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吴遵路刚正清廉真男儿

发布时间: 2019-3-27 19:43| 发布者: 蕲州在线| 查看: 61| 评论: 0|新闻来源: 《蕲春文化研究》

  北宋时期的蕲春人吴遵路(988—1043年),自大中祥符八年(1015年)考中进士后,为官一路升迁,清正廉明,政声卓著。他历官至殿中丞、秘阁校理、天章待制、龙图阁直学士等职,为当时朝廷中的名臣,死后被赠太尉。官声、政声均在《宋史》留下记载。

  一、蕲春吴氏家族

  蕲春吴家先祖是江苏丹阳(今江苏镇江)人,祖父因任为蕲春县令,全家遂落籍蕲春。父亲吴淑,考中进士后,离开蕲春为官至都城汴京(今河南开封),吴遵路也就随住京城,长大考取进士后,或在京城或在外地为官,逝世后葬于京城附近。千余年来,宋代的汴京城已埋入现代开封市地底下10余米深,他的墓葬也随着时间的流逝和黄河泥沙的层层覆盖早无踪迹可寻。

  吴遵路,字安道,兄弟三人中他最小,长兄安节、二兄让夷,先后取进士。对于吴安节与吴让夷的生平事迹,史上记载较少,而记载吴遵路的事迹则较多。《宋史·吴淑传》记载吴淑有三子,但未曾记载是否有女儿。其实吴遵路还有一个妹妹,她一生笃信佛教,夫妻俩乐善好施,得以善终。吴遵路之子吴瑛,积官太庙斋郎至朝奉大夫,通判池州、黄州,46岁以虞部员外郎知郴州,罢官归京师后即上书致仕,归隐蕲春养老。吴瑛有三子,禧,早卒;升、奕,皆为进士,有四女,分别嫁与徐暨、张之仪、徐闾、胥彦博四人,千余年来,吴氏家族繁衍至今,已成为蕲春大姓之一。

  二、吴遵路为官之路

  吴遵路在外为官,干练、耿直、廉明。他对下属要求也很严格,大家平时很少见到他的笑脸,治下也很少发生案件,一般官员见他也都恭恭敬敬。宋章献太后称制之时,对于当时的政事得失,朝臣们都不敢直说。而吴遵路上朝,不顾太后颜面,条奏十余类事实,所说的话都切中时弊,直忤太后之意。太后勃怒,因此被贬出朝廷,出任常州知府。他上任后,见常州是鱼米之乡,于是下令多多购买粮食,存储备荒。果然不久,遇荒年缺粮,当地民众得以安全渡荒,就连邻郡逃荒来的民众,也十之八九得以存活,朝廷故升他为尚书司封员外郎。康定元年(1040年)八月,再升他为兵部郎中、权知开封府。这开封府尹之职,在当时是十分重要的位置。在北宋建都开封后,先后有168位官员担任过226届开封府尹(有的任过两届或多届)。其中有晋王赵光义、齐王赵廷美、许王元僖、襄王(太子)赵恒、定王(太子)赵桓。晋王赵光义、襄王赵恒、定王赵桓三人都是由开封府尹而即位当了皇帝,从而大大提高了开封府的地位。北宋开封府是主管京城及京畿地区的最高行政机关,地位非常重要。因此,朝廷选择任命开封府长官十分慎重和严格。开封府牧、府尹不常设,一般设权知府事一人,只有亲王或太子任长官才能称开封府尹或府牧。知开封府事、权知开封府事或权发遣开封府事,都是实际意义上的开封府尹。开封乃当时国家的首都,相当于今天的北京,特别是在北宋时期(960-1127年),伴随着宋王朝封建政治、经济、文化的飞跃发展,开封府成为“天下首府”。皇祐年间,朝廷曾将京东路之曹州,京西路之陈、许、滑、郑等州皆隶属开封府,一时增至5州42县,因此不是一般官员能担当开封府尹的。吴遵路的挚友范仲淹,是第53位开封府尹,简介上说“其内刚外和,决事如神,”吴遵路是第61任开封府尹,简介上说他“驭吏严肃,属县无追逮”。他们先后在这个任上建功立业,既成就了开封的名望,也展示了宋王朝当时的辉煌。

