《蕲春作家》2023年第6期Ⅱ“大美蕲春·烟火年味”有奖征文作品选（四）

发布时间: 2023-2-10 00:45| 发布者: 蕲州在线| 查看: 223| 评论: 0

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【蕲春文讯】
江清明散文《小金毛的春天》载《散文选刊·原创版》2023年第1期；散文《金龙起舞》载2023年1目29日《黄冈日报》。
周志启诗《一块戈壁石》载《辽河》2023年第1期。
周小芳散文《山药甜，甜山药》载《黄冈日报》2023年1月15日。

正月初三，老家的龙灯队游行十余里，浩浩荡荡到我家，闹春祈福。我居城郊自建房，离老家不远，提前一天，承头的高伯就电话告知，村里的龙灯队要来拜年，说我是村里走出来为数不多的成功人士，龙灯队不来热闹一下是说不过去的。乡情难舍，我非常乐意接龙。堂屋的八仙桌设有香案，还摆有不少瓜子盐豆和水果。香烛已点燃，映照舞龙人，个个笑逐颜开，喜形于色。随即一挂长鞭炸起来，长长的金龙徐徐进屋，绕香案一圈，再缓缓出来。时不时有舞龙人随手拿些点心塞进嘴里，或装进荷包。引龙人手持一柄树棍，棍子的顶端架设一铃铛，引龙人手抖一下，铃铛就响一声。在铃铛的响声中，引龙人高声唱起了贺词：“远望贵府彩云生，近看贵府喜气临。金龙贺喜在贵府，送福送寿进府门。金银财宝堆成山，儿孙满堂笑盈盈。婆婆接龙——添福添寿；学生接龙——金榜题名……”引龙人每贺一句，众人齐说：“喜哎——”贺毕，金龙便在门口舞动起来。我一时兴起，接过龙头，大声嗬嗬几下，先是在门口跑了一圈，算是热身，随后，将龙头举起，上下翻飞，游龙在鼓乐声中腾云驾雾起来，祈祷风调雨顺，国泰民安。鼓点急，龙便舞得快，鼓点缓，龙便舞得慢，踩点舞龙。龙队清一色身着中国红运动服，头包白毛巾，腰系黄绸带，威风喜庆。而我一身便服，虽不伦不类，却乐在其中。上世纪八十年代初，我初中毕业，回乡务农。有一年春节，村子里几位年长的大伯一合计，说实行责任制后，劳动的积极性提高了，粮食也丰收了，腰包开始鼓起来了，该成立一个舞龙队，庆贺庆贺。一个舞龙队大都三十余人，由引龙人、舞龙人和敲锣打鼓的组成，外加两个收礼人。龙一般成单数，有十七节、十九节和二十一节，当然还有更长的，一节一人，越长人数就越多。扎龙是个技巧活，龙骨和把柄需要木匠来完成，而龙头龙身则需心灵手巧的来制作。先是用麻绳连结龙骨，再用布匹包裹龙身，黄的叫金龙，花的叫彩龙，红的叫红龙。布匹的花色必须耀眼，图的是喜庆。扎龙的最后环节是为龙头粘贴胡须和点睛，胡须大都是黑的，少有白的，因为白须为长龙，比黑须长一辈，有“充大”之嫌，为减少冲突和矛盾，故避之。点睛则由村子里德高望重者来完成，且嘴里念念有词：“金龙金龙现金身，口吐金火祈太平：一求风调雨顺，二求五谷丰登，三求百业兴旺，四求身体健康……”金龙制作好，该是开光的时候。开光选择晚饭时辰，摆上香炉，点燃蜡烛，舞龙人分别叩头上香，让金龙附上神龙的色彩。锣鼓响，舞龙人各就各位，在农户的院子里舞动起来，或站立，或躺卧，或边走边舞，尽兴了，才算开光完毕。组织者见我刚出学堂门，明清目秀，让我练习打锣。先是背诵锣谱：啷卜哐，啷卜哐，啷卜哐卜卜，哐哐哐哐一咚哐……然后开始配合练习，不几天，就能合上点子跟上节奏，把锣敲得震天响。打锣不刺激，慢悠悠，四五四六的，青春的热血得不到释放，我便想着参加到热火朝天的舞龙队伍里。玩龙尾的是一中年的堂哥，因需左右摆动，一刻不停，要消耗不少体力，再加上方法不当，所以有些疲沓。