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花朝节、瘟船会……清末民国时期蕲春那些传统文化活动

发布时间: 2019-9-27 19:33| 发布者: 蕲州在线| 查看: 658| 评论: 0|来源: 古今蕲谈

(本文转自古今蕲谈公众号。热爱蕲春历史,关注古今蕲谈。)

春节

以地域或以姓族为单位组织,主要形式有舞龙、舞狮、高跷、莲船、花蓝、蚌舞,其中舞狮同武术表演同时进行。一般在春节前排练;春节后在一定的地域或姓族范围内表演,大都到农历正月15日结束。

花朝节、瘟船会……清末民国时期蕲春那些传统文化活动


元宵

以蕲州城区的“灯会”最为热闹。元霄夜,城区商户门前皆高悬彩灯,并举行提灯游行。常见的灯有龙灯、鲤鱼灯、金鱼灯、鸟龟灯、兔子灯、走马灯、猴子上树灯、鼓儿灯、菱角灯、“福禄寿”三星灯、龙门海市灯等。鱼灯中的“鱼”,头、尾皆可摆动;乌龟灯中的“乌龟",头颈伸缩自如;猴灯中的“猴子”,可上下攀援;海市灯中的海岛上,布满亭、台、楼、阁和多种纸扎的人物。

花朝

传说农历2月15日是百花的生日,花神要到人间察看百花,故县内一些地方举行灯会以纪念,其中以狮子口的灯会规模最大。该地花灯由商户延请艺人扎制,形式有方有圆,大到高盈数尺,分内、中、外3层,主要式样有“二龙戏珠”、“九龙蟠顶”、“玉树琼花”。灯的装饰以花卉为主兼有人物和动物。精巧的灯点燃后在气流的作用下,花卉可开可合,人物手舞足蹈地绕灯旋转。当地灯会于农历2月12日夜“试灯”,13—15日夜正式游行。

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游行时,以10余杆旌旗和大锣开道,继之排列各式花灯,锣鼓班子和包括箫、笛、号、唢呐的乐队押后,队中每盏花灯的前后左右,在灯的主人指挥下,有6—8盏“马灯”照明,另有6人手执竹板维持秩序。游行路线:从上庙出发经李家塆至郝冲口,经下街过桥折向东北的河堤,过河至上街结束,沿途皆有人燃放鞭炮接送。15日夜游行后,获胜的花灯主要施放焰火。在灯会期间,有来自太湖、黄梅、广济、英山、浠水等地和县内的商人、艺人、游人数千人。

端午

每年农历5月5日,县内湖畈区有举行龙舟竞渡之习俗。重要的竞渡点有漕河、易家河、白池湖、杨公潭、三渡桥等地,尤以蕲州地区的规模最大。蕲州的龙舟,长14米,宽1米,有用色纸扎制的“龙头”和“龙尾”。竞赛时,每舟26人,其中,1人操舵,2人击锣鼓,23人操浆。参赛龙舟先于5月1日试赛,5日正式比赛。民国时期,最多时参赛龙舟达38条。

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竞渡获胜者回村途中要高唱《划船歌》。歌词的中间一段为:

  
......汉口开头往青山;  
借问阳逻湾不湾?  
阳逻下水溜了口,  
水口下首叶家洲;  
叶家洲下泥矶港,  
鸡蛋打破鸭蛋洲;  
团风把住三江口,  
两河下水到黄州;  
黄州关上扯红旗,  
下水开头到燕矶;  
巴河下水是兰溪,  
兰溪开头到黄石;  
道士袱下水茫茫,  
茅山挂口蕲阳驿;  
钓鱼台下磨盘矶,  
田家镇下半壁山;  
潘塘对面富池港,  
杨塘二口往九江;  
九江关上扯黄旗,  
丢落湖北说江西......

瘟船会

每年农历5月17日在豁口举行。“瘟船”为龙舟形,长约8米,上有纸扎的各式“菩萨”以观音屈原、张巡为“正座”,两边有“八仙”。出会时,由16人抬着“瘟船”,前面大锣开道,继之为全套“仪仗”:随后是包括4套锣鼓,4支唢呐、4支长短号的乐队;最后是屈原,张巡的“神像”。从豁口威灵都庙(又名英济王庙)出发,沿河堤直下至仙塔寺折回,迳至漕河上街二郎庙,转漕河横街,在横街堤坝上稍事停留,由道土杀鸡滴血于“船”,随即涉河至沔阳河坪,经下街原路回英济王庙。

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回途中,有3—4组唱歌队,每组5人(1人擂鼓,4人唱歌),皆着白色夏布或绸布长衫,戴白色礼帽。唱歌者一手执蓝色歌本,一手执白纸扇,且走且唱;歌词系《九歌》、《桔颂》之类。每唱完4句,擂鼓者猛击大鼓,口唱“巡江吔呀咿哟!游江吔呀咿哟!哪里哟哆嗬!”抬船者及众人齐答:“这里啰嗬!”是日,“瘟船”经过之处,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,观者如堵。当晚,在豁口附近中支河沙滩上,由道土做“超度”仪式后,将“瘟船”焚化。建国后停办。

六月会

农历6月26日在漕河举行,传说是为纪念秦朝人李冰父子,明清以来,漕河上街有“上二郎庙”,供奉李冰像;下街有“下二郎庙”,供奉李冰之子“二郎神"像。会期从农历6月21日至30日。其间,漕河上街和下街各请1戏班唱戏,其中上街多请汉口的汉戏班子,下街请县内戏班子。来自湖南、江西、安徽、河南、江苏各省及省内一些县的商人云集,各种杂耍比比皆是。6月26日上午“出会”,顺序为:开道锣(4面)、仪仗(全副)、乐队(锣鼓4套)。路线为:从上二龙庙出发,沿下街,经豁口,至仙塔寺,原路返回。李冰父子“神像”所到之处,善男信女设香案,摆供果,鸣鞭炮,下跪磕头,祈求免除水旱灾害,每年会期,聚集于漕河的商人、艺人、游人达1—2万人。建国后停办。

杨泗将军会

县内从事运输的船民和排工,皆信奉“杨泗将军”,在一些码头建“杨泗庙”,供奉杨泗将军神像。每年农历6月16日组织祭祀,其中蕲州、漕河搭台唱戏。蕲州还组织盛大游行,俗称“扎裤子”,以人扮演杨泗将军和齐天大圣,扛着刀矛战锤,敲锣打鼓,结队游行。建国后停办。

资料来源:《蕲春县文化志》、《蕲春县志》等。

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