张晓康

明代各朝皇帝继位后，为防止其直系亲属篡夺皇位，当朝皇帝会将自己的直系亲属册封为潘王，然后派到全国各地就藩，史称实行封藩制。明代藩王分封之地或为边陲要塞，或为名都大浥，对明代政治、经济、军事和文化等方面均产生了巨大影响。明代的行政区划为南、北直隶（即“北京、南京”两京），有十三个布政使司（即“省”），即山东、山西、河南、湖广、江西、陕西、四川、广西、浙江、福建、广东、云南、贵州等省份；其中南、北直隶（即两京）不封王，浙江、福建、广东、云南、贵州等省无长久的的藩王国；浙江为供养朝廷的富足之地不可封王，遂成为定例；广东、云南曾短暂封王，但不久后迁封；贵州属于少数民族地区，实行土司制度，故不分封藩王。明代藩王府主要分布于山东、山西、河南、湖广、江西、陕西、四川、广西，共计八司，其中以山东、山西、河南、湖广、江西、广西等省最多。

明代各朝皇帝先后册封了三百多位不同年号，不同等级的藩王，在全国各地建有五十座潘王府。在历经明朝末年的战乱和此后数百年的社会变革后，全国各地潘王府的建筑物大多已不复存在了，如：很有可能是明万历年间（1592年）金陵世德堂梓行《新刻出像官板大字西游记》诞生地有关的，位于明代湖广省蕲州的荆宪王府，就由于明朝末年被农民起义军首领张献忠焚毁，导致相关的学术研究难以获取实地考证资料。现在能够较完整地保留下来，并有详细史料记载的，应该说已是凤毛麟角；保存较为完好，并有些史料记载或有遗留地名的，也就那么几处了。

下面是笔者收集并整理的相关资料：

1、位于湖南省长沙市的潭王府/谷王府/襄王府/吉王府。

洪武三年(1370年)，明太祖朱元璋封第八子朱梓为潭王，在长沙老城区建有潭王府（《西游记》中就有关于“潭府”的描述）。永乐二年(1404年)，明成祖朱棣册封其弟朱穗为谷王，就藩于长沙谷王府；永乐二年(1424年)，明仁宗封其子朱瞻墡为襄王，就藩于长沙襄王府；成化十四年(1478年)，明英宗封第七子朱见俊为吉王，并以潭王府故址为基础，依藩王规制改建吉王府，吉王成年后来长沙就藩。在明朝时的长沙善化城地图中，吉王府占据了大半个长沙城；现存的藩城堤、司门口、八角亭、走马楼、藩正街等地名，都是原藩王府内的建筑名称。明末叛军首领张献忠率部攻入长沙后，第七代吉王携家眷狼狈逃窜，吉王府或被焚烧，或被拆除，拆下来的砖石木料等建筑材料，全部拿去修缮在战乱中被损坏城墙及官衙。吉王府的后裔为了安全而隐匿朱姓，以吉王府的“吉”字加上“冂”为姓，即以“周”为姓后潜入民间。其中有位叫周达武的吉王后裔投靠湘军后，因军功卓著，很受到骆秉章和左宗棠的赏识，先后任四川、贵州、甘肃提督；后来周达武买下长沙城北的蜕园以为休憩之所，这是当时湖南省城首屈一指的苏州式园林。中华民国成立后，周达武的次子周家纯呈上家谱，请求当时的湖南督军府批准恢复“朱”姓，并改名朱剑凡。朱剑凡是个醇儒，乐于揽天下之英才而教之，后来将蜕园全部捐赠给当时的周南女中作校舍。

2、位于甘肃省兰州市的肃王府。

明洪武二十五年(1392年)，太祖朱元璋将其庶第十四子朱木英由汉王改封为肃王，就藩甘州(今张掖)；明惠帝建文元年(1399年)肃王请求内徙，迁往兰州后，即大兴土木，修建豪华宫室；肃王府墙高1丈，周垣3里，中部为府署，东、西、南三面均有府门，正门为朝门，南门为棂星门，后有端礼门，再后有承运殿、存心殿、再后即肃王府宫，分东、西二宫；府署东、西、北三面为王府宫苑，东苑花园是肃王及妃嫔游憩之地。肃王府自洪武二十五年(1392年)封藩至崇祯十六年(1643年)李自成攻陷兰州时，已历经252年，共延续九9世十一王。肃王府历经明清二朝代，以及中华民国时期，直至中华人民共和国成立后的数十年中，一直是甘肃省最高行政权力机构所在地。因此，肃王府故址依然雄姿骄艳，风采不减，直到解放前都是保持了原来的布局和园林建筑，可惜在解放后逐渐被拆毁和改建了。

