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鸿儒顾景星

发布时间: 2019-4-16 10:40| 发布者: 蕲州在线| 查看: 297| 评论: 0|作者: 甘才志|来源: 《蕲春文化研究》

中国自有“十年树木、百年树人”的古训。明正统十年荆王迁藩蕲州后,把古老的州城给带活了。这是发生在公元十五世纪的事。住了数十代的土著目睹华车贵服进出王府,仿佛今天的乡下人来到大上海,眼睛立刻亮了,头脑也装进了许多新事物。耳濡目染,几十年,一批文人志士便诞生了。顾家是继冯家之后崛起的又一新生门户,兴旺七代之久。公元1537年,26岁的顾问入武昌乡试录解元,相当于今天全省高考第一名。翌年北京会试中进士,授浙江寿昌知县,旋升贵州道御史。顾问的父亲顾敦于1528年生下顾阙,殿试中二甲。顾阙中年得子顾大训,获贡生。顾大训于1588年生下顾天锡,取贡生后专讲学,后著述。现有红学者提出《红楼梦》原作者系顾天锡或其子顾景星一说,由顾景星带到外甥曹寅家,后被曹寅孙曹雪芹抄袭了,也不是完全没有根据的。顾景星是顾家的第五代,及至康熙十八年,皇上主持鸿儒考,天下名士俱召,顾景星被荐试录进翰林院,鸿儒因此而得名。顾景星著《白茅堂集》和《黄公说字》,由其子顾昌续,昌谢世后由孙顾三经校,顾昌是清康熙二十三年的进士,顾三经承祖业,通过江南织造姻亲关系把鸿著出版了,功绩亦可昭。顾三经是顾家的第七代。

话还是从第四代说起吧。

公元1615年,顾天锡取贡生后讲学到天津,33岁时做了一个梦,天上有颗星掉进他家院子里,形若半边月,光芒四射。醒来后他心忐忑,不知将发生什么事。几日后快报送到,夫人明氏在蕲州家中生下一小子。说来也奇,别人怀子是十个月,可明氏怀这小子十又三个月了,生下来的婴儿还不哭,不闹,长长的头发把眉毛都遮住。顾天锡是倡明理学的,理学讲的“理”是“先天地而存在。”既然上天托了梦,说明不是一般的小子。天锡大喜,辞馆回籍,在阳明书院旁建起一个园子,按照《诗·大雅·崧高》中“崧高惟岳,峻极于天。惟岳降神,生甫及申”中的“崧”与“嵩”同音意,取名嵩园,为幼子取名景星,尔后就是诵经著述,侍家教子了。

顾景星生下后不说话,一张小嘴除会吸奶外就没别的作用。家人急不过,请名医看,道不出原因来。到了3岁,从未呀呀学语的幼儿竟在咽下一匙汤水后,发出“莲汤,甚鲜”的语音,让在场人惊讶不已。夫人着人喊来老爷,天锡尝了一匙与子打趣说:“鱼汤,甚甜。”小儿摆手洒笑道:“非也,非也。”《蕲州志》载“一日忽语,称弥月及前生之事甚悉。”意思是说能讲出前生的许多事情来,带有迷信色彩,想必那是人们夸大的,但足可佐证景星生下后确不凡。

4岁的景星从姑妈及父读书。姑妈顾永贞显然比她哥哥更有经验,担起主责来。别的儿童识《三字经》启蒙,姑妈授他读《孝经》,“经术名家,动循礼法。”礼义廉耻从小就灌进他脑子里。1625年,景星4岁时,蕲州遭大旱,田无收,民挨饿。可荆王府仍逢节必张灯,小景星观看时撮紧眉头道:“何不以此赈饥呢?”家人无语,道不出更好的理由来回答他。后来王府再搞灯展,家人要携他去,小景星则甩着衣袖道:不去!那神态,俨然如抗命的臣子呢。

又一年,景星在父调教下,始作诗。6岁时写《雨过》:“雷来雨亦来,雨过雷不止。将琴养性情,清清一川水。”有道是唐骆宾王7岁作《鹅》诗,因骆氏生在京城而扬名,生在蕲州的景星作诗比骆宾王还早一岁呢,短短的20个字把雨中、雨后之景写出来了。特别是后两句,好一个“将琴养性情,清清一川水”,可以想见6岁的孩童坐在亭子里抚琴,目注雨湖养性的诗情画意。

