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蕲春传统的节庆文化

发布时间: 2019-3-28 01:23| 发布者: 蕲州在线| 查看: 122| 评论: 0|新闻来源: 《蕲春文化研究》

  传统节庆文化,即传统的节日庆祝文化活动。这种文化活动,不为政府干涉,都为城乡群众自愿参与、自发组织。本文所叙述的节日为传统节日,时间统为农历。

  一、正月十五“闹元宵”

  正月十五为传统的元宵节,俗称“闹元宵”。

  解放前,尤以蕲州最为热闹。各街坊组织的民间歌舞和千奇百怪的彩灯,集中排成长队,于傍晚出发,一字长龙,穿行于大街小巷,边走边敲锣鼓,边吹唢呐、长颈号等。遇有主家放鞭炮迎接,歌舞队便停下来进行表演,并颂唱吉利彩词。如舞龙的领头者喝彩:“龙来龙来,四季发财!”众人接:“喜呀!”此时,龙头会不停地左右摆动。不少主家还会酬谢以银洋、糕点、香烟等。

  俗话说,八月十五的月饼,正月十五的灯。元宵节最突出的是大放花灯。如蕲漕两镇有很多专业纸扎匠,平日以竹篾、彩纸为原料,扎制灵屋、风筝,以谋营生。一到正月,纸扎匠便大显身手,扎制彩灯。使得各式彩灯绚丽多姿:龙灯、鼓儿灯、兔子灯、鲤鱼灯、走马灯、金鱼灯、五星灯、八宝灯、长寿灯、合欢灯、菱角灯、骑马灯、猴子上树灯、福禄寿禧灯等千姿百态,五光十色、争奇斗艳;更有那孔雀开屏灯、鹦鹉鸣歌灯、白鹤亮翅灯、喜鹊诱梅灯、吉庆有余灯、雄狮滚球灯、金丝葫芦灯、花篮吐翠灯、蜜蜂采花灯、蝴蝶翩舞灯等点缀在百灯之间,显示出勃勃生机,吸引着千人百姓倾家出动观赏花灯。

  元宵“闹”至午夜,各路耍龙舞的龙头及孩子手中的龙灯,都要烧毁,名曰“送龙上天”。

  二、二月十五“闹花朝”

  花朝,即二月十五花朝节。这天是百花生日,相传花神要到人间查看百花。

  花朝节,尤以狮子街的热闹气氛冠居全县。节前,街上群众纷纷扎制各式花灯,聘请漕河豁口师傅赶制焰火,并高搭焰火放射台。这天夜晚,除举行花灯游行外,还要放射焰火。真可谓地上花灯闪闪,人流滚滚,天上五彩绚丽,落英缤纷。

  从二月十二晚度灯开始,十三、十四、十五三个晚上进行玩灯。入夜,各商户的花灯集中于狮子街上庙,前导的有旌旗十余杆,鸣锣开道,继而有“百花吐艳”,“百花争艳”两块牌子,接着按商户牌号顺序出列,花灯名称各异,有九龙蟠顶、二龙戏珠、八仙过海、玉树琼花等等。花灯均用一长竹竿拴固,灯内点燃三根蜡烛照明,使人物,花卉,鸟兽形象逼真。花灯后面各商户用锣鼓伴以箫、笛之类的管乐合奏,其曲牌有《听松涛》、《迎神锣鼓》等。

  这天晚上,除举行特大的焰火表演外,还有商户请来采茶戏班或汉剧班演出,供观众欣赏。

  三、三月三日清明节

  清明节,民间也称祭祀节。临近清明节的数日,城乡群众会倾家出动,手持各式纸标。提着各样糕点,贡果等祭品,成群结队去山野祭奠祖先,名曰“标坟祭祖”。

  清明节的民俗文化活动,它不仅仅是一个“扫墓节”,而且还包括踏青、插柳、荡秋千、放风筝等民俗文化活动。因冬日长期蛰伏在家,通过即兴春游的踏青活动,可藉此外出得以舒展身心。诚然,对于一些祭奠初逝新坟者来说,是难以排除心头的痛楚的。

  民间的清明祭祀活动,所承载的还不仅是烧香纸拜祖先,同时,更是传承中华传统文化,弘扬“孝文化”的最好表现形式。

  时至今日,每逢清明节,不仅有机关、团体来到英雄纪念碑、烈士墓前,集体扫墓送花圈,缅怀先烈,继承遗志,还有各级学校组织青少年学生,进行传统文化教育,瞻仰先烈,弘扬民族精神。

  四、五月初五端午节

  端午节这天,民间有喝雄黄酒的习俗。更为甚者,家家户户的门窗上,都要插挂蕲艾、菖蒲。《本草纲目》记载,“艾、菖的芳香气味可辟邪、瘟。”

