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李时珍与养生诗话

发布时间: 2019-4-12 15:27| 发布者: 蕲州在线| 查看: 86| 评论: 0|作者: 樵夫|新闻来源: 《蕲春文化研究》

  李时珍在《本草纲目》第五十二卷乳汁条目,论述乳汁的功效时说:“服乳汁,大能益心气,补脑髓,止消渴,治风炎症,养老尤宜。”他把乳汁比喻为仙家酒,并在《附方》中有一首《服乳歌》:

  仙家酒,仙家酒,

  两个葫芦盛一斗。

  五行酿出真醍醐,

  不离人间处处有。

  丹田若是干涸时,

  咽下重楼润枯朽。

  清晨能饮一升余,

  返老还童天地久。

  李时珍告诉人们,常饮奶汁对人非常有益,它是世界上酿造的最好美酒,也是处处都可以找到的好饮料。当人的心腹(丹田处)不适时,饮下奶汁就会滋润身心;如果每天饮用一升奶汁,就可以达到返老还童的效果。他还列举了这样事例;汉代有位名叫张苍的老人,年老无齿,常服乳汁,故寿百岁余。现代研究证实,奶汁含有丰富的人体所必需的营养物质,如蛋白质、乳脂、乳糖、多种氨基酸、维生素和钙、磷等微量元素。“一杯牛奶强壮一个民族”,人们用这样评价奶的价值。

  李时珍常运用诗话作为药理功能的佐证。如《本草纲目》第二十九卷栗的条目,引用唐代孙思邈的话:“栗,肾之果也。肾病宜食之。”关于栗子的功效,《经验方》载:可治“肾腰脚无力,以袋盛生栗悬干,每日吃十颗,次吃猪肾粥助之,久必强健。”他还引用名医陶弘景的话:“相传有人患腰脚弱,食栗数升便能起行。”为了证药效,他引苏东坡诗为佐证:

  老去自添腰脚病,

  山翁服栗旧传方;

  客来为说晨兴晚,

  三咽徐收白玉浆。

  李时珍引诗说药令人信服。他认此诗乃“得食栗之诀也。”

  又如在《本草纲目》第三十六卷枸杞、地骨皮条目。枸杞:主五内邪气,热中消渴,周痹风湿。久服,坚筋骨,轻身不老,耐寒暑。补精气诸不足,易颜色,变白,明目安神,令人长寿。他列举了世传蓬莱县南丘村,多枸杞,高者一二丈,其根盘结甚固。其乡人多寿考,亦饮食其水土之气使然。又润州开元寺大井旁生枸杞,岁久,土人曰为枸杞井,云饮其水甚益人也。李时珍引用刘禹锡枸杞井诗一首:

  僧房药树依寒井,

  井有清泉药有灵。

  翠黛叶生笼石矜,

  殷红子熟照铜瓶。

  枝繁本是神仙枝,

  根老能成瑞犬形。

  上品功能甘露味,

  还知一勺可延龄。

  诗中“根老能成瑞犬形”有一传说。在此篇中,又续仙传云:朱孺子见溪侧二花犬,逐入枸杞丛下。掘之得根,形如二犬。烹而食之,忽觉身轻。此根乃“上品功能甘露味”,亦可强身益寿。李时珍说:“根乃地骨,甘淡而寒,下焦肝虚热者宜之。”并认为枸杞的根、叶、籽,分别对于人体上焦、中焦、下焦各有作用,兼而用之则一举两得。

  李时珍在写《本草纲目》二十六卷薤条目时,言:薤,气味辛、苦、温、滑,轻身、不饥耐老,除寒热,去水气,温中散结气,调中补不足,止久痢冷泄,肥健人。他为了验证薤这个药的作用,引用杜甫一首《秋日阮隐居致薤三十束》:

  隐患柴门内,畦蔬绕舍秋。

  盈筐承露薤,不待致书求。

  束比青刍色,圆齐玉箸头。

  衰年关鬲冷,味暖并无忧。

  诗的大意是:友人阮隐居将秋天蔬菜薤(野生的小蒜),不等我写信要,他就带着露水送来了。我年老体弱,胸腹胀满寒极,吃了这种蔬菜就能有病无忧。以此诗为佐证,说明这种多年生的草本植物,既能吃也可药用。

  李时珍在医疗实践中,把医药口诀以及民间谚语写进《本草纲目》,大大增加了文章的知识性、趣味性和实用性。

  《本草纲目》第二十九卷大枣条目就是一例。他说:“大枣主治心腹邪气,安中,养脾气,平胃气,通九窍,助十二经,补少气,少津液,身中不足,大惊四肢重,和百药。久服轻身延年。”并称:“枣为脾之果”。为了佐证枣能治卒急心疼,他引用孙思邈的《海上方》诀:

  一个乌梅两个枣,

  七枚杏仁一处捣,

  男酒女醋送下去,

  不害心疼直到老。

  此口诀明快易记,将大枣和杏、乌梅的效果说的一清二楚。

  李时珍善于用劳动人民的口头文学表达药理,如在《本草纲目》第十七卷“蚤休”一药项下,这样写道:

  七叶一枝花,深山是我家。

  痈疽如遇者,一似手拈拿。

  此四句谚语诗歌,琅琅上口,易懂易记。类似这样的例子,在《本草纲目》屡屡可见。

  他在编写蝉的条目时,细心查阅了有关资料,发现西晋著名文学家陆云的一首关于蝉的诗,诗句是“寒蝉赋”,很有启迪作用,录在《本草纲目》第四十一卷蝉的条目上,细细品味李时珍择录的“寒蝉赋”诗文,它对人生的修养甚为重要:

  《寒蝉赋》说:“蝉有五德,头上有帻,文也;含气引露,清也;黍稷不享,廉也;处不巢居,俭也;应候守常,信也。”大意是:蝉有五种品德,第一德是沉稳庄重,讲究礼仪,具有文人气质。第二德是只用空气和露水维持生命,除了吟唱,别无他求,一生清廉。第三德是自从来到人间,不糟蹋粮食和蔬菜。第四德是不营建自己的小别墅,一生艰苦朴素。第五德是按委节准时报到,很守信用。

  李时珍把蝉的五德作为督行自己和教育孩子的必修课,据《李时珍传记》载,有一年夏天,李时珍伏案编写本草时,儿子建方带着六岁的侄子树本到后山玩耍,去树中捉知了,由于贪玩没有按时回家。儿子建方怕父亲生气,主动承认错误。李时珍对儿说:蝉能按季节准时来到人间,不停地为人民歌唱,很守信用,你们也应该像蝉那样,遵守时间,讲究信用。

  他的儿孙重视五德修养,个个受人敬仰。史书载,万历三十六年大水泛滥,李时珍三子李建木舍粥月余,救活数百人。四子李建方继承父业,中年入选太医院。孙子李树初“任山西副使,执政清廉,受人爱戴。《黄州府志》载:“李公起家,以医发绩,数十年间为蕲之望族,积德之本,不谓无源矣。”

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