一代贤吏话卢綋

古代官员讲立德、立功与立言，蕲州人卢綋是这方面的典型。先是讲立德，卢綋45岁取进士，46岁授山东新泰知县，“亲课农桑”，“更改赋役”“民众始得安枕”等话语铭刻在新泰县人民心目中，时隔360年，至今仍在新泰网站看得见。其次讲立功，卢綋所任诸职，举朝纲而风正，息戈争而业兴，连于成龙这样的廉臣都佩服他。再次讲立言，卢綋在新泰为官时编县志，归隐山林后修《蕲州志》，著有《四照堂诗集》等存世。因此，后人凭吊这位大清贤吏是有来由的。

一、乱世勤于学

卢綋字元度，号澹岩，祖籍江苏。与乾隆年间任过蕲州知州的钱鋆是同乡。钱鋆撰文载，卢綋“其先自吴徙楚之梅川，永乐间迁居蕲州。”表明卢綋的先祖是流放到湖北的，先在武穴梅川定居，永乐年间迁蕲州。卢家在蕲州定居50多年后，荆王府这才从江西迁过来。卢家在蕲州的历史比朱氏王府要早许多。卢綋父亲卢如鼎是读书人，娶同乡罗淑人为妻，在蕲州城内生活了几十年。罗氏于明万历32年（1604年）生卢綋。綋受父影响，自幼聪颖，好学异常。明末1636年乡试中举，1643年赴京会试，孰料这年张献忠攻陷蕲州城，一把大火将荆王府化为灰烬，官员眷属及读书人全被杀光，卢氏一家九口遇害了，仅卢綋母亲罗淑人藏在断墙下躲过这一劫，但是患下忧郁症，年底也离开了人世。关于这场灾难，志书及族谱均有记。《湖广通志》载：“杀人如麻，神奔鬼遁。卢诸生曰绂、曰绅、曰震初、曰晨初，骂贼求死，绂妻杨氏，震初妻袁氏，投躯烈焰、浪井中。”陈诗所著《湖北旧闻录》称：“生员卢如鼎，蕲州人，崇祯十六年集义勇守南城，城陷，子、侄、从孙死者九人。”探花沈荃著《卢封翁吕侯先生殉难诗》，云：“一日英灵去，千秋大义存。黄尘飞草木，碧血映乾坤。华表神终返，衿褵遒更尊。我怀不可即，异地仰萍蘩。”这些记载可看出卢氏一门是忠于朝廷的，当张献忠攻城时，卢如鼎带着乡勇守城头，与张献忠部队作殊死搏斗。城池攻下后，一家人骂贼求速死，这样激怒了张献忠，才有后来的屠城事件。卢氏一家遇害时，卢綋在京城参加会试，闻此凶讯，疾疾地往家赶。回家后，看到眼前惨景，他悲愤欲绝，恨之入骨。掩埋好亲人尸首后，从此闭门读书，发奋夺魁。不久清军入关，明王朝遭覆，大清始立。清顺治帝为了笼络人心，恢复试制。1649年，卢綋进京参考，被录为己丑科三甲205名进士，位列湖广第14。自此开始入仕途。

二、新泰始建功

卢綋获取功名后，被朝廷简拔，翌年即被授山东济南府新泰知县。《新泰县志》载有几件事，一是恳荒减赋。志书是这样记录的：“力请巡按履亩踏丈，更定赋役，民得苏息。”“招抚流民数以千计。”“康熙年间，……共增地一千八十七顷一十七亩三分五毫。”再查其他资料，证实了卢綋就任后，深感新泰民众税徭堪重，全因土地不实造成的，导至百姓不愿种田，田地荒废，官员又把税赋转嫁到其它田亩上。这样人民苦不堪言，只好流离失所。卢綋了解到这一情况后，力请巡按重新丈量土地，更改赋役，人民得以休养生息，外流的民众回来了几千人。卢綋动员百姓屯垦拓荒，采用奖耕举措，百姓喜形于色，辛劳耕耘。不仅使荒废耕地种上了庄稼，还新增耕地两万余亩。二是大修庙学。《新泰县志》载：“邑久乏科第，亲汇诸生课文，教以经史子集。”这段话的意思是，新泰县多年对科举考试不重视，连教书的先生都很少，卢綋为了创导好学之风，亲自授课，从基础教起。使该县三年后终有二人通过府试荐拔到乡试。三是尊先贤、树德行。《志》载卢綋“尝于行省之暇，仰眺宫山，俯临汶水，凭吊师旷、高堂生、羊太傅、孙明复之故墟……庀材鸠工，榱桷一新。”译成白话是：卢綋在工作之余，遍访名山，拜谒圣水，瞻新泰名臣故居，招慕能工巧匠，购买器材，对先贤祠堂庙宇悉以维修。通过这些行为，树立尊贤敬德的好风尚，引道民风向善。

在新泰县，卢綋广施德政招海盗而降的故事流传甚广。乾隆年蕲州知州钱鋆撰文曰：“先是，海逆为乱……千里震动……未几，海逆果授首。”说的是海盗们被卢綋的新政所感化，相约杀了首领向官府投降，自此胶东半岛再无匪患之忧。卢綋在新泰五年，功勋卓著，由此可见。

