蕲州在线

搜索
蕲州在线 网站首页 蕲春百科 查看内容

濒临消逝的蕲春古建筑(1)

发布时间: 2019-9-29 22:00| 发布者: 蕲州在线| 查看: 256| 评论: 0|来源: 古今蕲谈

  (本文转自古今蕲谈公众号。热爱蕲春历史,关注古今蕲谈。)蕲春现存古建筑已经非常少,绝大多数也都处于坍塌状态!我们将将陆续展示全县所有古建筑。三两年后,或许那些古建筑就成为了历史!本期展示大同镇古建筑。

老屋湾朱氏老屋


  老屋塆朱氏老屋,位于大同镇柳林村七组朱家老屋塆,占地面积约500平方米,建筑面积360平方米。从外观上看,一进两重连五,块石下脚,青砖砌墙,单檐瓦顶,木构精巧,布局大方,五列十间,呈“凹”字形排列。座东南朝西北。

  有趣的是,石门槛顺面朝里,反面朝外安装。据朱氏后人说,是风水先生有意而为之,其原因是想害这家主人。如果主人想把门槛调过来,那么就错过了良辰吉日,达不到主人的大富大贵愿望,于是就坏了风水。风水先生问做屋的主人“门槛安错了,是否调过来?”当时做屋的女主人说:“这样好,顺顺遂遂。”结果风水先生没有达到害人的目的。

反装的门槛

  据柳林村朱氏家谱载,一世祖瞻垌,明永乐二十二年(1424)封荆王,谥曰宪,居蕲州,生于明永乐四年(1406)九月二十四日,殁于明景泰四年(1453)。

  常漐祖是荆宪王的第七代子孙,字麟聪,奉国将军,生于万历甲午二十二年(1594),卒于康熙甲寅十三年(1674),葬于大同乡大桴上冲金星左穴(今大同镇三山坳村一组金星岗)。从这个七世祖常漐下葬地点来看(其他的常字辈的均不在大同落葬),可以推断为来大同居住的第一人。

耳门


  据朱氏族谱记载,第一代荆宪王在蕲州,经历九代十王,常漐祖是荆宪王的第七代子孙。常漐生有二子(由松、由柏),先在柳林六组做将军府,由长子由松居住,后又在石坪陈湾做屋,由次子由柏居住,其中第九代维哲生有五子,有三个在陕西老河口落户,有一个德柱在三山坳村二组,另一个德坤在柳林八斗塆居住。第十代德坤生有四子,长子怡仁和次子怡义留在八斗塆住,幼子怡信在柳林五组老屋定居,三子怡礼在七组朱家老屋做屋。经查谱,第十一代怡礼生于乾隆七年(1742)九月,殁于嘉庆八年(1803)四月,由此可推测,朱家老屋是怡礼公在乾隆年间中后期修建,具体年月不详。

  老屋塆朱氏老屋,如今左侧两列由怡仁公的第八代子孙朱旺生保管,右侧两列由怡礼公的第八代子孙朱修良保管,祖堂仍为公共。

八斗湾朱氏老屋


  在大同水库的北面,往大桴街道东侧向后山有一条简陋的机耕路,蜿蜒曲折向上伸展。沿路行到山的肩部,有一处三面环山仅南面豁开的小村落,名八斗塆。村里的人讲,当年在这里建房挖地基时,有一处土层坚硬,房主人只得“高价悬赏”,凡挖一斗土,可以换一斗谷,结果到此处地基挖成时,付出了八斗谷的代价,因故有了八斗塆之名。


  朱氏老屋就建在这八斗塆。它座东朝西,背靠“鸡公尖”(当地山名),北拥“鹅包”,南抱“凤形”,面朝“案山”,屋前一口大塘,按当地传统建房习俗,实属一处风水宝地。

  当年建房的主人,乃明代蕲州荆宪王朱瞻堈(1406—1453)第十代孙朱和地(德坤)。据柳林朱氏家谱所载其子朱怡礼(1742—1803),曾建造了柳林村老屋塆朱氏老屋,根据生卒年月推测,该屋建造时间约为乾隆年间前期,具体时间无从查考。