我试着接过堂哥的龙尾，就着龙势，将龙尾玩得虎虎生风，左右逢源，众人皆呼好。龙尾活，龙才活，不然就叫懒龙，病龙。就这样，我成了一名年龄最小的舞龙人。一张牛皮大鼓，两人抬着开路报信，咚，咚，咚，老远村民就知道龙来了，纷纷放鞭接龙，引龙的祝词唱毕，龙便开始舞动起来，鞭炮不息，舞龙不止，有多长的炸鞭，就要舞多久的龙，鞭炮声，嗬嗬的号子声，锣鼓声混合在一起，响彻云霄，龙腾有势，生气勃勃，幸福的日子才开头。一个村子不止一条龙，龙多了，便开始比着玩，俗称赛龙。约定时间，齐聚一处稻场，面对面，对着玩，肩并肩，排着玩。锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，人山人海，红旗招展，那场面，那气势，只有在正月的乡村才能见到。舞龙从正月初一舞到正月十五，闹完元宵便开始化龙。同样在稻场，将包裹龙身的龙皮（布匹）掀下来，架上篝火，由引龙人扔进篝火里，化作缕缕青烟腾飞升天，由此天下太平，百姓安居乐业。龙骨和龙筋（麻绳）收集存放，待到来年再裹上龙皮，涅槃重生，又是一条金龙。金龙再次舞起来，舞的是人们的精气神，舞的是对美好生活的向往。
王剑家乡年味浓

大年二十八一大早，我带女儿回老家。在路上，我们看到公路沿线村万章村和松树林村干部正在带领群众打扫卫生、清理垃圾，也有刚返乡的中青年围在自家桌子前打牌、玩麻将，不少小朋友在路旁放鞭炮，到处洋溢着浓浓的年味儿。半个多小时后，我们便来到老家的大湾里，湾里的父老乡亲正在得意哥家里打糍粑。记得两年前，有一次县摄影协会张主席带领我们到檀林雾云山采风，当时那里的农民也在门前打糍粑，他们的做法与我们湾里人的一样，都是先把糯米放在锅里蒸，蒸好出笼后，便迅速拿到外面，趁热快速捶打，捏成团，包上芝麻，便可以吃了。记得小时候，学校放假了，每当看到有大人打糍粑，我们都争先恐后围着观望，看大爷、细爷在那里轮流捶打，细爹在一旁指挥，细娘把糍粑捏成大小不一的团，我们跃跃欲试，但他们一般不让我们参与，因为担心我们调皮，耽误他们打糍粑。每当糍粑做成团了，看着小小的、圆圆的糍粑，我们垂涎欲滴，还没等他们放进芝麻，便开始抢着品尝。吃进嘴里后，才知道要放点东西在上面，不然味道很淡。父母看我们如此嘴馋，便笑着骂我们：“你们这些小馋猫，简直是书呆子，没有放糖或芝麻怎么吃得下？”我们赶紧撒点芝麻、红糖在上面，那味道又香又甜又粘，口感清爽，如果加点蜂蜜，味道更棒！但这种糯米食不宜多吃，我们一般吃了二三块糍粑，便吃不下，肚子已经很饱了。现在回想起来，那时湾里打糍粑的场面热闹，真是乐趣十足。女儿没有经历过打糍粑，但看到别人打糍粑，也算是大开眼界。当天我回家看得意哥他们打糍粑，已经没有什么食欲了，也许是这么久没吃糍粑，无所谓了，也许是生活水平提高的原因，我们平时吃的太过丰富，糍粑已不再稀奇。母亲在世的时候，经常说打糍粑是农村一种传统的民俗活动，有团团圆圆的寓意，所以一般过年都必须备点糍粑。可惜父亲和母亲已经去世两年多了，这三年春节我们都没买糍粑，更没有回农村参加打糍粑。虽然父母已经离开了我们，可他们勤劳务实的作风、乐于助人的精神，潜移默化地影响着我们，我们也学会了诚实做人、勤俭持家、努力工作，愿这淳朴、诚信家风代代相传......随后，我们打开门到老家看了看，还好家里没有漏雨，由于去年我们请来砌匠师傅对房顶的布瓦进行了更换，盖上了铁皮瓦，从此外面下雨便不用担心漏水了。