一块宋代女性墓碑

座落在蕲春县城北郊芝麻山的湖北轴瓦厂，1969年正是大建厂房方兴未艾的火红年代，同时在厂内打造一口大水井，当水井凿到三米深时，突然发现了这块石碑（见图），随即出土了一批古铜钱、玉瓷器什物，当时被建筑工地民工们一哄而上，惊喜一阵过后便销声匿迹，唯剩那碑石一直躺在水井泵房死角里，无人问津。

1987年，笔者跑遍鄂东南地区，四处搜集蕲春历代诗文资料时，热心的友人提供了此碑的下落而能一睹真容。自笑身为本厂国家干部，竟不知近在咫尺却有此件千年古物，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。于是迅即拍照并草拓一份，留至今日，算来已近半个世纪了。

此碑长47厘米，宽43厘米，厚2厘米，青石，上两角截去，整个碑呈梯形六角状。上额横书大楷“张氏二娘墓记”六字，下竖书小楷，前10行每行20字，中间4行共19字，后面落款5行共73字，合计298字，墓记全文如下：

“南赡部州大宋国淮南道蕲州蕲春县城东长乐坊、舍人门下侄女张氏二娘，昨于四月初九日殁。故亡人壬戌生，年五十三，为十一月十五日降生。忽被泰山所追，蒿里所招，坠落黄泉六极之神。

今用铜钱九千九百九十九贯文，就开圹土主，买得山岗一所安葬。东至甲乙青龙，南至丙丁朱雀，西至庚申白虎，北至壬癸玄武，上至天公，下至黄泉，中央戊巳之地，并属亡人殁，故张氏二娘，克取六月十九日安葬，一定永年，无笃无恐，亡人所有衣资，土底不侵不夺自得。土主张坚故，见人李定度。

何人书水中鱼？何人读山头鹿？

依责女诏，生天真言，往生真言。

急急如律令！

甲寅熙宁七年孟季六月十九日乙酉朔。舍人门下侄女张氏二娘自己收管所有，张氏二娘限挑下。

夫主赵聪，长男赵文美、次男赵文政、长女四十二娘、长新妇俞氏八娘。至久充。为记不朽！”

此记不足三百字，层次分明，文字简约；楷法有体，内容颇丰。有地点、时间、人物、事件，是一篇较为通俗的墓志，不像士大夫浮雅文风，但有三点值得研究。

1、地名翔实。“南赡部州（洲）”一词，冠在蕲春之首，只有在神话小说《西游记》中多次出现，如第一回“连日东南风紧，将他（指孙悟空）送到南赡部洲地界，穿州过府。”第二回“径至南赡部洲，学成人像。”以后多次提及，这与《西游记》成书于蕲州，可以互相印证。

主要地名蕲州蕲春县与今天的蕲春县蕲州，恰恰相反，地名、地址是两个不同的概念，正所谓“五百年河东，五百年河西”是也。唐宋时的蕲州，是郡、府级都衙所在地，下辖蕲春、蕲水（浠水）、广济（武穴）、黄梅、罗田五县，与蕲春县衙同在今罗州城内。

2、涉及人物多达10人。其中有二人需要诠释，“泰山”即指岳父、是造成墓主的死因人物，将自己的女儿追逼坠水而亡；“舍人”在唐宋时，皇太子属官中沿置中舍人和舍人，均为亲近的属官，后凡赵宋贵显子弟皆称舍人。而墓主张二娘是舍人门下侄女，“门下”是指舍人的从人，虽然疏远也算扯得上一线“瓜葛”。

3、有地方宗教风俗。因墓主死于非命，所以要不惜重金为她买得山岗一所安葬，并为她招魂立碑。这座山岗在唐宋时叫驰马山，后又称止马山，今称芝麻山。这对研究和考证地名的变迁有一定意义，从简短铭文中，充满了宗教神秘的色彩，有道佛教兼巫术的味道，在今天看来，不可理解。

这块墓碑，是熙宁七年立的，即公元1074年（甲寅），距今已有938年了。既似一块地契碑，又似一位平民女性墓记，正因为如此，在封建男尊女卑的朝代，能有这样一块平民女性墓碑的存在，实属难能可贵，它是蕲春现存最早最完整的一块宋代墓志铭，这对于研究蕲春的历史建置沿革、地名变迁、宗教信仰以及土地价值，均提供了珍贵的实物资料。

上一篇：黄焯自叙下一篇：五魁咀古民居大门