李时珍家世及史实考（未完稿）

李时珍家世及史实考（未完稿）

陈仕猛

出身世医之家

关于李时珍祖父及先世的情况，历史文献记载寥寥。现存最早的李时珍传记，是康熙三年（1664）本《蕲州志》卷九《人物志·学行》“李时珍”条，及卷十《艺文志》收录的顾景星撰写的《李时珍传》。前者未提及李时珍的先世，后者也只提到李时珍的父亲：“父言闻，孝友，以医为业，……”顾景星为明末清初著名文学家、学者，明天启元年（1621）生，清康熙二十六年（1687）卒，遗著《白茅堂集》，于康熙四十三年（1704）出版。《白茅堂集》卷三八收录的《李时珍传》，则写道：“祖某，父言闻，世孝友，以医为业。”

同是顾景星作的《李时珍传》，康熙《蕲州志》本与《白茅堂集》本相比，文字上有多处差异。笔者认为，应以后出的修订版为准，因为作者发现了新的资料，并在文字上作了润色。

时珍的祖父没有留下名字，后人对其事迹作了一些推测。如，作家张慧剑在传记文学《李时珍》中写道：“时珍的祖父是一个经常在外面跑码头的医生，这样的医生在当时叫做铃医，……大约在时珍很小的时候，这位老医生就去世了。”[1]著名哲学家唐明邦在《李时珍评传》中写道：“（时珍的）祖父是一个走乡串户的‘铃医’，社会地位低下，没有留下名字。”[2]

时珍的父亲李言闻，字子郁，号月池，晚号藏六野人[3]。他“博洽经史”[4]，医术精湛，一时名声鹊起，“王侯重之”[5]。《本草纲目》卷十七“藜芦”条，记载了李言闻的一则医案：

我朝荆和王妃刘氏，年七十，病中风，不省人事，牙关紧闭。群医束手。先考太医吏目月池翁诊视，药不能入，自午至子。不获已，打去一齿，浓煎藜芦汤灌之。少顷，噫气一声，遂吐痰而苏，调理而安。

李言闻成了豪门大族笼络的对象，他时常出入号称蕲州“四大家族”之一的顾家，被素有“天下清绝”美誉的顾问（号日岩）、顾阙（号桂岩）兄弟延为座上宾。顾阙是顾景星的曾祖父。顾景星在《白茅堂集》卷四五《桂岩公诸客传》中说，李言闻“卒，桂岩公哭之恸”。恸音tòng，极其悲痛的意思。李言闻并非顾阙的亲人，去世后，顾阙哭得那么伤心，可见李言闻在顾阙心中的分量之重。

康熙《蕲州志》将李言闻写入《人物志》的“方术传”，说他“精通医业，每治人疾，以调元保和为主”；还记载，兵宪刘公对李言闻十分尊敬，不仅为他题了一块“恒堂”匾，还赠了一首诗，诗中说：

折肱君以稔，振物我何能。

时闻春有脚，欲向李仙求。

兵宪刘公竟然把李言闻誉为“李仙”，足见李言闻医术之高超。

从李言闻开始，李家子孙非儒即医，或儒医两兼。万历五年（1577），顾问为李时珍的《奇经八脉考》作序（即《奇经八脉考引》）[6]，称赞说：“濒湖世儒，兼以医鸣，一门父子兄弟，富有著述。”[7]“濒湖”是李时珍的号。说时珍出身“世儒”之家，未免过奖；但说他的家族“以医”闻名，则是事实。可以说，家学渊源，以及李言闻积累的人脉资源，为李时珍成长为医圣、药圣，提供了一些客观条件。

李言闻所著医书

李言闻在正史上留有大名，《明史》卷九八《艺文志三》记载：

李言闻《四诊发明》八卷

其实，李言闻所著的医书很多，据《本草纲目》卷一《引据古今医家书目》记载，有《月池人参传》、《月池艾叶传》、《痘疹证治》；据《本草纲目》卷十二“人参”条所述，有《人参传》上下卷；据《本草纲目》卷十五“艾”条所述，有《蕲艾传》一卷；据康熙《蕲州志》卷八《人物志·方术》“李言闻”条记载，有《医学发明》、《脉学发明》；据《白茅堂集》卷四五《桂岩公诸客传·李言闻》记载，有《医学八脉注》；李言闻还对宋人崔嘉彦有关脉学方面的《四言举要》进行了删补，成果被保存在李时珍《濒湖脉学》一书之中，署名“宋南康紫虚隐君崔嘉彦希范著明蕲州月池子李言闻子郁删补”[8]。

