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艾灸里的养生经:把艾灸做到极致,就不用担心没效果

发布时间: 2020-12-6 16:49| 发布者: 蕲州在线| 查看: 41| 评论: 0

所有的疾病,用两个字来概括,一个是虚,一个是瘀。所有病到最后都可以用这两个字来总结。当然现在社会环境复杂,单纯的虚和瘀很少,都是虚瘀夹杂,久病必虚,久虚必瘀就是如此。


导致瘀的原因有很多,有各种病理因素,内生五邪,情志,外感,外伤,皆能导致瘀。这个瘀在脑,血管不通,就是我们现代医学称为的脑梗了;瘀在颈椎,让局部气血供给不够,就是颈椎病了,瘀在心,让心脉不通,那就是冠心病了;瘀在腰,阻了络,那就是腰痛了;甚至感冒,也是风寒把皮毛卫肺的孔窍给瘀阻了,都可以归为瘀的范围。

人体的基础,是气血阴阳,就像在农村那个庄稼需要灌溉水一样,这个灌溉水就是气血阴阳,这个是庄稼的基础。人体的基础要供给到所有器官,就需要通道,这个通道,可以是经脉,可以是络脉,可以是五脏六腑,也可以是各种细微宏观的组织。

艾灸里的养生经:把艾灸做到极致,就不用担心没效果


就像现代医学解剖的血管,淋巴,神经一样,都算是通道范围。放在庄稼里,就是那个田边的水沟啦。水沟有泥沙堵住了,根据堵住的程度不一样,下流能得到水的程度也不一样,堵死了,下面的庄稼就长的不好,时间长,都活不了。人体也是一样,通道瘀堵了,有些地方供的基础不足了,就会产生局部组织的长势不好,到了一定的程度,就算是病了。

所以,人要不生病,这两个方面顾到了就行,气血阴阳要足,经络通道要通。自然健康。

可能有人要问了,这个跟艾灸有什么关系呢?关系大了。艾灸的作用是什么呢,大家都知道,艾灸是温热的,温补温补,所以艾灸是补的,补能干嘛呢,补其虚,补其不足。所以,艾灸,就能解决刚刚说的,基础的问题。第二个呢,艾灸是可以通的,可以打通,什么叫打通,就是庄稼边上供水的水沟被垃圾堵掉了,打通就是把这个垃圾搞掉,然后水就可以过去了。所以,通其瘀堵,让通道畅通,通则不痛,痛则不痛,就是如此。

所以,艾灸治病,就是靠其温通之力,温其虚,通其瘀。抓住了虚瘀,就抓住了发作疾病的根。有句话叫正气存内,邪不可干。艾灸的意图就是让你正气足,邪这些归于阴的东西才侵入不了人体。
艾灸的机理,用六个字来描述,就是阳化气,阴成形。什么叫阳化气,就是南方的三四月的天气,梅雨绵绵,房间潮湿,这个时节,人的关节易被湿邪所侵,容易产生细菌。这时太阳出来了,这些马上烟消云散,环境,什么都干爽了,人的关节也舒服了。这叫阳化气。人是禀阳气而生,阳气足,能化掉体内的阴邪。

我们所提倡的扶阳,就是加强阳气,加强正气。阴成形,体内产生的瘤啊,痰啊,都是成形的东西,都算是阴邪。

艾灸调理的方法,目前有四种,这些方法可以单独用,也可以复合运用,还可以自己随意发挥。


以痛为输,以症状为点
第一个方法,就是以痛为输,以症状为点。相当于针刺的阿是穴,哪里有问题,灸哪里。比如,颈椎不酣畅,去拍片子,都有什么颈椎增生啊,压迫啊,中医看病,要用中医的思维,如果一直记着西医的检查,会给自己设置许多障碍。