接着，我们在湾里转了一圈，看到保云爷家正在挂灯笼，7岁的小儿子正在池塘边放鞭炮，他把炮子点燃后往塘里一丢，我们估计炮子会打湿，没想到立马“砰”的一声，炮子射到水面上，顿时溅起了一道道水花，小堂弟可高兴了。我们不禁回想起，自己儿时放春雷又怕的场面，有次放炮子差点把手炸伤了，自此以后便很少放鞭炮。桂珍细娘和下边屋春花姐正在池塘洗衣服、打鱼鳞，顿时我不禁响起母亲以前说的一句顺口溜：“二十五打豆腐、二十六称年肉、二十七赶年集，二十八杀鸡鸭，二十九打年酒，三十夜忙守岁”。现在城乡居民生活水平发生翻天覆地的变化，城里很少有家庭按照上面的顺口溜办年了，但农村仍有一小部分老年人依然能够做到，自己打豆腐，喝着自制的白酒。随着乡村振兴战略的实施，农村的变化日新月异，咱们湾里早已修通了水泥路，而且去年还按照“四好农村路”的标准进行了扩宽，而且有一口路边的“当家塘”变身景观塘。几乎所有的房屋都进行了重建，当年最困难的隔壁细毛爷家现在也盖起了楼房，听说他大儿子黑粑那年读中专时学的是模具专业，近年在外务工发财了，而且在温州购买了商品房，马上准备接媳妇。真是“三日不见，当刮目相看！”看来，过去的那句老话“手艺人好翻身”，这话现在还不过时。黑粑的门口大红灯笼高高挂起，大门两边还贴上了喜庆的春联，烘托出浓浓的年味，也充满了喜庆的氛围。乡村振兴，文化先行。虽然现在人们生活水平提高了许多倍，好些人都选择在酒店过年，在老家过年的人，也是随便备一些年货，中青年开年就准备外出，办年好不好已经无所谓了。但我认为传统的民俗文化不能丢弃，舞龙舞狮、黄梅戏联唱、拉二胡、歌舞表演等活动还是有必要多开展，因为这其中蕴含着浓浓乡愁年味......
田蜜初一的灵鼠

那是在2020年的正月初一，正是鼠年的第一天。清晰地记得那个冬天是难得一见的暖冬，既没有漫天飘飞的大雪，也没有凛冽刺骨的寒风，气温从未跌破零下，出门不用穿厚重羽绒服，我心中很是欣喜，盘算着春节假期外出游玩数日。但也许是人类太过于贪口腹之欲，惹怒了造物主，在春节临近之际，新冠状病毒竟肆虐于江城，以致我生活的这个小县城都不得不历史首次采取封城封路措施，而我也被迫取消了行程。大年初一，单位值班，发通知、出文件，一整天竟是一刻不停地忙碌着，不觉间天已黄昏，却是到了下班时间。走出单位的大门，天色也暗了下来，人们都在防备这肉眼看不见的微生物，纷纷关门闭户，这时节原本最喧闹繁华的街道变得人影难觅，平日里拥塞于道的车辆此时都被孤零地停放在路边，整个街道显得孤寂而冷清。我为了安全起见也戴上了口罩，刚走出几步，眼镜上便起了一层白雾，视线变得模糊，走了好一阵子路都看不见行人，心中焦虑顿生，这不远的回家路竟也显得格外漫长。直到一座花坛边，一个细小的灰影突然从脚边窜过，又很快没入了花木中。我吓了一大跳，但迅速反应了过来，这肯定是一只老鼠！在这个时候，也只有平时总藏头藏尾的老鼠才敢大胆的出没，给这寂静的道路带来几丝生命的气息。又想起今年是鼠年，在新年的第一天就见老鼠，心中不禁升起一丝暖意，路也不觉得难走了。过去我很是纳闷，古人为何要将老鼠列入十二生肖之中，而且放在首位，它委实没有给人类带来什么益处，习惯不劳而获，白天躲在阴暗的角落里，晚上乘人不备偷吃粮食，吃了还不说，还要留下可怕的鼠疫病毒。人们对它的厌恶溢于言表，我们用鼠辈代指品格底下的人，用墙角老鼠代指喜欢耍弄阴谋的人，把用过街老鼠代指人人讨厌的人，总之凡是与老鼠相关的词汇就没有褒义的，怎么也理解不了它凭什么成为我们生命的属性，但是在这特殊的防疫之年我却明白了原由，并深深折服于先哲们的智慧。