令人遗憾的是，李言闻的著作，包括被《明史·艺文志》所著录的《四诊发明》在内，都没能完整地流传下来。不过，令人欣慰的是，时珍在巨著《本草纲目》中，吸收了其父医书中的精华。试举三例：

《本草纲目》卷九“雄黄”条，采录了其父《痘疹证治》中的一首治“小儿痘疔”的医方：“雄黄一钱，紫草三钱，为末，胭脂汁调。先以银簪挑破，搽之极妙。”

《本草纲目》卷十二“人参”条说：“考月池翁讳言闻，字子郁，衔太医吏目。尝著《人参传》上下卷甚详，不能备录，……”时珍多次摘引其父《人参传》的“要语”，并注明“李言闻曰”或“言闻曰”。如，“言闻曰：人参生用气凉，熟用气温，味甘补阳，微苦补阴。……土虚火旺之病，则宜生参，凉薄之气，以泻火而补土，是纯用其气也；脾虚肺怯之病，则宜熟参，甘温之味，以补土而生金，是纯用其味也。……”

在《本草纲目》卷十五“艾”条中，时珍为了说明端午节时收割的艾叶药效最佳，说：“先君月池子讳言闻，尝著《蕲艾传》一卷。有赞云：产于山阳，采以端午。治病灸疾，功非小补。”

宋人剽窃魏晋间医学家王叔和的《脉经》，杜撰出《脉诀》一书，该书“鄙谬”[9]不堪，却流行不衰。李言闻在《四诊发明》中，曾对《脉诀》的错误予以大力纠正。因《四诊发明》写得有些高深，一般读者难以理解，时珍就以《四诊发明》为基础，采用人们喜闻乐见的歌诀形式，著成《濒湖脉学》。嘉靖四十三年（1564）上元日（正月十五），时珍在《濒湖脉学》自序中说：

先考月池翁著《四诊发明》八卷，皆精诣奥室，浅学未能窥造。珍乃撮粹撷华，僭撰此书，以便习读……[10]

时珍将其父删补的《四言举要》附载书中，与《濒湖脉学》互为补充。《四库全书总目》“《濒湖脉学》提要”，称赞《濒湖脉学》的功绩时，记下了时珍父亲的一份：“……时珍乃撮举其父言闻《四诊发明》，著为此书，以正《脉诀》之失。……自是以来，《脉诀》遂废。……”[11]

李言闻是否任过太医？

李时珍在《本草纲目》卷十二“人参”条中说：“考月池翁讳言闻，字子郁，衔太医吏目。”在《本草纲目》卷十七“藜芦”条中，也说“……先考太医吏目月池翁……”

李时珍和其兄李果珍为父亲立的墓碑上，称“先考太医院莲幕李公月池”。

乾隆《蕲州志》卷十一《人物志·孝友》“李言闻”条，说李言闻“精于医，官太医”；在卷八《选举志》的《选举表》中，竟然说李言闻“为太医院判”。

明代时，太医院主官为院使，正五品，副职为院判，正六品。[12]说李言闻“为太医院判”，乾隆以前的文献从无记载。钱远铭主编的《李时珍史实考》，已指出其谬误，[13]这里不再赘述。

太医院吏目为从九品医官。[14]吴佐忻在《湖北中医杂志》1987年第1期上，发表了《李言闻任太医院吏目考》一文，认为李言闻没有任过太医吏目。吴先生引用沈德符《万历野获篇》卷十七中的一则资料，分析说，普通的医生出入“贵家”，可以称之为“太医院吏目”，在明代成了一个风尚，李时珍说他父亲“衔太医吏目”，极可能是虚衔。李果珍、李时珍为父所立墓碑，称“先考太医院莲幕李公月池”，而明代和此前各个朝代，都没有“太医院莲幕”一职。李时珍生活在封建社会，难免不受“荣宗耀祖”思想的影响，所谓“太医吏目”、“太医院莲幕”，都是“含含糊糊地提高”。吴先生的论述，很有道理。

笔者认为，他人称李言闻为“太医”，也是当时的一种尊称。

“兵宪刘公”大名刘光文

关于与李言闻交往的“兵宪刘公”，《李时珍史实考》引顾景星《白茅堂集》卷四十，说“兵宪刘公‘敕封文林郎、河南内乡县知县’，其余无考。”[15]郑伯成、张月生编注的《李时珍家传选注》，沿袭了这一说法[16]。