三、梧州著清廉

1656年，卢綋被擢选到广西桂林府任同知。同知是副职，朝廷恐怕委屈人才，又让他摄梧州政。卢綋到职后倾听民声，亲理急政，得知辖区内有一巨盗叫李春华，横行于洞庭湖一带，官府多次剿捕均无果，卢綋就用招安术，诱李春华来降后，任他为梧州守备职，又调他到贺县去防守，用职权分离的办法来利用他、限制他。这本是件好事，谁知得罪了道台大人。该道台利用查处梧州监狱犯人越狱一事，屈打司狱，要他指控卢綋收受了犯人的贿赂，指使他放跑犯人之事。该司狱宁死不屈，答曰：“小人宁愿被打死，实不敢以微薄之身诬陷卢公呀！”道台一怒之下，令人将司狱活活打死。后来此事被于成龙了解到，向皇上递册子，为卢綋鸣冤叫屈，此案才被翻过来。五年后，卢綋又一次被提升。

四、晚年重诗文

卢綋在梧州遭受挫折后，朝廷虽为他洗汰了名誉，委他以东昌（今山东聊州）知府职。然而，卢綋却吸取教训，认识到为官不贪不纵是容易做到的，但是，有违上司则另当别论。然而，人是有追求的，既然不能做违心事，又不能逆上司，精神层面总该有所寄托吧？这样想来，他就把热情投入到交朋会友中。卢綋交的友不是狗肉之友，而是社会贤达。钱鋆在《传》中说：“与余乡里名宿以诗文相友善。”卢綋在东昌任期仅两年，所录政绩文字不太多，主要体现在钱鋆《传》：“至东昌，建文场，修文庙，葺光岳楼，筑护城堤。”这样当了两年知府，调他到长芦任盐运使。第二年，朝廷见苏沪一带的税太难收，又将卢綋委以苏松督粮道左参政。钱鋆撰文曰：时“苏松多积逋，庶务如乱绳。先生以一身兼数郡事，心力俱瘁几年。”道出了卢綋废寝忘食，操劳政务辛苦的程度。苏松一带的粮税又能如期上解了。卢綋勤政理事应当受到朝廷表彰才是。但是，久在官场的人深知木秀于林之哲理，卢綋终因政绩突出遭到小人诬陷了。陈诗编《湖北旧闻录》和顾景星撰《白茅堂集》均有载，卢綋晚年在督粮道上因言获罪被罢官，于虎丘执教。“家产籍尽，暮年一身，力竭心穷，欠一死尔。”“今綋水落石出，和盘托见，通郡莫不洒涕。”

卢綋在外教了几年书，攒足盘缠，回到蕲州老家，与顾景星等名宿交往甚密，开始撰写《蕲州志》，整理一生文稿，定名为《四照堂诗集》。蕲州上次修志是在一百多年前的明嘉靖年间，是由三渡桥人甘泽父子完成的。时隔这么多年，续修不是一件容易的事。这期间，卢綋投入了大量精力。正如时任文坛领袖钱谦益在《蕲州志．序》中指出那样：“州人卢使君澹岩有志补续，搜访于兵燹残破之余……发凡起例，拾遗补阙，于是蕲之掌故灿然，胪列蕲志始得为完书矣。”

后人赞拔卢綋的诗文有许多，如《湖广通志》赞卢綋为“历任苏松督府参议，多惠政。虽簿书旁午，而操椠怀铅，未尝少辍。《州》志出其手笔，为当时称之。”卢綋的学生方舟在《蕲州志．跋》中也有言：“先生见一事切于义，勇于为政，夜不待旦；得一义切于理，勇于为文，笔不加点，其致性然也。卿在新泰，则志新泰矣，参写西粤，则纪西粤矣。守山东，则序《岱史》矣，榷长芦盐，则议《盐法》矣……其他阐幽举废，还两胜书。生平穷《四库》五车之富，著数百万言，《蕲志》特其一斑焉耳。”卢綋在自己写的《四照堂诗集》自叙中也有表述：“卢子生于楚，宧游于齐鲁、岭粤、渤海之墟，而经涉则北指燕台，南尽淮海，东登泰岱，中望嵩高，浮洞庭，眺衡岳，过九疑，吊苍野，所揽之胜，几尽天下之半，而耳有所感，目有所触，则恒寓之于乎诗。”因此他写的诗就显得更加贴切、自然、清新，是时人时事时境之存照，就像今人说的写景抒情、叙事抒情的文体一个样。下面摘录两首，用以说明。其一是他写的《粤归祭先慈墓》，诗云：“六载儿归日，凄然拜母坟。青辈初植树，白是旧瞻云。只感吾宗弱，哀祈地下闻。将辞东郡去，心与楮俱焚。”又一首是《过株树林先君茔不得上，途中望拜泣感》：“每忆烟荒地，时从梦里游。到家旬日雨，偏隔此山丘。北道催行急，长空并涕流，怆魂从此去，夜夜绕松楸。”卢綋是1687年终老于家乡的，享年八十又四，在封建社会享有这高寿实少见，属年高德劭的范属了。卢綋及其那个年代且离我们愈来愈远，但是，他给山东新泰人民以及家乡蕲春人民留下的精神财富，是后辈人永志难忘的。