崇祯二年,景星9岁,遍读经史,过目不忘,人称“圣童”,作《梦咏太华》诗一首,“太华古西岳,召尧出天表。本自地轴通,翻与人寰貌。金宿吐修灵,罡风坠飞鸟。直上几千仞,云霄自昏晓。”诗童是在写华山。书中无记载,可以肯定地讲他没去过华山,因为隔山隔水两千多里,往返须60日,作者还未达游士的年龄呢,父亲也不宜带他去。他竟然写出游华山的感受来。不是闭门造车吧?可以肯定讲不是,因为古代这样的例子实不少,范仲淹没到过洞庭湖却写出大气磅礴的《岳阳楼记》,许是父亲讲述西岳之险的缘故吧,让他给写出来。“金宿吐修灵”,好一个“吐”字,既与下面的“坠”字相呼应,又把菩萨的衷肠写活了,称得上绝句。翌年,景星侍父读书,一盏枯灯下,照着父子俩。天锡作诗文,《戒史》七十卷,《举史》三十卷,《茅轩集》三十八卷,大多是在这一时段完成的,是不是还著有《石头记》?后来被张献忠一把大火烧光了也说不准。父亲笔耕深深地影响着儿子,景星已进入“不鸡鸣不就枕”之状态,著有《童子集》等诗文。崇祯八年,他15岁,与劳动人民有联系,写下《割麦插禾》、《苦寒行》、《杂谣》等诗,是他人生观、世界观的形成过程。翌年参加州试,获头名,引起众考生惊愕,16岁的少年竟然把大家都超过了?让那些经年累月、好似悬悬的考生妒火中烧,发出审伪的声音来。太守拗不过,亲自审卷,遍访纪律,得出无伪的结论,站出来喝斥,方把那些枉论给制止住。此事给涉世不深的景星留下不磨印象,撰入文:“予幼时以贞姑教严,不令与时辈相接,而先君亦不令予学薄俗文体。以故予能文,鲜有知者。十六岁,州试第一,众遂大噪。太守许公,盛气以待”。

公元1640年,蕲州地区发生严重江崩事故。史载这年5月,桃花汛后,蕲州江岸发生大崩塌,沿岸百余民房卷入江中,淹死无数。年方20的顾景星目睹了这一惨景,写下《江岸》一诗:“湖倾山欲徙,江蹴岸还催。白屋随流去,青天卷雪来。不闻巢姥走,遂有历阳灾。过眼悲陵谷,人间信可哀。”还原诗中的情景吧:湖像浴盆一样地倒过来了,山似要移位子,江水猛击着岸,像是要赶岸走一般。岸上的房舍不见了,都被裹进江水里,乌云卷浪雪似地翻滚着。一个熟悉的老人不知她现在怎么样?这场大灾历史少见哇。可谓是:满眼呈惨景,人间都是哀。

公元1641至1642年,蕲州先闹蝗灾,后是旱疫,树木自燃,飞蝇集孔,饿殍载道。顾家未能幸免,景星嫡母李孺人逝世,所生二子一女皆亡。庶子景星能活下来真是命大啊。天灾过后,人祸接至,张献忠人马流窜鄂东,朝廷派左良玉率兵来剿,双方在蕲黄广展开决战。先是官兵得势,义军受挫,胜兵入城变成匪,抓丁抢粮不断,真是无恶不作,景星目睹了这一切,写下《正月十七夜》一诗,序及:“崇祯壬年冬,征弁乱,仓卒入城,借居浦氏楼上”,诗云:“江山照春雪,带剑上严城。燹火烘云赤,旌帆破浪行。斗鸢争白肉,乱犬杂兵声。咫尺愁群贼,蜂屯更几营。”译成白话是:公元1642年冬,城里抓壮丁乱得很,诗人一家是在城外东长街的,为躲反入城来,借宿于浦氏木楼上朝外看:白雪履盖着大地,将士登上了城楼,战火映红了天空,江中飘扬着旌旗,那是战船在疾驶。有道是:飞鸟食人肉,狗叫兵声急。贼寇犯边愈来愈近了,扎下的帐篷像蜂窝一样连几里。大战在即。

翌年正月二十二,张献忠偷袭蕲州城得手,劫府夺财,烧杀屠城。景星一家趁乱逃出,乘木船回到祖籍江苏昆山,途中作诗记述这场战祸,序云;“癸未正月二十二日夜大雪,予以诸生,例巡雉堞,漏下三更,更直旋家,则望见南楼上火作,犬声嗥嗥,知城陷矣”,该序记述了事件的经过,顾景星作为民军参加守城,三更后回家,望见城南火起,知是城被贼兵攻陷,急回家携亲人摸黑上船,逃了出来。连三日,蕲州的读书人几被杀绝,顾氏一家却幸免,乃是天不灭顾也。