《白茅堂集》卷四十有《公祭兵宪刘公太封翁文》。“太”，是对他人之父的尊称。父祖因子孙显贵而受封者称“封翁”或“封君”。顾景星这篇祭文，致祭的对象是当时的兵宪刘公之父，并不是李言闻时代的兵宪刘公之父。显然，《李时珍史实考》等书，对“兵宪刘公”作出了极其错误的解读。

明代中后期到清代前期，兵备道副使、佥事兼理军务，被尊称为“兵宪”。兵备副使、兵备佥事为文武合一的职官，多由进士出身的文官担任，受督抚节制，平时担负一些整饬地方事务的工作，但最主要的任务是督理军务，承担敉平民乱、防制外患、江防海防等重要职责，享有监督水陆官兵、管理卫所兵马、督调军民官兵之权。[17]

嘉靖十五年（1536）正月，朝廷增设下江防道，派兵备佥事驻劄蕲州，“专管汉阳而下至蕲黄德安等处”。[18]明廷之所以在蕲州增设兵备道，一是明中叶以来，社会矛盾越来越尖锐，二是荆王建藩蕲州，“因立藩封，易恣骄横，故须重臣弹压”[19]。

康熙《蕲州志》称“兵宪”为“道宪”。据康熙《蕲州志》卷六《职官志·道宪》记载，明代时，刘姓任蕲州道宪的有：刘光文，号继纯，四川阆中人，进士，嘉靖二十三年（1544）八月任，升陕西右参；刘弘道，字志甫，直隶常熟人，进士，万历九年（1581）任。

因李言闻在嘉靖四十三年（1564）之前，就已经去世了，那么，这个与李言闻交往的“兵宪刘公”，就只可能是刘光文了。据康熙《蕲州志》卷六《职官志·宦迹·道宪宦迹》记载：

刘光文，字继纯，号亦斋，四川阆中人。壬辰进士。任佥事，嘉靖二十三年至。公锄击豪横，不避强御，一时狐鼠屏迹。甲辰、乙巳，仍岁大祲，民无敢啸聚剽劫，四境晏如者，公之力也。无何，以外艰去。今升陕西右参议。

这里的“壬辰”，为嘉靖十一年（1532）。查《明清进士题名碑录索引》，刘光文为明嘉靖十一年（1532）三甲第一百零四名进士。[20]“甲辰”，为嘉靖二十三年（1544）；“乙巳”，为嘉靖二十四年（1545）。从这则传记看，刘光文在蕲州任兵宪时，打击豪强，保境安民，政绩卓著。

“以外艰去”的“艰”，意思是“忧”，遭父母之丧为丁忧，也称丁艰。古代礼制，父母死后，子女须守孝三年（实际为二十七个月），任官者须离职，称“丁忧”。父丧或承重祖父之丧，称外艰；母丧或承重祖母之丧，称内艰。因为父亲（或承重祖父）去世了，刘光文辞去下江防道兵备佥事，离开蕲州，回家守孝。据康熙《蕲州志》卷六《职官志·道宪》记载，嘉靖二十五年（1546）五月，卜大同继任佥事。推算起来，刘光文在蕲州兵宪任上不足两年。

从明嘉靖二十三年（1544）到清康熙三年（1664），长达一百二十余年，刘光文活到一百几十岁的可能性很小，即使活到一百几十岁，也不可能还在继续当官。显然，“今升陕西右参议”的“今”，是照抄旧志而发生的讹误。笔者认为，实际是嘉靖三十一年（1552），因为康熙《蕲州志》主要参考了明嘉靖三十一年本《蕲州志》。[21]

《白茅堂集》称赞李言闻的人品——“孝”

康熙《蕲州志》将李言闻写入《人物志》的“方术传”，称赞李言闻“精通医业”；而乾隆以来的《蕲州志》，则将李言闻写入《人物志》的“孝友传”，称赞李言闻“性至孝”，这主要是受《白茅堂集》的影响。

《白茅堂集》卷四五《桂岩公诸客传·李言闻》，记载了李言闻排解民间纠纷的一件故事：

里中有弟争兄田，讼甚苦，言闻具酒食召，欲解之。讼者亦来集，醉，斗但如前。言闻大悲痛，入跪考灵床下，曰：“无状，不能感闾里。”讼者闻之，大笑。后数年，讼者庾死狱中，族人瓜分遗田，言闻往为敛葬焉。

