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地名史话|龙门资教寺(三角寺)

发布时间: 2022-7-28 08:20| 发布者: 蕲州在线| 查看: 236| 评论: 0

(本文转自古今蕲谈公众号。热爱蕲春历史,关注古今蕲谈。)

龙门资教寺,位于蕲春县株林镇三角山村境内,因山而名又俗称“三角寺”。该寺由后梁慈应创建于残唐五代时期乾化年间(公元911—912年),宋代因盛传该寺求雨有应,仁宗赐额“龙门”,高宗加赠“资教”,寺名遂由此而来。至南宋度宗咸淳年间(1265—1274年),大兴土木,改建巍峨大殿。


三角寺修好后,香火很旺,加之传说大祖师与“三洞龙君”为友,前来求雨的人络绎不绝,该地至今还流传有欧阳修奉圣旨到三角山求雨的诸多传说,留下了“六一登高”等多处摩岩石刻;留下了宋代两个皇帝对三洞龙王分别封“侯”封“王”的地方志记载;还留下了古汴(开封)太守杨九鼎三次前来求雨有灵的石刻碑记。因元兵占据三角山后,三角寺遭到极大的损毁。元至正末年,黄州官绅找湖南某庙住持僧正东来三角寺,至明洪武元年(公元1368年),僧正东再度重修三角寺。
相传在三角寺未遭元兵损毀前有“五殿三阁”,即高哈和殿、天王殿、祖师殿、大雄宝殿、庇罗殿、朝阳阁、龙云阁、大慈阁。重修后,从山下上36级台阶至一层平台,再转9级台阶至二层平台,上有长二丈四尺、高丈二、宽八尺的山门,进山门再上36级台阶为第一重殿,名天王殿,该殿长宽均五丈有余;两旁均有八尺宽的走廊,一直通向第二重关帝殿;其后又是走廊通向第三重大佛殿,此殿工艺最为奇巧,有“荷花殿”之称;第四重是香炉院,东西两廊圆门直通偏殿,东边门叫“虎啸”,西边门叫“龙吟”;第五重为祖师殿(供奉慈应祖师)。祖师殿后有大青石碑,刻记有三角寺庙史,此碑由僧正东创立,新中国成立之初还有人见过此碑,现已毁。整个建筑主次分明,结构严谨,工艺精巧,气象万千。

祖师殿左廊下角,由“虎啸”门入进龙云阁,再经膳堂而入禅堂,禅堂供有二令公、七郎、八蜡等诸多小佛像,神龛下有一排贮经楼、贮经柜,贮有皇经、华严经、楞严经等大小经卷,还有庙史记载。由于经卷众多,每年农历六月六日出晒一次,出晒前要做晒经会。在整个五重殿中,尤以第三重大佛殿的建筑最具蕲春古代大型建筑的特色:全殿采用古代传统的“斗榫”工艺,36平方丈的大殿用36根柱子撑架,中间4柱高一丈五尺、围一丈,每根99个“半眼”,斜木撑如伞盖,內看四角下垂,外看四角翘如荷花,“荷花殿”由是得名(详见《古今诗文选读·三角寺印象》)。
该寺前分别是兵书山和宝剑山。传说秦始皇焚书坑儒时,黄石公助张良把兵书藏于南山(终南山)一洞,将宝剑插在一旁,后被秦始皇赶山填海赶来了此地,至今兵书山远看还像一页页兵书,宝剑山也形似一柄宝剑;兵书山与宝剑山至寺前的两条山冲似两条游龙,寺后是“凤凰展翅”,形似“游龙戏凤”的奇特景观;寺前一巨型圆石,大如晒筐,半入土中,形似蛋,人称“凤凰蛋”……

鼎盛时期,龙门资教寺主管“内十三厂”和“外十三厂”的所有宗教场所。内十三厂指屏风寨地区及周边,据传有36寺庙72庵观。至于“外十三厂”的地域,人们只知延伸到今蕲春、浠水、英山、罗田、武穴、黄梅以及江西庐山附近一带,亦可见盛况非同一般。仅“内十三厂”既有佛教活动场所,又有道教活动场所,既有“佛不说道,道不诽佛”的和谐,又有佛道可同住一山、同住一庙的景观。
在龙门资教寺,此一时期由僧人住持,彼一时期由道人住持。至清末民初,龙门资教寺与龙洞寺曾分别由爱国高道陈教育和郑永亨住持。由此可知,龙门资教寺除自身是一个宗教活动场所外,还是“内外十三厂”宗教管理权威场所和机构。至于宗教管理的具体情况已不得而知,但年纪大的人们依稀还记得寺旁的“卡儿石”:凡有怀孕之尼,必须反复从卡儿石中穿过,有的肚子太大就由其他尼姑帮忙“连拉带扯”也要过,直到把肚子里的胎儿卡掉为止,以至卡儿石成了孕尼的要命石。民间“自作孽,不可活”的俗语据说就来源于此。老年人还回忆说,离三角寺不远处的山上还另有两处寺房:一处是内十三厂的有病僧尼治病养病之所,另一处则是重病僧尼的护理之所也就是等待圆寂之所,把有病僧尼隔离治疗以免相互传染。不仅如此,还有圆寂后的等级待遇也大不相同:方丈等高僧入三塔山地下佛宫,其余则择地而葬,如塔林就有多处。如此这些,也可知三角寺在相关方面的管理上有章有法。

三角寺的主供祖师慈应,主修了在中国佛教丛林中影响甚大的三角寺,是佛教界的代表人物;而宋仁宗又对三角寺赐额“龙门”,龙门又是道教全真派龙门支派的简称。因此,历史上的三角寺,曾是佛教活动场所,也曾是道教活动场所,亦曾是佛道两教的共同活动场所和宗教管理场所,现为佛教活动场所。
在革命战争年代,以龙门资教寺为中心的屏风寨地区是我党革命斗争据点之一:张天佑、陈博、董毓华以及张觉仁、吴准等革命前辈在此组织暴动、发展党员、组建党支部,革命活动如火如荼;红二十八军,红二十五军长期转战屏风寨地区,许多重要会议都是在龙门资教寺召开;我党地下医院、地下军服厂都在屏风寨地区,多次得到龙门资教寺僧的帮助和支持;特别是1947年10月21日,率领晋冀鲁豫野战军(即刘邓大军)千里跃进大别山的刘邓首长,还来到龙门资教寺与方丈谈笑风生,并把寺中龙云阁对联中“独坐蒲团细剪云山缝旧衲”改为“巧坐蒲团细剪云山缝赤帜”,一时传为佳话。……

在抗日战争时期,蕲春县国民政府曾一度搬到龙门资教寺办公。上世纪七十年代初,三角山大队以1000元钱向县革委会“购买”了三角寺的寺产,拆掉部分建筑建起了大队小学、大队礼堂、大队部。近年来,人们对保留下来的部分建筑予以修葺并不断扩建,再次形成规模。图片选自百僧阁公众号,资料来源《走进屏风寨》、《蕲春县志》。

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