公元1644年,李自成大顺军攻下北京,朱由检帝吊死在煤山上。其后清兵入侵,结束了276的明朝统治。朱氏家族另一分支逃到南京自拥为王,史称南明王,是年秋组织七省流落的贡生会考,取九十九人,身在昆山的顾景星参加了,获头名,向南明王呈《四事疏》:“一曰车驾宜驻淮,以张国势。二曰宜罢大工等役。大工繁兴,耗散军饷。三曰宜停大婚礼。陛下五月登极而七月选良家子送掖廷亲选,陛下何如为主乎?四曰斟酌将相。臣闻国有将相,势有内外,权有重轻,臣轻君重则宜外重,君轻臣重则宜内重外重。”24岁的顾景星满以为这是一篇劝君善断的上上疏,会助南明王像500年前宋高宗一样续下大宋基业立南宋,岂料此时明朝气数已尽,清军打到城下,南明王哪有心思听一个书生的,搁在一边未睬,随后就作了清军俘虏。这是顾景星唯一的一次试从政,严格讲是在政坛门口望一眼,便被拒绝了,于是心灰意冷不过。尔后闲赋在家,作诗吟句。公元1648年,景星28岁,从父母命与苏州副总兵小女萧瑜结秦晋,夫人虚岁20,次年生长子顾普。1850年,明孺人仙逝,厝于昆山雨华庵。次年,景星扶母柩返蕲,结束了8年的飘零生活。此时蕲州仍是满目疮痍,景星写下《废苑》一诗记下当时情景:“宿莽年年积,荒衢何处寻。乍逢非故旧,相识仅乡音。郭废江山出,城空狐貉深。当时梁苑月,无复照花阴。”译成白话是:经冬的野草一年又一年地堆积着,想找一条路都没有。偶然间碰到一个人但不认识,听他说话才知道是蕲州人。城楼毁了只有江和山依旧在,城池空了竟钻出狐狸来。抬头望见月亮仍是当年的模样,但是只能照野草呀却不能照花影!在随后的《步大人闻鹃韵》一诗中,道出归后的辛酸来:“荒城兵火遍蒿莱,苦竹声声杜宇哀。我已归来无可去,不劳亲切唤归来。”

阅读顾景星此一时期的诗文,今人可以想见当时的蕲州,张献忠屠城后,州城一片废墟,清朝统治者为了改变这一惨状,用行政手段从江西大量移民过来,现今蕲人寻祖都寻到江西便是明证。张献忠犯下的滔天大罪让蕲春人民永远也忘不了!

回到蕲州的顾景星致力于写作。邀朋会友,游山逛水是那时文人的一大特色,几年中,南京、杭州、武昌、南昌等地留下他的足迹,这样潇洒到43岁。公元1663年,是他人生的一个转折点。这年冬,父顾天锡病殁,家庭重担落在他身上,全家人稻粱谋的问题他不得不考虑,便以原授推官的身份参与编修《蕲州志》等工作,撰《跋蕲州志》一文附卷录。1666年,家庭又遭火灾,藏书和手稿尽焚,让他沉闷了很长时间。江淮文友卢元昌、周茂源、沈麟、董仓、董俞等人来信,邀他去走一走,他应允成行,与友人唱和,心胸便开朗些。有诗《自述》云:“自予来谷水,五子日过从。避世轻金马,逢人号酒龙。独摇孤剑影,归去五湖踪。矫首衔杯处,云山更几重。”谷水是吴江的别名,予即我,五子是卢、周、沈、董、董五友。为了躲避尘世利碌,逢友便醉,醉了独自去,飘无定所。如此的日子过了一段时间,只要端起酒杯,哪有不醉之理?云和山就变成重重的影子了。扬州归来是翌年春日,景星四十又九,是年又添一女,长子年已20。蓦然间,他发现自己已经老了,写诗曰:“……瞥见儿童成,惊心老将至。世难困奔波,时平寡生计”,又感叹自己是“且喜生儒门,诗书吾家事。所愿四海宁,苍生起凋敝”,继而领悟到“何必五岳游,始遂生平意。”

人说五十知天命,顾景星意识到今生最大成就是立言,立德立功是不想了。于是着手整理诗稿,著述《白茅堂集》,计46卷百余万字之巨。公元1678年,康熙帝忽发奇想,降谕:“自古一代之兴,必有博学鸿儒振起文运……各举所知,朕将亲试录用。”年届五十又八的顾景星被湖北督抚荐去应试,十一月二十二日车行官道打磕睡摔下来,断了肩胛,他记述当时的情景是:“登车良惨淡,中道几彷徨。击目愁民物,微躬讵毁伤……猥顿今何用,皇恩放故乡。”这次大考,史书有记载,是康熙帝笼络人心的重要手段。清灭明后,前朝志士怀有叛逆之心,统治者抛出科场之诱饵,令各地荐博学鸿儒进京应试,经礼部核准全国有186人。可是不少人托病不出,用以抵制朝廷的软招安,他们中有昆山人氏顾炎武,发出“永言矢一心,不变同山河”的壮语,誓死不去,康熙因前几年顾炎武被蒙冤入狱没再为难他,随他罢了。顾景星是否受到这种思潮影响故意摔伤的不得知,今人只有猜测了,但是观他后来言行,不疑他与顾炎武不是一伙的。顾景星虽摔伤官方仍派人将他抬进考场,这次参试实有143人,也就是说仍有43人拒试,试后顾景星入了翰林院。这对于一般考生来讲是喜事,就像今天的人选为京官了,哪有不喜之理?然而顾景星喜不起来,因为气节蛊惑他,耻于与异族人为伍。入院不久,便向皇帝递辞呈,康熙也是一个讲大义的人,不因臣子们的小肚鸡肠而为难。辞呈被批准,顾景星再一次与官场走得远。