  端午节的文化活动,多以龙舟竞渡为主,俗称“划龙船”。龙舟竞渡是我国人民对爱国诗人屈原的一种纪念性活动。龙船的制造窄而尖长,船头、船尾安上龙头、龙尾;全船乘坐26人,24人持桨,分坐两边船舷,另两人为锣鼓手和舵手。竞渡时,应和着锣鼓点,双桨齐起齐落,犹如燕翎展翅,船快如飞如鲤鱼穿浪。掌舵人站立船尾,合着节奏腰身也一躬一伸。锣鼓点较简单,“咚”一下鼓,木桨齐入水中;“当”一下锣,木桨又抽出水面,这就叫“听鼓下桄”。同时,一唱众和“划儿着,划儿着,龙船划到鲤鱼垛罗划着!”至高潮时,节奏加快嗬哈连天,场面壮观。大有一番“一江浪涌立潮头,万众欢呼竞上游”的浩荡气势。竞赛得胜者,怀着满腔的喜悦,一路唱着《划船歌》凯旋归来。

  附:《划船歌》

  (按:《划船歌》全歌是从四川宜宾唱起,可唱及长江沿岸各码头,至长江出口处吴淞口止。但因年久,船民已不能全部记起,只记得汉口至九江一段歌词,特录如下……)

  汉口开头(嗬呀嗬儿嗬),往青山啦(划里划哈着);

  借问阳逻(嗬呀嗬儿嗬),湾不湾啦(划里划哈着);

  阳逻下水(嗬呀嗬儿嗬),到水口啦(划里划哈着);

  水口下首(嗬呀嗬儿嗬),叶家洲啦(划里划哈着);

  叶家洲下(嗬呀嗬儿嗬),泥矶港啦(划里划哈着);

  团风把住(嗬呀嗬儿嗬),三江口啦(划里划哈着);

  西河下水(嗬呀嗬儿嗬),到黄州啦(划里划哈着);

  黄州关上(嗬呀嗬儿嗬),扯红旗啦(划里划哈着);

  下水开头(嗬呀嗬儿嗬),到燕矶啦(划里划哈着);

  巴河下水(嗬呀嗬儿嗬),是兰溪啦(划里划哈着);

  兰溪开头(嗬呀嗬儿嗬),到黄石啦(划里划哈着);

  茅山挂口(嗬呀嗬儿嗬),蕲阳境啦(划里划哈着);

  钓鱼台下(嗬呀嗬儿嗬),磨盘矶啦(划里划哈着);

  富池港口(嗬呀嗬儿嗬),往九江啦(划里划哈着);

  九江关下(嗬呀嗬儿嗬),到江西啦(划里划哈着)……

  五、六月会

  六月会的时间为六月二十六日,地点以漕河为主。相传是纪念治理四川都江堰引岷江水灌溉成功,平原20余县为纪念李冰父子而组织的盛会。昔时,漕河上下街各有一座二郎庙,上街二郎庙(在原地区汽车四队现蕲春商业大楼址)供奉着李冰的神像;下街二郎庙(在原漕河镇兽医站处)供奉着李冰父子的神像。每年农历六月二十六日下午2时许出会,前有四面大锣开道,后随仪仗队,并高举“肃静”、“回避”牌,刀、斧、戈、矛、戟、狼牙棒等数十种兵器,另有数十人手持云阳伞、旌旗等,锣鼓家什前后各八套,接着吹管乐器笙、笛、铜管号、唢呐、箫等,后面抬着李冰父子的神像。接着是引人注目的用大方桌倒过来抬着童男童女扮演的各种历史故事,如《梁祝姻缘》、《三娘教子》《水漫金山》、《唐僧取经》等等,其人物眼睛能转动,手足活动自如,场面壮观,令人目不睱接。

  六、七月半、送河灯

  民间传说“送河灯”的寓意是送走瘟神。

  七月十五日晚,家家在门口摆香案,有的还在空旷处摆出较大香案台,十几个道士在大台上念完经后,来到台下,依次参绕各家香案,一律走八卦步。至夜晚,各家各户以彩纸为碗,盛菜油,点灯芯,到诸家湖及漕河沿线放河灯,每当灯芯点燃,五颜六色,明明暗暗,煞是好看。

  七、八月十五中秋节

  中秋节也是民间寓意“举家团圆”的日子。其俗事活动以“吃月饼”为最。中秋节前各种月饼竞相上市,晚上还有“赏月”、“拜月”习俗。在民间,还有蒸制“家菱”等面食的风俗。用制作糕点的面粉为原料揉搓成半圆形中式锁状,两面用食品颜料绘花画草,并用线索系在家菱上,中秋节这天,多有孩子将其蒸熟的家菱挂于颈项吊在胸前。另有蒸制的猫、狗、兔等面食,这些面食,既是糕点,又是饰物。

  八、农历除夕

  农历除夕,最火红的是“贴对联、贴门神”这是民间“过大年”传统的书、画活动。民间曾有山歌唱道:“腊月三十上姐门,望见乖姐贴门神,郎说好看真好看,姐说一年一道新,贴了新神换旧神。”由此可见,这项活动的普遍性。三十夜,即农历除夕,一家人要团聚守岁。俗话说:“三十夜的火,月半的灯”。烧火却是除夕夜的大事。是夜,一家人围坐在“火塘”边,边烧火边闲聊:或总结一年的收获,或制订来年的计划,或说唱打牌,实际成了各个家庭的文娱晚会。

  蕲春民间的传统节庆文化,世代相沿,既陶冶着蕲春儿女的性情,也使文昌之乡的遗风得以传承。

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