  后来,吴遵路改任三司盐铁判官,加直史馆、淮南转运副使之职。当时朝廷罢免了江淮发运使,故又兼发运司事之职。他曾经在真州(今江苏仪征)、楚州(今江苏淮安)、泰州(今江苏泰州)、髙邮军(今江苏高邮)等淮河流经之地,建设十九座斗门工程,以蓄泄淮河水,又疏浚河道,开涵设闸,便于航运灌溉;还在治下各地广建常平仓,储蓄粮食至二百万石,以备荒岁。凡是他所规划之事,后来老百姓都得到了便利。吴遵路因功升工部郎中,但因受蕲州知州王蒙正错案牵连,被降知洪州(今江西南昌)提点刑狱之职,又转迁广州,他都推辞不赴任。后来朝廷又召他修《起居注》。他赴京后,正碰上西夏李元昊起兵反叛,他请朝廷恢复民兵制度,颇见成效,朝廷还将此法推广施行,被升任为天章阁待制之职。

  吴遵路与范仲淹是大中祥符八年(1015年)同时考中进士(曾巩说吴为大中祥符五年考中)。范仲淹由于在朝廷敢于评议朝事,被授予右司谏之职。而吴遵路也同样是敢于直言的官员,因此他们成了同年至交、挚友、诤友。明道二年(1033年),京东(河南东部)和江淮一带大旱,又闹蝗灾。为了安定民心,范仲淹奏请仁宗派人前去救灾,仁宗不予理会。他便质问仁宗:“如果宫廷之中半日停食,陛下该当如何?”仁宗听后,猛然醒悟,就让范仲淹前往赈灾。他归来时,还带回几把灾民充饥的野草,送给仁宗和后苑宫眷,让他们见识灾区百姓的真实生活。范仲淹奉旨出京,一路督促赈灾。当时,吴遵路正任通州(今江苏南通)知府。通州也是灾区,但百姓却没有被灾情所困。原来吴遵路对当地的灾情早有预料,他事先就从富户手中募集资金数万贯,先后租赁海船26批次,派手下官吏到大江以南的苏州、秀州(辖今嘉兴、海盐、华亭、崇德等县)等盛产米粮的地方,购买了大批粮食运回通州,稳定了当地粮市。大灾到来时,他动员百姓打柴割草,官府收购民众的柴草,百姓卖草得了钱,便可按户丁买到官府的平价粮食。冬天到来,大雪封境,官府将柴草再按原价卖给百姓,这种办法使百姓得到了方便,免受灾荒、寒冬之苦。官府既不赔钱,更不需动用国库中的粮食。

  通州人民虽然没有因蝗旱大灾造成饥荒,但流入的灾民仍然是个很大的问题。吴遵路对此也采取了积极有效的措施,他派人建起上百间简单的草房,对流入的灾民一律安置。最难能可贵的是,他还带头毫无保留地拿出自己的俸禄,派人在市上购买草席、食盐、蔬菜等散发给灾民,并发给口粮、衣服等,还给他们有病的人看病,安排他们搞生产自救。对那些有家有地的,就动员他们回乡生产,愿回家者一律发路费、口粮和种子。吴遵路的办法不但造福一方百姓,而且不需大量动用国库粮食和财物。因此,范仲淹对吴遵路这种公忠体国、大公无私、一视同仁的救灾办法十分赞颂。范仲淹向朝廷推荐,请朝廷将吴遵路救灾事迹宣付史馆,并将吴遵路的做法广泛宣传,倡导各地官吏仿效。