首先是因为老鼠超强的繁衍能力。据科学家研究，一只雌性老鼠只需要40天就可以繁殖下一代，生下幼鼠后，在6到10个小时内又能进行交配怀下一胎，一对成年老鼠一年可繁殖出5000只子孙后代，这种繁衍能力在哺育动物中是绝无仅有的，实在令人惊叹。远在西周时，人们曾感慨：“硕鼠硕鼠，无食我黍。”“逝将去汝，适彼乐土”，那时人们就不满老鼠偷食粮食，憧憬着能够消灭老鼠，摆脱其骚扰，但是一晃三千过去了，人们不仅仍无力消灭老鼠，反而让其群体愈发庞大，它主要凭借的就是其超强的繁衍能力。中国人自古把儿孙满堂作为家族兴旺的首要标志，将老鼠作为十二生肖之首，正是寄托子孙生生不息的美好愿望。最重要的是因为老鼠旺盛的生命力。生活中老鼠似乎时刻和我们如影随形，坏到臭气熏天的茅厕，好到鸟语花香的公园，下到阴暗潮湿的下水道，上到芳香四溢的厨房，无论周边环境优劣，它们从不挑剔，只要有口吃的，它们总能找到角落栖身，安稳度日。鼠最早诞生于中国的湖南省，但现在除去人迹罕至的南极，世界各处都有它的种群。远征的粮车、远行的驼队、远航的船只，都是它们的交通工具，它们在悄无声息中跟随人类的步伐走向了世界各地，更为难能可贵的是无论是寒冷的西伯利亚，还是炎热的赤道；无论是湿热的热带雨林，还是干旱的沙漠，不管外界大环境如何变化，它们都能够顽强地生存下来。据说，在广岛原子弹轰炸过的废墟里，第一个出现的生物就是老鼠，这是怎样坚强的生命！人类也是自然的一部分，在“物竞天择，适者生存”的自然法则下，也需要有旺盛的生命力来面对各种天灾人祸、艰难险阻，将老鼠列入生肖，正是寓意我们的生命也应宠辱不惊、百折不挠、一往无前。老鼠身上自有它负面东西，诸如阴险、暗算、窃取、不劳而获等，但是这些缺陷在人类中也同样存在，我们只有克服了这些不足才能更好前行，将鼠放在生肖的首位，正是给我们放一面镜子，让我们照见自身的不足，经常保持警醒，正体现了中国人“闻过则喜”“每日三省吾身”的智慧。当然，老鼠还会带来鼠疫，这种疫病曾经给欧洲人带了巨大的灾难，但诚如恩格斯所说：“没有哪一次灾难不是以历史进步为补偿。”鼠疫带来的黑死病使欧洲人开始认识上帝不是万能的，思想上摆脱了神学的束缚而开始启蒙，促进了文艺复兴运动的发展，加速了文明的步伐。以鼠为生肖，正是告诫我们不要惧怕灾难，因为只要战胜了它就是更加美好的未来！虽然已经过去了三年，可是每当我工作生活出现困难时，脑海中却时常浮现那只灵鼠的身影，总想起传统生肖文化的内涵，心中便生出几丝暖意和信心，于是咬咬牙关、转动一下脑子，难关总过去了，生活继续向前！
万秋分冬日的守望

季节是一个轮转的大车轮，它不停地转啊，转啊，转过春天的姹紫嫣红，转过夏天的树木葱茏和秋日的色彩斑斓，它又转到了冬日的坚定凛冽。看吧，那沉默了三个季节的村庄一下子就热闹起来了。站在村庄口向远方望去，褪去了妆容的山河轮廓更加清晰了，它们在沉默中透露出的深意似乎在告诉人们，在外打工的人就要回来了，你们留守的人儿就等着过一个丰盛热闹的年吧。麻雀在小院枝叶上嬉闹着，蹦跳着，不厌其烦地说着它们亘古不变的爱情。门前系着围裙忙碌的女人一边剁着猪食一边倒计时地默算着年来的日子，圈里的猪早就喂的肥肥的了，等工地上的男人一回，就宰了过年。冬天到了，村庄里的守望也跟着浓郁了起来。不得不说，村庄最热闹的就要算是冬季了。