欢迎访问湖北省蕲春县蕲州镇地方门户网站蕲州在线! 关注抖音 关注微博 关注微信

打开微信扫一扫

蕲州在线微信二维码

蕲州在线

搜索
蕲州在线 网站首页 蕲春文学 查看内容

蕲春柴氏修谱“宗派引”

发布时间: 2019-3-29 00:30| 发布者: 蕲州在线| 查看: 63| 评论: 0|作者: 台湾•柴世彝|新闻来源: 《蕲春文化研究》

  【宗派引】原文:“尝观鹭序鹓班,见尊卑之有等;乔仰梓俯,识昭穆之无乖。家乘之修,所以重人伦,亦所以严宗派也。我柴氏自乾隆丙寅年倡修宗谱,派行定以五言四韵。今议袭前七字,更取三十三字,既有条而不紊,任所取之,皆宜唯愿。派演凌烟,垒灿光华于紫府;支分崇义,递承宠锡于丹墀。是为引。”

  【宗派】:“其福隆盛茂,家传守典常。仁心增吉庆,恕道启祯祥。崇义承恩重,扬清立法良。前光垂后裔,永世焕文章。”(前七字首修宗谱议定,后道光二十八年二修宗谱续。)

  【笔者按】:宗谱,亦称族谱。修谱,亦称叙谱。宗派,亦称派行、排行或字辈等。各姓氏修谱时大都以五言律诗一首四十字,或七言律诗一首五十六字,作为该族谱派世系之字伦。一字管一世代。子孙出生后,先取宗派中适当辈分一字,作为其名字的前一字而为派名。各房子孙见其派名,即可知彼此之尊卑,称叔呼侄,伦常毫不紊乱。唯族中长房有晚辈年逾知命,而细房尊辈尚为青少年,此时年轻之尊辈对年长之晚辈大都以某某哥称之,而不直呼其名。晚辈虽年老对其称公、称叔。此权宜之用,尊卑之用,尊卑长幼之间,气氛极为融洽。

  (台)前史编局局长傅俊杰先生在一篇《重视宗谱记忆》文中说:“建立族谱不仅希望代代相传,更明揭与承传祖上遗留下的谱派,亦即家派辈分连续排定,俾供后出生者命名,期使本族人分支系统整然一贯;尤其明辨亲疏以维人伦之常”。将族谱与子孙之关系,叙述简单而明确。

  族谱,犹如族史。家有族谱,犹国之有国史。从谱碟中可以明瞭祖先之来源和宗族世系,及先人之功绩与传记。且有族规、家训,及族群长者的期许。缅怀祖先创业之艰难,具有勉励与警惕作用。随手翻阅族谱,可为自己定位,启发见贤思齐之心而自勉。尤其我柴氏远者出自孔门弟子高柴之后,近则与后周世宗皇帝柴荣一肪相传。后代子孙当如何奋发上进,以示不忘祖德而自励。

  【柴氏历届修谱年代】

  首修宗谱:清乾隆十一年,丙寅,西元1746年。

  二修宗谱:清道光二十八年,戊申,西元1887年(相隔102年)

  三修宗谱:清光绪十三年,丁亥,西元1887年(相隔39年)。

  四修宗谱:民国十年,辛酉,西元1921年(相隔44年)

  五修宗谱:民国三十二年,癸未,西元1943年(相隔22年)。

  六修宗谱:民国八十年,辛未,公元1991年,相隔48年。六修宗谱时,已有男丁412人,派行已衍生至二十九世心字辈。

  【补述及注解】

  我国各个姓氏均有堂号,堂号亦即郡号。郡是秦汉以后行政区域之建制,也是一个姓氏发祥之本源。后世深以源运流长,惧有所失,因立堂号以为信。

  我柴氏堂号,出自汉朝的平阳郡,在今陕西临汾县。因此,柴氏之郡号为平阳郡,亦称平阳堂。后来柴氏子孙从山西临汾沿黄河流域向东发展,渐次遍布全国。而柴氏家族最早发祥地,乃在山东境内的平阳,即现在山东省邹县(亦即古平阳)。遍布全国各地之柴姓,望出平阳(郡望),此平阳在山西省临汾县西南。

  一、鹭序鹓班:白鹭与鹓鶵皆小不踰大,飞有次序;以喻昔时朝官之班次、行列,尊卑有等,毫不紊乱。

  二、乔仰梓俯:乔,父道也。梓,子道也。世称父子曰乔梓。乔仰梓俯,谓父行父道,子尽子职,父子有亲也。

  三、昭穆:古宗庙之制,始祖居庙中,以下皆父为昭,子为穆,昭居左,穆居右;非为宗庙,墓葬亦然。

  四、家乘:乘,音胜,史也。家乘,即族史、族谱也。

  五、派演凌烟,垒灿光华于紫府:凌烟,指唐初重臣柴绍而言。柴绍,山西临汾人,乃兴唐大功臣之一,以功封霍国公,并拜为大将军,显赫异常,且具军事才华。唐大宗贞观十七年,图画功臣二十四人于凌烟阁,霍国公柴绍在列。绍,唐高祖之东床快婿,在朝廷屡蒙封赏。派演凌烟,谓我柴氏家族望出平阳山西临汾,为我祖先发祥地之本源。紫府,即紫宫,昔时帝王宫禁之地,用来比喻朝廷。

  六、支分崇义,递承宠锡于丹墀:我蕲春柴氏乃五代后周世宗皇帝之嫡传后代。世宗柴荣,不幸以三十九岁英年早逝,其子七岁之恭帝柴宗训即位不久,被其禁军领袖殿前都点检赵匡胤以所谓“陈桥兵变”,让部下“黄袍加身”而夺去柴家之天下,时在公元960年,正史均有记载。

  赵匡胤即位后,是为宋太祖,为感念昔日世宗皇帝的恩情,遂尊奉幼主恭帝为郑王,符太后为周太后,迁之西宫,并遗言不杀柴氏子孙。至宋仁宗时,封柴世宗第四代孙柴咏为崇义公,给田十亩,以奉周祀。

  柴咏之曾孙柴彬一支,后迁居安徽徽州。我湖北蕲春柴氏,乃系始祖岁进士锦公至元十七年庚辰(公元1280年),自安徽迁来蕲春,此这族谱所记载者。由此推算,我蕲春柴氏乃柴世宗皇帝之一脉相传也。

  支分“崇义”,即由此推演而来,并云柴氏后代屡蒙朝廷封赏,承受皇恩,以示不忘。

  丹墀:宫殿前之台阶也。因用红漆刷饰,故曰丹墀。

  “宗派”中“崇义承恩重”:“崇义”已如上述,所谓“承恩重”,乃系专制时代之用语。向谓皇恩浩荡,谢主龙恩,皇帝是真命天子。虽在后朝百姓,亦不敢对前朝皇帝稍有轻视。实际上,应系宋代之皇帝,向前朝柴世宗之后代感恩酬谢才对。因为宋代皇帝之天下,系自周幼主恭帝柴宗训手上夺来,有何恩可承?

  生在民主时代之后世子孙,与当年身处专制时代之祖先,见解与用语容或有所不同。想在九泉之下的祖先,当不致有所怪罪也。

  第27世孙、常懋柴世彝校阅、补注于台湾,时年82岁。

最新评论

返回顶部找客服官方微信
返回顶部