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卷首语:禅、禅机、天道

发布时间: 2019-4-16 10:40| 发布者: 蕲州在线| 查看: 272| 评论: 0|作者: 甘才志|来源: 《蕲春文化研究》

卷首语

禅、禅机、天道

我在审读《三角山史话》一稿时,有种玄念在心里盘桓着,挥之不去。思虑再三,便约作者孙瑞松先生前往三角山,意欲寻找某种似乎存在而又看不见的东西。站在山腰会龙池,仰望薄霭缠绕的峰顶,俯见潺潺灵动的水流。我们顺溪而上,寻到祈雨石刻,寻到瀑布源头,好一派壮观呀。再到古禅林,虽然人去室空,但是走进来便觉有种祥瑞气。于是我想到1947年深秋的某一天,两位巨人来到这里,他们对菩萨说了些什么?菩萨又对他们耳语了些什么?还想起另外两位伟人,同样的时间不同的地点做好出了同样的事情,灌注了日后主宰天下的内功。

是什么助他们位极人臣呢?神吗?那几尊不能说话的泥菩萨竟有如此之功力?断然不是,巨人和伟人都是无神论者,他们的言行无一例外地证明了这一点。若不是,为什么又都应验了呢?这便是我要揭示的奥秘。三角山回来后,我查阅了大量的资料,然后深析其意,真有点虚空的感觉。有道是“虚空不离禅”,三角山寺古称禅林。禅,隐去的意思是心中装有佛,才能降诸魔。能降之则为圣人、高人,不能降则为庸人、小人。禅又是与禅机相通的,使人触类旁通。再往深究,禅机是天意,犹称天机,人类的最高智慧与境界也。循此求证,伟人讲过人民是佛,人心是天意,天意不可违,然后下结论:得民心者得天下。于是我懂得禅林学说与共产党人宗旨是相通的,都是为人民服务,都是以人民满意为尺度。心中有了这个“佛”,才能战胜各种“魔”,英雄才能立于不败之地。

所以我说,三角山是很有文化的。我特意在该文结束时加进了一段众所皆知的史料。无独有偶,本期在组稿时,收到乡贤郑乃新传来的一篇散文,他是写在本县向桥乡棠树岭村一宿之感。夏日炎炎,酷暑难当,刚刚从市长助理权位退下的他轻车简从,不与任何人打招呼,甚至连村干部也不告诉,一个人悄悄地到蕲北山区村住了一晚上,与群众交谈,然后“睡在床上,浮想联翩”,写下该文。我敢说,他心中也有佛,这就是他为之惦念的蕲春人民,尤其是山区百姓。他在位时要这样做就很难,市级官员到一个村住下不告知政府是不行的,那样有违对地方官的信任。这不,退下来了,一切都是自己的,想吾之所想,爱吾之所爱,然后有了这篇肺腑之言。

蕲春两千多年的建县史留下诸多传说,有一现象曾被人们所忽视,这就是蕲春只出文化科技人才,很少出大官,古代最大的官是刑部尚书,且只当三个月,现代最大的官只做到省政协副主席,比周边的县市差多了。但是还有另一现象,这便是陈仕猛从二十四史中翻出来的,落难到蕲春的高官却不少,宰相一职就有5位之多。说明什么呢?说明蕲春人民自古以来胸怀就博大,就慈悲,从不冷落失败者,给他们以温暖和力量。仍能归结到以上观点,人民是佛,失败者来此感受后,汲取精神之养料,尔后又东山再起了。

这或许是天道!

(甘才志)

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