  当时朝廷里的宋庠、郑戬、叶清臣,都是宰相吕夷简所不喜欢的正直官员。吴遵路与他们三人“雅相厚善。夷简忌之,出知宣州(今安徽宣城市)。”后来吴遵路上《御戎要略》、《边防杂事》二十篇。被升迁为陕西都转运使、龙图阁直学士,知永兴军(1042年设置,治所在今陕西西安市,辖甘肃、陕西、山西、河南的一军、二府、十五州、八十三县)。庆历三年(1043年)八月辛酉,他在任上患了重病,但他处理政务始终不辍,并且坚持亲笔撰写奏章“请判西京留司御史台优(恤),诏不许”。

  三、范仲淹分俸周济吴家

  康定元年(1040年),朝廷于西北用兵,吴遵路奉命和大理寺丞秘阁校理石延年一起巡视河东(今山西一带)。吴遵路一路上十分小心,昼访夜思,所至郡县,考图籍,见守令,查访沿途兵力军粮,山川道路,莫不穷究其利其害,他劳苦尽心,还担心有负朝廷重托。吴遵路数十年长期在外地和在京城为官,不论何地何职,手中是否掌有财权、人事权,不论是否为独揽一方政、经大权,他都始终两袖清风,一身正气,从不以职务为自己谋取私利,在《宋史·循吏传》中留有美名。

  吴遵路一生为朝廷尽忠尽力、为百姓鞠躬尽瘁,病卒于永兴军任上。范仲淹闻讯,当即上了一份《奏乞差人部送吴遵路家属》的奏章:“知永兴军、兼经略安抚使、龙图阁直学士吴遵路身亡,缘本家只有一子,全未历事。家眷幼碎,兼陕府界贼盗颇多,伏望圣慈指挥下陕西转运司,多差公人、兵士津置,仍选官一员,部送至京,及指挥逐州多差人防送,免致疏虞取进止。”仁宗皇帝闻报,十分悲伤,下诏派官员护丧,吴家老小也一路从陕西扶柩平安返还都城汴京。

  吴遵路自幼聪敏好学,长大后,博学而知大体。当年母亲陈氏逝世后,他筑草庐于墓旁守孝三年,每日以素蔬为主食。他性情夷雅慎重,平时少言寡笑,且笔耕不辍,随手记录。吴遵路曾任杭州大理寺丞兼杭州清酒务之职。1022年,在任上曾为杭州智圆禅师的文集作序,对智圆禅师评价甚高。智圆禅师为感谢他作序,曾在《谢吴寺丞序》中说道:“寺丞负文章之大名,乃士林之杰然也。虽蠖屈于筦榷,将膺扬于代言;方且为《典》、为《诰》,以润色帝业;作《誓》、作《命》,以发挥王猷,安肯以不世之文,以冠野夫之集乎?”以吴遵路的学识看,智圆禅师之言不无道理。他当官理政,简易立行,声威达于朝野,且性情刚直,敢于直言,无所畏惧。他率家小长期居官于外地,廉洁俭约无他嗜好,曾在任上广泛搜集整理古今治乱事实,下笔著《皇典》数百卷,可惜没有完成就离世了。他多年在外为官,曾在诗中流露出怀乡之情:“髙躅动京国,静缘怀故山。扁舟乘兴往,孤鸟倦飞还。社漏重湖外,霞城积霭间。碧云聊寓意,即境自幽关。”其“静缘怀故山、孤鸟倦飞还”之情溢于言表。

  吴遵路虽然官位甚高,朝廷给予的俸禄也很丰厚,他除了赡养家小外,其余都贡献给地方百姓了。当他逝世后,竟然室无长物。吴遵路的灵柩辗转返京后,其挚友范仲淹亲赴其家致祭,见吴家妻儿老小回京后,生活都困难,他唏嘘不已,一面上奏朝廷封赠其家,一面将自己的俸禄分一半接济吴家,使吴家老小在丧亲的悲痛中渡过难关。其子吴瑛后来也取进士,历官为尚书比部员外郎,老来回到蕲春故乡安度晚年。千多年来,蕲春吴家留下了许多轶闻趣事,也留下了吴遵路刚正清廉真男儿的美名。

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