徐姓氏渊源考

2019-4-14 11:01 《蕲春文化研究》 1402

2000年，徐氏崇德堂撰修的《徐氏通谱》收录有《徐姓氏渊源考》一文，为江苏徐州徐氏一百三十世孙徐厚才、徐清义所撰。因谱首印数极少，族人难得一见；文言文难懂，年轻人阅读不习惯，使这一珍贵历史资料束之高阁，鲜为人知。为此，我将该文译成白话文，将繁体字改成简化字，纵排改为横排，加上标点符号断句，方便阅读，让徐氏后人知晓自己姓氏的渊源，供热爱研究姓氏文化的读者参考。

姓因生而定，氏则因家族而分。“天子建德，因生而赐姓，胙之土以命氏，诸侯以字为氏，因之为族，官有世功则有官族，邑亦如之”（《左传·隐公八年》）。

因“姓”标志着一个人由哪个部落出生，故称“生”。加“女”字边，写做“姓”。古有“祝融之后有八姓”之说。近考，只有六姓，另两姓为旁出。《国语》载“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人为十二姓”，《日知录》云：“言姓者本于五帝，在春秋中见之二十二姓”，可见古之姓数量并不多，其表义也与今之姓氏蕴涵不尽相同。后世所谓的“百家姓”，大多产生于夏商周三代，形成于秦汉之际，或为古姓旁出，或是氏字转化，或采封国食邑之号为姓。

远古之时，姓则姓，氏则氏，表义不同，不能混称。姓缘于母，表女系，表血缘，昭近亲，用来别婚姻，使生者相敬爱，死者相哀思。氏为父之党，表宗族，贵功德，闻其氏则知其赫显，勉人向善，激励将来。同姓分支可赐命不同的氏，氏可变，但姓不能变。三代之后，姓氏合一。汉人司马迁著《史记》首将姓氏合称，从此天下人或言姓，或称氏，或兼言姓氏。

我徐氏源远流长，为黄帝裔孙皋陶之子，古之大贤伯益之后，属王之同宗。因属“别子”，即非长子，根据宗法制度，须分立自成家派，继而成为这一家族的始祖。享有“胙之土”权利。伯益因辅佐大禹治水有功，封于瀛滨，食邑东海，赐以嬴姓。伯益次子若木封于徐地，建立徐国，徐氏自此产生，若木当为徐氏始祖。

《姓纂》记载，“徐氏，颛顼之后，嬴姓。伯益之子（夏）代复封于徐，至偃王为楚所灭，以国为氏。”《通志·氏族略》载：“徐氏，字爵，嬴姓，皋陶之后。皋陶生伯益，伯益佐禹有功，封其子若木于徐。自若木于徐王三十二世。”

据史书记载：远古时期淮河中下游北部地区就聚居繁息着一个古老氏族，名曰“徐戎”。戎表义为背着戈的人。戈为古代兵器，说明徐氏能制造兵器，并骁勇善战。近代考古在淮水北下草湾一带，以及鲁南地区发现的新石器时代“龙山文化遗址”，可能与徐戎族生活有关。

徐族在夏时，居于淮泗沂济四水流域，史书上称为“徐夷”，或统称“淮夷”。

伯益佐禹有功，封其子若木于徐，究竟是何人何时所封，说法不一。综观各种史料，所封时间应为禹末启初为当。禹在夏十年崩，三年丧毕，夏启代益为后，本身已违反了盟约，加之伯益又有让位于启之贤，为安抚夷人，启于夏十二年封伯益之子若木于徐，较符合情理。又一种可能是“伯益佐禹有功，禹于夏九年封其子若木于徐”更符合推理。吾辈认为第二种可能为是在夏代，徐国自一世祖若木到十二世祖宽公，共传十二代国王。

商时代，徐族活动范围扩充到淮河以南，长江以北，即今苏西北、皖东北、鲁南、豫东地区。史书上称之为“徐方”（或泛称“人方”）。

在商的四周，分布着许多小国，商称它们为“方”或“邦方”。在商之南有“人方”，和商处于敌对状态，成为商的劲敌。人方即东夷或淮夷，是淮水流域的一个强大方国（见翦伯赞《中国史纲要》）。这个“强大的方国”，指的就是“徐国”，或是以徐为首的一个近亲联盟——“嬴偃集团”。

《左传》载：“纣克东夷而殒其身。”商纣王虽然征服了人方诸国，但国力也因此耗费殆尽。

商末，纣王无道。在“替天行道”的旗帜下，徐国会周武王之师伐商，在征战中徐国重新崛起，西进掠彭，北占奄地（今山东曲阜旧城东），南越淮水，东接大海，经略东九夷、淮夷诸方，为地广城高车坚兵利，国威炽盛的强大方国。