一年之计在于春，春天需要计算这一年的方向，需要背起行囊外出寻找发家致富之路，而夏天与秋天需要竭尽全力养家糊口，无论远方多么地艰难，那些漂泊在他乡的游子绝不会向家长诉说工棚里的艰辛与无奈，他们只会咬紧牙关，卯足了劲苦干，只盼着过年回家时能给妻儿足够的钱财，能让他们在来年有一份满意的岁月静好。女人更不会闲着，平日里侍候老人照顾孩子的委屈，早已在日复一日的忙碌里嚼碎吞到肚子里，她们绝不会因为老人说了自己不该说的闲话和老人置气，也绝不会因为孩子学习成绩不理想而悲观失望，她们会望着对面山上依然苍翠的松树说：“明年就好了，明年孩子大一些了，我们的日子就会好一点了。”留守女人积攒的坚韧和善良，她们会在冬日里更加忙碌起来。泡酸菜、腌萝卜头、烫豆糕、做年糕、做圆子、晒红薯干……田家占气候，共说此年丰，她们会把一年的收藏悉数拿出来加工一番，送人的送人，给男人带出去的带出去。那些平日里舍不得吃的吃食她们十分慷慨地在冬日全部搬了出来，要不，怎么能说是年呢？最美的路是回家的路，有钱没钱回家过年。瞧，冬日的村庄最美的不是游子的归来，不是留守夫妻的期待，最美的却是村头大樟树下老母亲的期待。娘在，家就在。守候了一年的老人不会去计算她的孩子这一年有没有赚到钱，她也不会在乎她的孩子这一年有没有功成名就，她想要的就是她养的几只鸡要在过年的时候炖给孩子尝一尝，她积攒了一年的美味要等孩子回来拿到外面去吃。那从春天到秋天的守望，一到冬天，老人就会习惯站在大樟树底下去张望，哪家有好姑娘该在过年的时候给儿子张罗一个对象了；哪家的猪养的壮，该去她们家定一个猪腿了……哪怕孩子早就打电话告诉了她们回家的日期，可是大樟下老母亲的守望是不会变的，万一她的儿女心血来潮，会有意外的惊喜呢？灶台热闹了，小火炉也拿出了，柴火煮饭的大灶台一直在等着游子的归来。只要火一烧着，火舌舔着锅底，红光就会照亮厨房的墙壁。勤劳的女人把家里的烘儿都找了过来，从灶膛里铲出烧红的木炭放进烘儿里的小泥盆，再送给家里的老人孩子烤火，老人不冷了，孩子不闹了。女人站在灶台边烧煮，男人坐在灶下烧火，水雾弥漫，热气腾腾，轰轰烈烈，整个屋子都跟着暖和了起来！等到吃饭，从灶膛铲出一火铲炭火放进火炉里，再把菜肴放在火炉上，菜在炭火的烧煮下“嘟嘟嘟”“嘟嘟嘟”地冒着气泡，家人们团团围坐在火炉边一边煮一边吃，这不就是人们心心念念的那缕乡愁么！触目横斜千万朵，赏心只有三两枝。冬是人们心头染了清露的花枝，是经过春秋打磨后心底最深情的归属。回家过年，去那有父母，有亲人牵绊的村庄，品一段流年往事，撷一曲温暖陪伴，有爱、有暖、有希望。在来春，继续跟着季节的车轮坚定不移地和家人携手走向时光深处。
梅书海想起当年“挣红包”

小区外农村的鞭炮声此起彼伏，预示新年就要到来了。我面对满桌的美味佳肴，思绪又飘向远方——童年时代。“我的故乡并不美，低矮的草房，苦涩的井水，一条时常干涸的小河，依恋在小村周围；一片平瘠的土地上，收获着微薄的希望，住了一年又一年……”这首曾经风扉全国的歌，是我童年时代的真实写照。当时中华人民共和国才成立十五年，既要还外债，又要还内债，可谓“一穷二白，百废待兴”。我这个小家和千千万万的家庭一样，自然也是穷得叮当响，年年都是“透支户”，靠借钱买东西过年。大年三十晚上的团年饭虽然有肉，但肉是半生的，一点都不好吃。一次，我问姑妈：“为么事您家的猪肉好吃，我家的猪肉却不好吃呢？”她说：“你这伢儿不懂事，只有半斤肉，如果煮熟了，你兄弟几个都抢吃光了，新年头拿什么招待客人？！这叫忍嘴待客，你晓得啵？”即便是这么难过年，我依然盼望着过年。因为过年时不仅有芝麻糖吃，还可以磕头挣红包，收点压岁钱。娘对我们说：“人穷礼不穷，要念人家的好！