3、位于山东省济南市的德王府。

明代第六任（正统年）、第八任（天顺年）皇帝明英宗朱祁镇于（1464年）去世时，其长子朱见深继承皇位［即明宪宗（1464－1487年在位）］，次子朱见潾则被册封为德王，但德王并未依照藩王府建造规制，而是大兴土木修建德王府；府内修了一条玉带河，把珍珠泉、溪亭泉、云楼泉等几十处泉水串连起来，宫城楼台殿阁花木掩映，泉水围绕，犹如一座皇帝行宫。明崇祯十二年(1639年)，清兵攻占济南，德王府大部被焚于火。崇祯十二年正月，清兵攻破济南，德王朱由枢被清兵处死。明军夺回济南后重建德王府，崇祯十七年(1644年)清朝入关，德王朱由棷降清。清康熙五至六年(1666－1667年)山东巡抚周以德以德王府中心地带为基础，缩建为巡抚衙门，形成现在的规模。民国时期则为都督府，“七七事变”省主席韩复榘南逃时，将大部建筑破坏，再经日本飞机轰炸，王府遂成废墟。建国后对珍珠泉大院重新修葺，除了遗留的几座明清建筑外，又添了新的建筑物。德王府经修复，始成现在这样美丽的景观；1979年12月，这里成为山东省人大常委会驻地。

4、位于江西省南昌市的宁王府。

明朝朱棣(成祖)发动“靖难之役”夺取建文帝朱允炆的皇位后，朱元璋第十七子宁献王朱权改封宁王，在位于今南昌市星火路处建造宁王府，为历代宁王居住之所。宁王府依照藩王规制建造，建筑规模宏伟，雕梁画栋，十分华美，但因年代久远，房屋多已倒毁，仅头门尚存。头门两壁还嵌有用青石刻成的“屏翰”二字，高8尺，宽6尺，为明代娄妃（明朝大儒、著名理学家娄谅之女）所书。明正德年间(公元1506－1521年)，宁王朱宸濠起兵夺取武宗帝位，史称“宸濠之乱”，失败后宁王府被废。清代改为藩署，新中国成立后，南昌市政府、江西省文艺学院等曾设于此，现为江西省京剧、话剧、歌舞三团的团址。

5、位于广西桂林市的靖江王府。

现位于广西桂林市的靖江王城是目前保存最为完好的明代潘王府。明洪武三（1370年）朱元璋封其孙朱守谦为靖江王，就藩于广西桂林。靖江王府始建于（1372年），于（1392年）建成；座落于风景秀丽的桂林市区，背靠独秀峰，左临漓江，右临靖江，似两条巨龙呵护独秀峰这颗“龙珠”，实为皇家风水宝地。靖江王府依照藩王规制建造，主体布局有承运门、承运殿、寝宫、御苑、左宗庙、右社坛、广智门等；主体两侧有众多厅堂楼阁、书屋轩室；独秀峰东北麓的月牙池还辟作亭台桥榭相连的御花园；城垣东南西北四门，名为：体仁、端礼、遵义、广智，南北长556.6米，东西宽335.5米，通高7.92米，厚5.5米，内外警以方石，内充片石浇灰浆。所有建筑系大式歇山顶，红墙碧瓦。靖江王室在这里繁衍子孙十二代，袭王14人，历时280年，是明代封藩时间最长的一支。清顺治九年（1652年），农民军李定国攻克桂林，清定南王孔有德将王府焚毁自殁。此后，清政府将这座靖江王府改为广西贡院；民国时期，孙中山先生曾在王城内设立北伐的大本营，运筹北伐大计，现于独秀峰下立有“中山纪念碑”，供后人瞻仰。民国时期为广西省政府所在地，是桂系领袖李宗仁、白崇禧的大本营。解放后，靖江王府为广西师范学院，现为广西师范大学的主校区。沧海桑田，经历600余年风雨的王城，虽履遭兵变，但仍昂首屹立，是国内保存最完整的明代藩王府和国家重点文物保护单位。

6、位于湖北省钟祥市的郢/梁/兴/岳/景王府。

明太祖朱元璋第二十三子朱栋，洪武辛未(1391年)四月十三日，仅三岁就被册封为郢王。洪武二十七年(1394年)，由锦衣卫指挥刘贵、郎中曹贵等督工，在安陆州都城西北隅（钟祥市郢中城区中心）兴建郢王府，同时开垦田地，以实封国。明代嘉靖皇帝诞生于此。清朝时，郢王府为清朝察院，新中国成立后至今，为湖北省钟祥市第二中学。