  八斗塆“朱氏老屋”整体成“凹”字形,一进三重,三层平台拾级而上,面阔九列,南、北两侧各有两列向西伸出,暗合皇室“九五”之数,计有62间房屋。据该塆住户介绍,上世纪七、八十年代,这里曾住过17户80多人。现如今,因年久失修,无人居住,塆塌严重。现存有:第三重房屋正厅一间,正中置放着一块朱氏祖宗牌位;一重房屋的大门及北侧一段青砖墙,大门上方木质雕花门额,已大部腐烂,木雕图案依稀可辨,前檐下蓝色斜纹图饰清晰可见;二重房屋大门外根粗大木梁悬在两墙之间,门上方拱形造型及支撑柱上的木雕,尽管损坏严重,但依然可见。二重房屋由厅向两边的房间门框,及处仓库门框还立着,但摇摇欲坠。

田塆上新屋民居


  大同镇大桴村田塆上新屋,由田信斋于光绪二十六年庚子年(1900)建成,规模是一进三重连七(其中重毁于1996年火灾)现仅存部分建筑。


田塆官厅

正面外观

大门门额

大门一侧石墩


紫荆花坞西厢房



朱氏宗庙


  朱氏宗庙,又名桐祖祠,位于柳林村一组东边山脚下。据朱氏宗谱记载,十四世祖仲桐,册名丹毂字琴材号龙门,是太学生,赠文林郎、晋封儒林郎,生于嘉庆二年(1797),殁于咸丰十年(1860),终年63岁,生有6子,除次子安胜外,其他5人均为读书之人,并有一定功名。为了永远纪念桐祖的功德,其子孙决定修建“朱氏宗庙”。该宗庙建于大清光绪三年(1877)孟春月,由桐祖5个儿子,24个孙子共同出资修建。该宗庙现占地面积600平方米,建筑面积400平方米,一进二重夹观天,座东南朝西北。


  1958年,该宗庙成为柳林村一组(东边山)和四组(何塆)食堂,日不断火,夜不断人,在祖堂两边山墙上至今还留有土红写的“公共食堂万岁”、“人民公社万岁”的标语,五年后,食堂解散,成为东边山小组的粮食保管屋至1985年责任制止。

  该宗庙自1949年桐公次子安胜房下第五代子孙修翼号仲山保管,由于仲山年事已高,又转入三子安畴房下第五代子孙修中接手至今。2005年,由修中牵头,组织桐公门下进行了维修。

陈氏公祠


  陈湾公祠,又名陈湾尧利祖祠,座落在李山村四组陈家湾,占地面积420平方米,建筑面积288平方米。一进二重一厢房,座北朝南向。该祠始建于同治癸酉年(1873)季秋月谷旦,用块石、石条砌脚,青砖砌成。

  据祠内碑文记载,该祠由陈氏先尧祖、守利祖牵头,太学生焱灯及锦绣、瑞林、应华、显云、风兰等人为首修建。该祠建成后,主要用于陈氏家族的佛事、祭事、娱事和其他公共活动。祠内的碑?由太学生焱灯撰写,约有3000多字,碑字由石、土师汪恩怀刻写。石碑为黑色石材,长约40厘米,宽约30厘米,镶嵌在内楼及木刻二重左侧厢房门旁边,离地2米高。


  刘邓大军进入大别山时,李先念率部三、四千人在李山村驻扎休整约有七天时间,办公地点就设在此祠。

仙人台石殿


  仙人台,主峰海拔1176米,位于大同镇与英山县南河镇交界处。史云“始于昆仑,源自泗流,奇峰异颠,逶迤曲折,地连吴头楚尾,旷无人烟,为古扬州地界...”

  晋永熙年间(290—306),因除真武殿为木石结构的建筑外其余皆是茅庐,故名“仙人庐”。

  唐时因受李唐皇族尊崇而全盛,当时殿宇林立,道侣云集,一时成为鄂东南道教界影响最大的宫观。


  及至残唐五代时有名道刘五、刘六兄弟在此修炼得道而改名仙人台至今。

  山顶南向有一长方形天然石台,台面及其四周均如刀削,台面平坦,约计280平方米。台北真武石殿,初建于晋,后至清乾隆年间(1736—1796)重修。座北朝南子午向,高4米,长7米,宽8米。墙壁由厚约40厘米的花岗岩石条砌成;内有4根周长约1.5米的花岗岩石柱,下段稍粗,底部为八方形石座,稍上为莲花座,柱上架设40厘米见方的方条形石梁;屋上盖的是拱形石板。殿内地面全为石板铺成。大殿四壁镌雕有108个姿态各异,栩栩如生的神像。正位上供奉的是真武大帝塑身,高2米许,庄严妙相。令人稀奇的是,尊前案桌上常置一盏长明灯,无论是刮风、下雨还是下雪,殿门无需关闭,火苗端正不飘斜,更不会熄灭。


