欢迎访问湖北省黄冈市蕲春县新闻门户网站——蕲州在线! 关注微信 关注微博 关注抖音 关注快手

蕲州在线

搜索

鄂东旧俗:端午节习俗及各地异俗

发布时间: 2021-6-17 15:41| 发布者: 蕲州在线| 查看: 110| 评论: 0

(本文转自古今蕲谈公众号。热爱蕲春历史,关注古今蕲谈。)
五月五日俗称“小端阳”,五月十五俗称“大端阳”。境内最重小端阳。活动方式多样,然南北区有异。弘治《黄州府志》载有四种:一曰“插艾”(全境):“是日插艾户上,以禳诊(恶)气。”

鄂东旧俗:端午节习俗及各地异俗

一曰“角忝”,“楚人是日以竹筒贮米祭屈原,名筒粽,后人相承,遂用箬叶裹米而熟之名曰‘角粽’,以为节物。”

鄂东旧俗:端午节习俗及各地异俗

一曰“竞舟”,此俗行于水乡,即为划龙船比赛。“楚人以吊屈原,后四方相效,遂为故事。黄俗尚然。近岁以斗溺害,禁止矣。”

鄂东旧俗:端午节习俗及各地异俗

一曰“采药”:“伊人于端午日多出城取采诸叶品蓄之。俗谓是曰采者方验。”

过端午的习俗还有以下几种:采艾,扎把挂门上,用以辟瘴气。今采蕲艾扯菖蒲,挂满前后大小门和窗。艾叶香,香满堂;菖蒲剑,避邪芒。作“香囊”,即用五彩丝线作袋若猫头状,内装蒲艾等药物,给小伢佩戴,为驱蛇、蝎、蜂、蚊、蝇五毒。

鄂东旧俗:端午节习俗及各地异俗

“送瘟神”,人用竹篾龙船,先请道士打醮,再宰雄鸡,抹血船头、船尾,着四健汉抬龙船奔向荒郊。道士执桃弓柳箭追之。至空旷处停止,纵火焚烧之(此行蕲州、新洲县城、施岗、李集等地,今不复行);“赛发粑”,农妇用麦粉发粑,示于村人,让人品评,看谁的发粑又大又白又酥软可口,胜者用以馈送亲友。乡亲夸其为“能干姐儿”;“送情”,青年男子买蒲扇、布伞给未婚妻,青年女子编制帽绊、裤带给未婚夫,表示爱情。解放后,流行端午送“小节”,即已定亲男方于端午节送蒲扇、糕等物品与女方。女方分发亲朋好友,意在告知女儿已定亲。

鄂东旧俗:端午节习俗及各地异俗

蘸雄黄酒写“毛娘帖”贴墻上避虫。今还流行包粽子。山区没有龙舟赛,但要到山上采一种辽竹叶回来包粽子,粽子有方有圆有角形,原材料以糯米为主,红枣豆类腊肉,争看主妇们的手艺,自己吃,送亲邻品尝。

五月其它习俗

打石仗

旧时蕲春白水畈、水车河、园襟冲、莲花庵、漕河等地流行打石仗,前两地行每年五月十五日,后三地行八月十五。此日,村民以河为界,先出数人边叫骂,边抛掷石子、砖块,进而村民拥聚。双方大声呼喊,使劲投石,以喊声大、投石远为胜。胜者一方追过河去,稍有进退。如此再三,至兴尽而散。虽有时会导致流血,然人以为“越打越发”,成为一方风习。

五月其它习俗

踩水

五月初五,旧时黄梅下新镇有请令公“踩水”的习俗。

五月初五清早,由本镇最有名望的绅士到令公面前去“请告”,向令公爷爷愿不愿出庙踩水。绅士在上香、烧纸、放爆竹、作揖之后,双手举着牛角尖状的“告”(又名“木卦”)轻轻往地上一丢,如果是一伏一仰,就说明是“准了告”。一旦“准了告”,负责请告者立即安排40~60个体魄强健的青壮年,分10~15 班(每班 4 人)负责“请”令公踩水。俗以为这是一项庄严而神圣的差事,有幸担此重任者无不视为荣耀。他们一律深信不穿鞋且菱角刺不敢刺他们的脚板。参加者上身是清一色的背褡,下身一律穿短裤。全镇居民家家户户摆香案接令公,香案统一摆在大门外的桌子上。午时一到,绅士便亲手为令公脱下衣袍,令第一班人抬着令公往第一个摆香案的门前跑,一边跑一边“啊——嗬”连声。听到吆喝声后,接令公者连忙放炮。抬轿者跑至香案前将轿放在地上,香案之主又以最快的速度将事先准备好的三杯茶、三杯酒向“令公”脸上泼去,泼完后再给令公作三个揖。抬轿者迅速抬起令公以最快速度向湖边跑,四人全部冲下水后即停轿请令公踩水。所谓踩水也就是将轿子放在水里,令公菩萨的脚见水后,抬轿者又并排跪在轿前,用双手向令公身上泼水,每人泼三次又抬起来跑,上岸后再交给第二班人。第二班人又抬上令公向第二个“接令公”的人家跑,“接待”完毕又抬到湖边请令公踩水,其程序均如前所述。

经多次反复,待各家各户接待完毕,再请令公回庙并为他穿好衣袍。“踩水”必须在午时开始未时前结束,早了不行,晚了更不行。抬轿者之所以跑得那么快,既是为造成威武之气,也是为赶在未时前结束。

请令公踩水的目的是“赶瘟气”。据说五月初五这天瘟气最厉害,午时尤甚。因此,一到午时老百姓的前门尽管挂了象征宝剑的菖蒲和象征拂尘的艾条,仍然要关上大门,以防瘟鬼入室。唯独下新镇人不关门——因为有令公帮他们赶瘟气。踩水仪式既是令公唯一过问非渔民事务的越权行为,也是全部令公崇拜习俗中唯一需要“请告”和在未“准告”的情况下可以由其他菩萨代行职权的一项仪式。

鄂东旧俗:端午节习俗及各地异俗

文热点