7、位于宁夏银川市区的庆王府。

明太祖朱元璋于洪武二十六年(1392年)封十六子朱栴为庆王，在封地宁夏韦州城（今吴忠市）建造庆王府；建文三年(1401年)，庆王奉命迁王府于宁夏镇城南薰门内(今银川市中山南街西)，负责庆阳、宁夏、延安、绥德等地的军务，直接管理中护卫。庆王府依照藩王规制建造，萧墙高4.33米，周长1.5公里，内有王宫、东宫、西宫、承运殿、逸乐园和宜秋楼等，设仪卫司、长史司、工正所、典膳所典仪所、广济仓等机构。庆王府迁往宁夏镇城后，庆王每年春季居于韦州，秋季返回镇城，韦州庆王府则成为了庆王避暑的行宫。崇祯十六年（1643年），李自成的农民军攻占宁夏，末代庆王朱倬漼全家被俘，但并未立马杀他们；崇祯十七年（1644年）4月，李自成下令处死末代庆王朱倬漼。由于庆王家族在宁夏就藩历时长达251年，共计传藩王十世11人，繁衍后代数千人。因此，明末庆王的远支宗室并未被杀光，至今还有后裔。庆王就藩于宁夏，对促进宁夏的文化进步和民族团结具有十分重要的作用。

8、位于山西省太原市的晋王府。

明太祖朱元璋第三子朱棡于明洪武三年(1370年)被封为晋王后，遂委托其岳父谢成在宋建太原城外东北面修建起一座富丽堂皇，规模宏大的晋王府；晋王府方形城池内南北中轴线上及周围建有宫殿无数，其格局类似皇宫；宫城辟有三个宫门，即今日仍称呼的东华门、西华门和南华门，北面有为方便王府人员行走而开的后宰门；宫城外建有四道城墙，即东、西、南、北的萧墙，西南建有天地坛，供晋王祭祀天地，东南面是杏花岭和松花坡王府花园，西有典膳所，晋府店等保障王府生活的机构，还建有万寿宫(皇庙)，祟善寺；晋王府虽说比不了皇宫，但这三位皇子也想在天高皇帝远的太原享受当皇帝的感觉。晋王府就是朱棡内心的皇宫，晋王子孙世袭为王，代代相传。晋王府于清顺治三年(1646年)春天不知何故突然起火，经久不息，巍峨豪华的王宫化为灰烬，从太原城内消失了。

9、位于河南省安阳市的赵王府。

明永乐三年(1405年)明成祖第三子朱高燧被封为赵简王，于洪熙元年(1425年)将府署改为赵王府；现仅存的明成化六年(1470年)重建的高阁寺，阁高10米，重檐九脊，琉璃瓦顶，建在梯形的方台上，台高8米，长宽各13米，周围有石板护栏，正面设台阶32层，登临台顶，举日西眺，与文峰塔遥遥相望，阁壁石雕游龙25尾，形象各界，栩栩如生，距今已有500多年历史。赵王府于满清时改为高阁寺，但仅存后半部分；如今这座寺院仍在老城中。

10、位于四川省成都市的蜀王府。

明洪武四年(1371年)，朱元璋之子朱椿被封为蜀王，将汉唐及前后蜀遗留的子城全部拆毁，在旧址上重建蜀王府；蜀王府建筑类似北京紫禁城，沿南北中轴线东西相对称的庞大建筑群；虽为王府，却俨然有皇宫的巍峨气派，故老百姓称之为皇城。公元1644年，张献忠攻陷成都，曾以蜀王府为宫，两年后撤离时纵火焚城，蜀王府毁之一炬。公元1655年，清政府将蜀王府旧址改建成贡院，民国时贡院先后被用作军政府、学校和其他民政办事机构，其建筑群才得以保留，成都老百姓仍习惯称之为皇城。新中国成立后，在五十年代大规模的城市改造和轰轰烈烈的政治运动中，皇城屡遭破坏，文革时皇城彻底消亡。

另外，河南地处中原，位置较为重要，条件颇为优越，又距两京较近，是潘王府最多的省份，先后有：开封周王府、南阳唐王府、沁阳郑王府、洛阳福王府、洛阳福王府、洛阳伊王府、彰德（今安阳）赵王府、汝宁（今汝南）崇王府、钧州（今禹州）徽王府、卫辉潞王府等十座潘王府。