你们小时候，叔爹、婶娘、舅爷、姑爹都抱过你，呵护过你，过年了，你们应该去磕头拜年，祝老人家添福增寿！”对于这件事，我们兄弟五人都很看重，可以说是争先恐后。正月初一，天刚露出鱼肚白，大伙纷纷换衣、洗脸、搽香，成群结队挨家挨户去拜年。我的表现最积极，老是跑在队伍前头，磕头作揖动作很到位，拿的红包也最多，年年成了“富哥”，压岁钱超过三元了。舅爷家住在黄梅县那千米高山上，距我家三十余里，且崎岖不平的羊肠小道常有黄毛狗和豺狼出没，弟弟不敢去，我却奋勇当先，左手拎着礼物，右手捏着木棍，翻山越岭去拜年。舅爷很高兴，挑了一担柴禾上街卖，给了我五角压岁钱。老同学笑我：“男人膝下有黄金，大过年的，下跪多丢人！”我说向敬爱的恩人下跪磕头祈祷是天经地义的事，不丢人，甭管膝下有没有黄金。二十多个红包，圆了三个梦。一是下学期的学杂费不用欠了，二是公社书店那本使我心仪已久的连环画买回来了，三是欠大队部代销店的墨水钱可以结账了。啊，过年真好！远方歇宿在眼皮底下，随着年龄在切换着视觉面貌。短短六十多年，世间的万物都在变化，时间、生活、物质莫不如此。文明建设蒸蒸而上，乡村振兴高歌猛进，改革开放硕果累累，祖国经济赶超欧美，成为第二强国；如今的我也由挣红包变为发红包的老人了，拿出一百元给小女儿，拿两百元给外甥。然而，从他们的眼神可以看出，压根儿没当回事，且不说磕头，有的孩子连个谢谢也忘了说。看着他们穿着节日的盛装，玩电脑、刷手机、看电视，我想了很多，如果当年有人发一百块钱的红包给我，我做梦都笑醒了。啊！时代变了，祖国富了，人民群众的腰包鼓了，圆了小康梦，住上了楼房，开起了汽车，孩子们过上了按需分配，无忧无虑的幸福生活，再也不稀罕压岁钱了。值此新年之际，我借火树银花献福，祝愿祖国继续繁荣昌盛！祝愿孩们年年有好运，永远衣食无忧，一年更一比一年强！
孙锦过年

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。时间飞逝，虎年已过，迎来兔年。俗话说：“不管有钱没钱，都要回家过年”。在外工作和打拼的人，到年关都想早日回家同亲人团聚。我带两条香烟和一些食品给父亲，他年年重复着的一句话：“这是做么事？我有啊！”其实他需要，只是对儿子一片孝心的体恤。91岁的老父亲身体还算硬朗。两个多月前，家人和塆村一遍“羊”，唯他未阳，体现出他抵抗力还真的不错。他喜欢自己种菜，自己洗衣，自己做饭，自己独立生活，还经常上山采药给人治病，被他治好的疑难杂症还真不少。他不肯到县城居住，嫌太噪，愿在农村同小儿子同住分食，过他想要的生活，坚守他那块“风水宝地”，这块地基听父亲说是祖父花十五担谷从别人手里买来的，从茅屋到平房，再到两层砖混楼房，现在是三层橡胶结构别墅，经历了四次建设，一次比一次牢固，也一次比一次阔气，他住得很安逸，也很惬意。时间不语，岁月成诗。看着父亲微驼的背影，更激起我对家乡的思恋情怀。儿时的家乡把过年看得很重，平时省吃俭用，过年时从腊月廿四就开始办年，家家打豆腐，炒花生豆子，炸鱼，购年货，凭票供应购买猪肉、豆果、红枣、线粉、海带、红糖……大篮子、小袋子，人人喜笑颜开。还年福，腊月二十八，出嫁的女儿，携女婿、外孙儿、外孙女回娘家送年节，感谢父母养育之恩。娘家人办一大桌丰盛酒菜回谢女儿，节日大团圆，举杯合家欢，畅谈丰收果，互赠祝福话。吃年饭，家乡习惯于除夕中午吃团圆饭，全家男女老少，路远路近，齐聚一大桌，十个大菜，意味“十全十美”，酌满酒，放鞭炮开饭，敬酒、吃菜，尽说吉利话、恭喜话，热闹、喜庆、欢乐，把过年的节日气氛推向高潮。