徐国二十九代国君，请立殷后以承祀，武王以为义举，准请，并封彦公为忠义侯、徐国王。

周成王时，封徐国群训公（三十世祖）为东平侯。以后徐鲁不和，摩擦不断。周昭王时，封徐国君为列国侯，徐王绥公（三十一世祖）坚辞不受，隐居于泗州平原东徐理山中。传位于子“诞”公。即三十二世祖徐偃王。

“徐君，宫人娠而生卵，以为不祥，弃于水滨。孤独母有犬名鹄仓，持所弃卵衔以归母。母覆暖之，遂成小儿。生而为偃，故以为名。宫人闻之，乃更录取，长袭为徐君”。又云：“武原县东十里，见有徐山石室祠处。偃王沟通陈蔡之间，得朱弓朱矢，以得天瑞，自称偃王”。偃王处潢池东地方五百里。行仁义，陆地而朝者三十有六国。

“（周）穆王后得骥驷之乘，乃使造父御，以告楚，令伐徐。一日而至。于是楚文王大举兵而灭之。偃王仁而无权，不忍斗其人，故致于败。乃北走彭城武原县东山下，百姓随之者以万数，因名其山为徐山”（见《后汉书·东夷传》）。

以上引文中得知，周王朝已承认“徐偃王”的王号之称及其势力范围。直到穆王借楚文王之兵败徐之后，周才削其王号，诞公隐居彭城武原县东山下，号为“隐王”。一说，沿旧黄河东渡入海，隐居现舟山群岛。但是，据江苏省睢宁县旧志所载：“偃王壁”在龙泉山后。现今土阜仅存。徐偃王墓在艾山县西，武原县东之徐山。由此可见徐偃王，隐居徐山较为详实。

偃王仁而不忍斗其民，走而失国。国人仍以国为姓。徐氏共戴其子宝宗为国君，周共王时，封为子爵，都彭城，旋又改封为颖川侯。

历史进入诸侯争霸时期。徐国处于南有楚、吴、越争雄，北有齐、晋争霸的南北夹击之势。渐失大国之地位。国势积弱。周敬王时，徐国君章禹（四十四世祖）平庸，虽仍对内称王，但却无力抗衡于各诸侯王之间。敬王八年（公元前五一二年）吴伐徐，“壅山水川灌其城，遂灭徐”。章禹断其发，携其妻子以迎吴子。吴子唁而送之，使其近臣从之。章禹等遂奔楚国。楚昭王发兵救徐，遂城“夷”使章禹处之。公元前五一一年，吴又伐“夷”，章禹奔“莒”，继而入“齐”，居于琅琊，徐氏遂为齐之琅琊人。公元前四六八年章禹之孙简公佐越王勾践灭吴复国仇。

徐国虽灭，氏族犹存。其后裔子孙代有多英，世为“大夫”，传至诜公时，为秦庄襄王相。秦汉、三国魏晋、南朝北国、隋唐五代、宋元明清乃至今，徐乃国之栋梁之姓，人才济济，群星璀璨。

失国之族众，为纪念先祖，“国灭不改姓”，或原地居息，或北迁西进，南移定居今苏、皖、鲁、晋、豫、冀、陕、甘、湘、赣、滬、浙、闽、川、两广、港台等中华大地，乃至海外邦国。

从若木公始建国到四十四世祖章禹失国，徐国历经夏、商、周三代，共一千六百四十九年。近代出土的徐国、徐王相关的文物宝器已达二十四件之多，在中华民族的文明史上，徐姓氏族作出了巨大的贡献。

秦汉废封国，立郡县，原徐国之地册立为“东海郡”。这也是徐姓氏“地望”（即郡望）号为“东海郡”之由来。“以地望明贵贱。”徐姓氏“地望”冠以“东海”，蕴含着徐姓氏的发祥繁衍之地，也表明我中华徐姓氏族的尊贵和功德。

徐州为古九州之一，起于“尧封禹定九州”时期。历史上虽经几多变迁，但“徐州”之名却沿袭至今，乃我徐氏之骄傲。

我徐氏根生黄帝，枝出皋陶，若木封氏，征国得姓，至今已四千一百多年历史，千支万派，遍及华夏。

山之祖，昆仑之脉，千峰万岫皆其支；水之源，天之一精，千汇百川皆其派。我徐氏天下一家，共为一体，同根同气，同祖同脉。值此国泰民安，尧天长乐之际，徐州徐氏宗亲合修《徐氏宗谱》统一大系，此乃我徐氏追宗念祖，嘉祥大吉之事。余憾史料缺残，更愧才浅识陋，对徐氏渊源作一小考，俾后世子孙知我徐氏之由来，急就成篇，错误遗漏之处，俟我族才贤哲英考证补遗。

公元二O一一年（辛卯）仲春

徐氏一百三十五世孙国生据《徐氏通谱》载稿译文，本刊有删节

（作者单位：蕲春县政协）

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