代贞观八年来到蕲州,是时此地乃蕲(春)永(宁)两县边  ,建坊,大力倡导定居传法。改变“一僧一庵,一衣一钵,随缘而住,不恒其所”的游乞食为生的戒行为方式。故此,四祖、五祖先后在此具足十年,积极主张戒修与禅修相结合。主张“即心即佛,见性成佛”,“顿悟成佛”的修特,从而,使中国禅宗基本组织形成与生活基础得到确定,因此,蕲州应是四祖道貌岸然信和五祖弘忍两位大师的发祥地。
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