  石殿座北向南,大门两侧各有4块石碑,刻的是捐款建石殿的信士名单:大门两侧刻有楹联,为清人吴之的题词:“眼光俯视大千界,心地高悬第一峰”。门头正顶端有“双龙戏珠”石浮雕,及下中间镶嵌有“恩佑四民”石刻,左右刻有“文钦”、“正仰”4字,传说为乾隆皇帝下江南路过仙人台时所题。殿门内壁两边刻有“龙”、“鹤”浮雕各一组。

  仙人台石殿为全石质,“仙人台石顶”与武当山上纯铜结构的“武当金顶”、黄陂木兰山纯木结构的“木兰木顶”并称为中国道教建筑史上的“三大奇观”。

大桴冲将军府

  大桴冲将军府(已毁),是朱元璋第11代、永乐皇帝朱棣第10代、蕲州荆宪王第8代孙镇国将军朱常之神庙。

  镇国将军朱常,是在荆王府1643年被张献忠军队屠杀之前夜,率家人缒城逃出蕲州,辗转来至大桴冲避难,随后定居下来,繁衍子孙的。朱常在反清复明起义被杀后,他的两个儿子为了纪念父亲,在大桴冲建起将军府。该府第位于柳林河出口处,坐北朝南,占地800—1000平方米。府外有广场,约500平方米。府第高出广场约2米,进府须登5步台阶。大门正墙内凹处,巨石门楣,府门上方有一块从右至左手书体的“将军府”三字石匾。府深约20余米,宽15米,三进三列。

  将军府四墙高于瓦楞。下雨时,全府之水均不外流,全都流入府内两口天井,后由暗沟排出。从壁画及雕饰物、陈色看,该府约建于清雍正年间(1722—1735)。

  解放前,大桴冲隶何铺区(今大同镇),土地革命时期,区苏维埃政府设在操家畈(今没入大同水库)。柳林河发源于仙人台,由几条山溪汇成的,自西向东流经大桴冲,入何铺河,再经两河口南下汇入蕲河。柳林河出口处,是一个不足1平方公里的小平原,河南的田畈中间,是个大塆子,河北为将军府及几个小村落。

  朱常有两子,子孙定居于大桴冲,数十代至今已有三百余年了。如今,这里的村民朱姓多,均为朱常之后代,其余还有田、徐、胡等姓。解放初,由当地农会出面,在将军府里办学校,因当时何铺区面积大,辖田桥、孙冲、檀林河,没一所学校,只有几个私塾,解放后私塾也没办,人民政府惦记老区教育,于1950年春节后即派出以詹亚新为校长的8人,前往何铺办学校,在大桴冲办分部。农会很支持,把将军府腾出来,在那里办了两年学,当年秋季即改为村小学。

紫荆花坞

  紫荆花坞(已毁)位于大同镇大桴冲田垸,为田氏相孚公支下田玉民的家祠。“紫荆花坞”,取汉代田真、田广分家析树的故事,自后紫荆树便成为田姓的代名词。“坞”是四周高,中间低的山垱,祠堂名称指一块盛开紫荆花的山地,引伸为田姓望族。该祠始建于清宣统元年已酉(1909),落成于民国二年(1913)癸丑。祠堂规模为门楼、三个品字门,进两重,走马楼,雕梁画栋,连天花板、桁桷都全部油漆了。地面、柱子是黄蜡打磨。储钱的地方,每匹桷子都捆扎两根小钢筋,以防贼偷天花。稻场二面砌有花台,栽满奇花异草。国色天香,四时不断。民国二十三年,1924年正月,毁于兵火。幸存的有原房屋的门楼和一个官厅、四间卧室。现门楼已拆除。

  资料来源:《蕲春古建筑民居》等。

相关阅读

最新评论

文热点

返回顶部找客服官方微信
返回顶部