出天方，正月初一开大门，当家人拿出鞭炮和四个春雷炮，在门口燃放，寓意“东南西北春雷响，四面八方都平安。”今年的大年初一，大雾转阴，城乡拜年人多车挤，三年疫情管控刚放开，人心欢喜，城乡活跃，市场繁荣，恢复了春节应有的人气和格调。办春客，从正月初一起，一日三餐不间断，全塆各大户轮回作东，喝了陈家到徐家，吃了张家到孙家，客越多越好，酒越醉越兴致。儿时的记忆中过年是有口福的，除一日三餐能吃上好菜，初一到塆里亲邻家拜年，这家一把蚕豆，那家一把苕果，转身回来时身上的荷包全是鼓鼓的。七十年代末八十年代初的正月头很热闹，连续多年唱大戏，吸引不少亲戚朋友和邻村群众前来观看；玩龙、舞狮、划彩龙船，送走一波又来一波，炮竹声、说唱声、喝彩声、欢笑声高潮迭起。“离别家乡岁月多，近来人事半消磨”。参加工作后，每逢过年，短期的几天假，总感觉陪伴父母的时间不够，走时总是依依不舍。现在回家乡过年很方便，宽敞的柏油路和水泥路，自驾车十分钟便可到家。回想刚成家生了孩子的那几年，过年便成为过客，腊月三十一家三口骑上一部自行车，沿着拖拉机宽的凸凹不平泥巴路，不停地上车下车过山坡，在大家庭里吃过年饭便匆匆离开，大年初一又原班人马返回拜年，一大家人温馨团聚、其乐融融。有吃不完的食品，说不完的祝福，道不尽的谢意，散不去的笑容。亲人的亲情这时显得更亲，家庭的温暖此时觉得更暖。悠悠天宇旷，切切故乡情。家乡在变与不变中过年，虽然我出来参加工作近四十年，村还是那个村，塆还是那个塆，乡亲还是那八姓三十多户人家，没有工厂，除种植农作物和养殖家禽家畜外，以打工经济作为主要收入来源。塆中的几棵参天大古树在风月中过年，给村里增添了几分古味与神秘。就连我读高中时经常往返的古老石墩石条上河桥，也在风霜雪雨和洪流冲洗中过年，见证家乡的流年与沧桑。家乡变了，路变宽了，车变多了，房变高了，村变美了，出现了不少的渔池、养猪场、养鸡场，进出的男女老少脸上都挂着笑容。回家的路上，常看到奔跑的兔子，时不时传来几声地鸡的叫鸣，它们也在自己的领地过年，并给家乡带来了生机与活力。家乡的游子，踏浪弄潮，创业创新，有的在外地办起了编织厂、大理石厂、节能灯具厂，成为小有名气老板；有的在本村建蕲艾基地、山楂基地，办养猪场、养鸡场、养渔场，红红火火，带动村民增收，真可谓“若为化得身千亿，散上峰头望故乡！”
春节是中国伟大民族文化的象征，也是经过几千年的磨难锤炼而根植血脉的认同，更是中华文明生生不息的魅力所在。在那里过年，都可享受快乐，都能纳财接福。我爱蕲春，我爱家乡，我爱家乡的山青水秀，爱家乡的草木泥香。我更爱家乡人民的纯朴、善良。
余缘友年俗（组诗）

贴窗花满载着祝福与喜悦，剪尽烦恼巧手绘成新年的篇章在灯火的映衬下，春花提前入场仿佛灵动的喜鹊，衔来祥瑞的讯息剪一只胖呼呼的兔子，把来年期冀风吹花不动，诉说亲情的永恒
扫屋子由年长者发号施令，大人们是主将孩童只顾玩耍，偶尔的后备力量蛛辛苦一年织的网，被迫搬家灶台、门檐、窗户的另一面由高大的父亲一手承包母亲和我，一边闲叙，一边打扫
迎灶神蒸粉、发糕、炖鸡、熏肉一切过锅的熟食，请灶王爷先吃我不信玄幻，却眷恋老一辈的笃信从终人间烟火，在几缕炊烟的传递下氤氲了对食物的无比尊敬
吃年饭他乡，故乡，味道是原乡添柴的父亲，脸庞映得晕黄母亲煮完水饺，又蒸上大大的“元宝”猪头肉炒辣椒，曾几时也令我魂牵梦绕一样的菜香，一样的家乡味道举杯同盏，盼望年年欢聚此刻时光