其他有历史记载的还有位于湖北武汉的楚王府、湖北襄阳的襄王府、湖北荆州的辽王府/惠王府、湖北蕲州的荆宪王府、山东青州的衡王府、山东兖州的鲁王府、山西大同的代王府、山西长治的沈王府、陕西西安的秦王府、河北宣化的谷王府、江西抚州的益王府、湖南武冈的岷王府、云南昆明的滕王府、台湾台南的宁王府等，但由于战乱，明代潘王府的建筑物大多已被焚毁，相关历史资料多已缺失。

从上述各潘王府的情况介绍中不难看出，按明代规制建造的潘王府已经相当豪华奢侈了，但有些潘王却不按规制建造潘王府，而是大兴土木，把潘王府建造得如同皇宫；不能当皇帝的潘王，也要尽情享受当皇帝的滋味。从燕王朱棣起兵夺取皇位的“靖难之役”，到宁王朱宸濠起兵夺取皇位未遂的“宸濠之乱”，一些受“内圣外王”极端心性影响的潘王们时时刻刻想着的是要“皇帝轮流做，明年到我家”，从而导致了明王室一次又一次的大动乱。

明代学者陈元之在《刊<西游记>序》中称“《西游》一书，不知其何人所为。或曰出今天潢何侯王之国，或曰出八公之徒，或曰出王自制。”其中的三个“或曰”，应该是有所依据的。近代以来，有学者考证《西游记》是出自明代的某个藩王府，还指出《西游记》第八十八至九十回神话故事中所描述的天竺国下郡，“今已五代”的玉华王，应该是在暗指明代荆宪王府的支系，第四代樊山王朱载埁。笔者也认为，与《西游记》诞生地有关的，很有可能是明代湖广省蕲州的荆宪王府；可惜的是，荆宪王府于明末被农民起义军首领张献忠焚毁，现已无法找到遗址，但还是有《明史》和蕲州地方志，以及一些后人族谱中记载的相关资料可以借鉴与考证。（关于世本《西游记》是“出今天潢何侯王之国”,“出王自制”的问题，笔者在前面文章中已有论述，故在此不再赘述。）

笔者在对《西游记》的章回结构进行分析时，发现百回神话故事可划分为三个主要部分，第一至第七回为第一部分，这部分写了个“唤为花果山”的山名；第八至第十四回为第二部分，其有“附录”的版本中有个“姓陈名萼”的人名；第十五至第一百回为第三部分，这部分则有个“里社祠”的地名；若将这三个部分中的山名“花果山”中的“花”字，人名“陈萼”中的“萼”字，地名“里社祠”中的“社”字连起来，就能找出“花萼社”三个字。另外，还可以在第五回“金花玉萼影沉浮”的诗句中，找出“花、萼”二字，与“里社祠”的社连起来，也能找出“花萼社”三个字。正是由于在《西游记》神话故事中找出了“花萼社”三个字，就可以依据《明史》中的史料，来考证“花萼社”这个类似于“读书社、文学社”的地方与《西游记》的关系了。

根据清代张廷玉所著《明史·诸王列传·诸王四》中的记载：“荆自靖王诸子交恶，失令誉。及厚烇兄弟感先世家难，以礼让训饬宗人。见澋曾孙载埁尤折节恭谨，以文行称。郡王女例请禄于朝，载埁四女皆妻士人，不请封。尝上《应诏》、《正礼》二疏。不报。读《易》穷理，著《大隐山人集》。子翊釒氐、、翊䥶、翊鎙皆工诗，兄弟尝共处一楼，号花萼社。翊钜表载埁贤以训诸子。”在《明史·诸王列传》中，还有关于朱见澋的曾孙朱载埁被封为樊山王的史料记载。笔者认为，如果世德堂百回本《西游记》如陈元之所称：“出王自制”，那结合《西游记》第八十八至九十回神话故事描述，这个天竺国下郡“今已五代”的玉华王，很有可能是暗指明代荆宪王府的支系，第四代樊山王朱载埁。（上述问题笔者在“世本《西游记》是历史积淀之作”中已有论述，故在此不再赘述。）

那么，明代的荆宪王府的遗址在哪里？在《明史》中有明确记载的，荆宪王府支系的樊山王府中的“花萼社”又在哪里？朱载埁的《大隐山人集》是否还能找到？在《明史·诸王列传·诸王四》中所记载的“花萼社”与《西游记》神话故事中的“花萼社”有何关联？在前面的相关文章中，笔者一直在苦苦求解这些问题，无奈至今仍未找到相关史料，故无法求解上述问题。在此，真心期望有专业学者能够提供上述史料，或是能够解答上述问题。

（2019年6月14日于长沙）