北京的逗留作用虽不大,但是与鸿儒们接触见识增长不少。回籍后,他着手汉字研究,立志走一条与乡贤李时珍相同的道路。当时没有规范的字典和辞典,字的滥用几成恶习,年近花甲的他决心在这方面来点成就,著一本字专著。因此他研读了大量的字类书,在御府图籍基础上著《说字》,几年下来,达100卷之多,后分46卷,计160万字,按“地支”编目,正文收10492字。要知道,今人编的《新华大字典》收录的也是万余字,正文220万言,是集上百人十数年之辛劳而完成的,拿的都是国家工资,费用更不必说。《说字》初稿却是顾景星一人之作,可谓了得?此书对宗旨、体例、结构、取材、征引作了明确交待,后人更名为《黄公说字》。时人赵嶷作序说:“《正字通》出,有功于前贤,《黄公说字》出,有功于万世。”

《说字》初稿完成后,顾公已是垂垂老兮,作诗称:“腾云黯中夜,雨急鸡鸣迟。雷公暗奔跳,自以电火随。飚风逐点滴,协措皆横施。吾庐转不漏,寝梦安如饴。恍若肩卢开,十二高钦崎。恒星聚成字,乃在天中逵。垂芒灿八角,来往群真窥。兹实文字祥,于予兆奚为。书成见宣圣,此事吾颇疑。心精落寤寐,结习非神奇。”译成白话是:乌云在夜空中翻滚着,骤雨降下来了,直到黎明,雷声在天空跳跃地炸响,闪电在后面照着它。狂风追逐着雨点越下越大,风大时雨还横着来呢,茅屋虽漏但是吾将床移到不漏处,伴着雷电睡得仍很香。睡着睡着思想和身子忽然分开了,幻觉中登上一座极高的山,仰望天幕繁星变成了文字,铺出四通八达的大道来。射出的光芒将八方都照亮,哎呀呀,吸引芸芸众生的目光去瞧它,终于瞧出文字的端倪来。俗言道,日有所思夜有所梦,这是预见了吾的作为呀!书成后定要带它去见孔圣人。梦醒来细究这件事的真与伪,心神落定又睡过去,如此反反复复,烦恼已成积习啊!有言是不做事人空虚,做事人烦恼,既然如此,就让它烦去吧。

读书著述半个多世纪的顾景星到晚年时,专心致志写两本书。1684年,《白茅堂集》由外甥曹寅出资于金陵付印,后雕板由蕲州人王勉吾运回。再后因时代变迁,刻本多遗佚,现南京图书馆有存本,蕲春县图书馆有残卷,电子版盛传。1687年,顾公六十又七,自知存世不久,赴金陵等地从友人处收旧稿,冬日返蕲,一病不起,与世长辞。《说字》一书初稿虽完成,但还有许多工作要做,三子顾昌续,生前未能毕其功,昌谢世再由其孙顾三经续,三经痛其祖父“萃毕生心血著为是书”,其父“誊真甫及其半,莫窥全豹”,故“除应试及疾病耿延外,朝夕抄录,阅二年而全集告竣”。翻译这段话的意思是:祖父耗去毕生的心血著成此书的初稿,父亲誊写了一大半,全书的样子可以窥见了,我又接手这项工作,除了应付考试和生病外,日夜都在抄,两年后终于完成了。时值乾隆十二年,即公元1747年,此时官方修纂的《康熙字典》已问世,《黄公说字》就不为人们所重视,因故善本极少存,蕲春图书馆有藏本尚缺寅部。

顾景星谢世已经三百余年,他的遗风影响了几代蕲春人,中清的陈诗,晚清的黄云鹄,民国的黄侃和田桐,新民主主义革命和社会主义时期的胡风与骆介子,这些耀眼在中国文坛上的巨星们无不深受其惠。今人如是说:明中期李时珍为世界托起了一个中医县,清初期顾景星为中国托起了一个教授县,都曾经辉煌过一阵子。这些决不是枉言的,让蕲人世代记住他们的业绩吧!

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