调解无效，李言闻感到自责；诉讼双方最后死在狱中，遗产被族人瓜分，没人收尸，李言闻帮忙安葬。这件事，充分体现了李言闻强烈的社会责任感。

顾景星在这条传记中，还说“子时珍亦以孝闻”。

乾隆二十年（1755）本《蕲州志》，参考《白茅堂集》，没有将李言闻写入“方技传”，而将其写入“孝友传”。咸丰、光绪《蕲州志》，均将李言闻写入“孝友传”。

乾隆五十七年（1792）至五十九年（1794），章学诚主纂《湖北通志》，将“李言闻传”附于《三耿二顾张绪传》的“二顾传”之后，也记载了李言闻这件故事。[22]

李言闻补贡生年份

对这一问题，康熙《蕲州志》的《选举志》无记载；乾隆《蕲州志》卷八《选举志》，将其系于嘉靖丙午，即嘉靖二十五年（1546）；咸丰《蕲州志》卷九《选举志》，将李言闻列入“贡生”“嘉靖年”栏；光绪《蕲州志》卷九《选举志》，将其系于嘉靖二十八年（1549）。

唐明邦编《李时珍年表》，将其系于嘉靖二十五年。[23]吴佐忻编《李时珍生平年表》，则将其系于嘉靖二十八年。[24]

因无从断定，采取咸丰《蕲州志》那种模糊处理法，可能比较妥当。

【注】

[1]张慧剑：《李时珍》，华东人民出版社1954年11月版，第1页。

[2]唐明邦：《李时珍评传》，南京大学出版社2011年版，第19页。

[3]康熙《蕲州志》卷八《人物志·方术》“李时珍”条。

[4]《白茅堂集》卷四五《桂岩公诸客传•李言闻》。

[5]顾景星：《李时珍传》，康熙《蕲州志》本，卷十《艺文志》。

[6]“引”是古代一种文体，类似序。

[7]《李时珍医学全书》，中国中医药出版社1999年版，第1627页。

[8]《李时珍医学全书》，中国中医药出版社1999年版，第1659页。

[9]《四库全书总目》卷一〇四《子部十四·医家类二》“《濒湖脉学》提要”。

[10]《李时珍医学全书》，中国中医药出版社1999年版，第1647页。

[11]《四库全书总目》卷一〇四《子部十四·医家类二》“《濒湖脉学》提要”。

[12]参见《明史》卷七四《职官志三》。

[13]钱远铭主编：《李时珍史实考》，广东科技出版社1988年版，第38页。

[14]参见《明史》卷七四《职官志三》。

[15]钱远铭主编：《李时珍史实考》，广东科技出版社1988年版，第37页。

[16]郑伯成、张月生：《李时珍家传选注》，中国文联出版社2001年版，第9页。

[17]参见谢忠志：《明代兵备道制度：以文驭武的国策与文人知兵的实练》，（台湾）《明史研究丛刊》2002年版。

[18]参见《明世宗实录》卷一八三。

[19]康熙《蕲州志》卷六《职官志·道宪》。

[20]朱保炯、谢沛霖编：《明清进士题名碑录索引》，上海古籍出版社1979年版（2006年重印本），第2049页。

[21]康熙二年（1663），卢綋在《蕲州志序》中说：“按旧志凡三册卷十二，……修以明嘉靖三十一年，兵宪括苍公为之序，……”这个“兵宪括苍公”就是翁学渊。翁是浙江遂昌人，明代时，遂昌县属处州府。隋开皇九年（589）置处州，州治设在括苍县。《读史方舆纪要》卷九四《浙江六·处州府》说：“处州旧城，在府东南七里，括苍山麓，……”翁与刘光文是同科进士，但名次靠前，为二甲第二十三名。翁于嘉靖二十九年（1550）二月到蕲州就任兵宪，嘉靖三十一年（1552），与蕲州知州崔一濂，组织王俨、郝守正、陈吉言等人重修《蕲州志》（后人称之为“郝志”），翁为志书作序（见康熙《蕲州志》卷首），自称“以宪臣握兵兹土……整饬下江防道兵备、湖广按察司佥事……括苍丹山翁学渊”。

[22]章学诚：《湖北通志检存稿》，郭康松点校本，湖北教育出版社2002年版，第100页。

[23]唐明邦：《李时珍评传》，南京大学出版社2011年版，第345页。

[24]中国药学会药学史学会编：《李时珍研究论文集》，湖北科技出版社1985年版，第25页。