蕲春畈腔探源

畈腔，顾名思义是劳动群体在大畈劳作时传唱的歌，是山歌的一种，在鄂东蕲春、罗田、英山、浠水、黄州一带甚流行。鄂东主产粮棉，农民忙了田里忙地里，四季不得闲，特别是农忙季节，农民的劳动强度更大。为了消除疲劳，振作精神，于是就产生了这种边劳动边唱歌的自娱形式，有的还请“歌师傅”相互比赛，场面热闹感人。

畈腔起源于何时，无从考证。据行家们分析：畈腔又名哦嗬腔，而哦嗬腔是由苏东坡写的“鸡鸣歌”演变而来的。苏东坡在贬居黄州时，曾写过《书鸡鸣歌》：“……余来黄州，闻黄人二三皆群聚讴歌，其词固不可分，而其音变不中律吕，但婉转其声，往复高下，如鸡鸣耳”。由此可见，畈腔的历史可追溯到北宋。

由于地域不同，劳动环境和生活习俗上的差异，各地畈腔唱和形式、音乐也存在一些差异。下面，仅就蕲春畈腔作个介绍：

蕲春畈腔从传承人的往事回忆中可知：约起于明（或可能更早）而盛于清。至解放初，随着社会制度的变革，劳动由个体变群体，更适合这种劳作音乐的传唱。当人们在一阵愉快的唱和后，年长者兴致勃勃地回忆起从前某某领唱人的故事，还听说某名师打赌传唱的故事。

张塝，可说是这种田间音乐的故乡。解放至上世纪六十年代初是畈腔传唱的兴盛期，不少青少年都能唱几句。之所以受人喜爱，主要是因为娱乐方式通俗、易学，简单流畅，唱词的内容以戏文为主，演唱的场面以对歌乃至打赌竞赛为盛，故而经久不衰。每次劳动（特别是插秧、薅草季节），畈中间有不同的劳作群体，于是竞唱活动开始了，多是由其中的一方先唱上几句带挑衅性的歌词来寻对手。如：

紫竹林中节节高，

仙风吹动紫龙袍。

凤凰落在金沙地，

何愁百鸟不来朝。

以挑衅性歌词来表示自己是高手。其他劳作群体听了不服气，就接唱《张朝宗打赌》或《山伯访友》等，很文明地对上了“火”，竞赛就这样开始了。如无对手“接火”，那就属于自娱自乐的一种。畈腔打赌竞唱，内涵非常丰富，主要有三大技巧：斗趣、斗智、斗艺。

斗趣：竞唱一方以对方某人过去的趣闻、轶现场编词善意唱和，让人大关不止，接着对方还击，内容也是一样的，属于“揭短”类。但这种“揭短”，不得揭人隐私和讳忌，分寸掌握适度，以不伤和气为限。

斗智：一方在唱词中故设陷阱，引另一方就范，使之理屈词穷，胜方则鼓掌大笑。负方则搜肠刮肚，巧布机关，再谋划让另一方上当，往往斗到尽兴而归。

斗艺：这种斗法是畈腔的主要娱乐方式，不擅现编的，就凭自身功底，以传统戏文为主要内容，以戏文的主题和内容去占对方便宜，如你唱《访友》，我就唱《大审》；你唱《四郎探母》，我就唱《辕门斩子》。斗到后来，就看谁会唱的剧目多。更有甚者，斗到中间兴头，还派人请某名师（歌师傅）前来助阵，至晚方散。

畈腔的领唱者必须是口齿清楚，头脑灵活，嗓音明亮，具有一定功底，熟悉剧目较多的人。竞唱时还常见一人领唱（又叫“提牌子”），一人或数人接腔（又叫“打闭宫”），众人“拗蔸子”（即结尾齐唱）。

蕲春畈腔的歌词如前所述，可以现编，可以唱戏文，也可以把其它歌词移过来。移植时必须是“偶句”结构，即二句、四句、六句等，又以四、六句为多。如果移植五句，须把第四句重复一次，五句歌词就唱成六句了。畈腔竞唱因主要在田畈劳动时进行，没有丝弦器乐，只有在请来“歌师傅”助阵时，为了造势，才有锣、鼓、钹、小锣四样响乐。

畈腔音调非常高，最高可达小字3组“5”音，嗓子好的，声音可以翻过几个山头，俗称“甩过山”。

畈腔这种边劳动边唱和的风格较为独特，格式严谨，行腔流畅，在大田大畈唱起来，令听者心旷神怡，有种清肺爽脑的功能，让人忘记了疲劳，真正是：歌声阵阵随风送，爽脑清心入耳来。