一个字,很多骨的问题,都是附着骨部分的组织,肌肉有问题,是肌肉把骨头拉伸这样的,这些组织器官出了问题,无非也就是供给的问题,一个就是虚了,气血不足了,一个就是堵了,不通了,瘀了。不管,直接艾灸局部,刚开始不宜在最疼的地方施灸(个人体会哈),因为那个位置最堵,你通开那里,周围没有通开,那个地方还是死水,还是不通。所以,先把周边不那么堵的地方先用艾灸温通,然后,再灸最痛那个点,那个活水自然就出去了,通了。这叫什么呢,叫给邪以出路。

艾灸里的养生经:把艾灸做到极致,就不用担心没效果

当然,如果灸了一段时间要是效果不好,就可以配合其他方法了。可以在灸一周两周左右,去在局部放血,拔罐什么的。但刚开始为什么不用这些,因为就像袋子里的一块冰一样,你直接用针捅那块冰,冰还是冰,冰还在袋子里面,如果先用火把冰化成水,再用针,就不一样了,水全会出来。这还是给邪以出路,前提是要把这个阴邪化成容易出的气。还是那句话,叫阳化气,阴成形。

举一个例子,像肩周炎的问题,首先考虑的肯定是局部不通,虚与瘀并存怎么办?在最痛的周围艾灸。一般这些不通的地方,冷风一吹,冷水一碰,就不舒服,因为阳不足嘛,阳气足,精则养神,柔则养筋;阳不足以养嘛,所以,卫外的能力就差。

自然的法则,就是弱肉强食,所以,在这些痛点附近做艾灸,一灸上,患者就舒服,灸个一两周,就能改善很多了,如果比较重,瘀虚的厉害,就配合拔罐,拍打,给邪以出路。效果会很好,因为里面气血动了,就容易把邪逼出来。


众穴燃烧火势高
第二个方法,叫众穴点火火势高,就是主打任督二脉的穴位,让全身的阳气充起来。其实是一个很好的养生之法,也是调内科的重要方法。所有的内科病,除非阴虚的很厉害的不用,人人可试。

具体是这么操作的,在这条脉上的几大要穴,第一个就是关元穴,这个穴位不一般,是温阳保健第一要穴。关元对女性效果尤佳,里面是胞宫所在,用于治妇科杂病,特别是阴有成形的子宫肌瘤,附件囊肿,要艾灸这里,直接把里面的阴邪慢慢化掉。

第二个穴就是神阙了,这个位置是一个极其重要的位置,里面是先天之源。都知道,我们在胎儿时期,靠的就是这个位置吸收胞宫的先天之元气。而且,它也是四关之所在,边上旁开0.5寸,就是肓俞,跟膏肓密切相关。有一个词叫病入膏肓,以前有一种说法,认为这个膏肓是一个调理所不及的地方,很多种版本,有人说的是在心之外,心包之内,针药之所不及,还有就是说,深藏在人体深处,里面有先天之源,不管哪种,都充分说明,肓俞是一个极其重要的地方。而且,再边上,就是天枢了,大肠之募穴,灸之能通导大肠,加强人体降浊的能力。

艾灸里的养生经:把艾灸做到极致,就不用担心没效果



为什么一下介绍了三个穴位呢?三生万物,取其天地人三才之意,还有就是为阳数,艾灸为阳。当然规距是死的,艾灸这个穴位,这个四关之一区域,三个穴位都能顾虑到。穴位是一个区域,是在一个范围内随着体内气血阴阳的变化在不断的漂移,就像太阳的直射点始终在南北回归线漂移一样。

第三个穴位就是中脘了,这个是主脾胃的。脾胃为后天之本,脾胃属土 ,五行之中,独土灌溉四旁,无他,土生万物尔。大自然的生命繁衍,都靠土能孕育。所以这个脾胃是人体后天气血阴阳生成之所,不可不重视。

第四个就是骶骨这个范围啦,这是一个倒三角的形状,我们都学过物理,三角是最稳定的形状,造物主给我们的每一种象都是有极其深的意义。这个三角形支撑着整个脊椎,就像洪荒时代的不周天一样,为天柱,可见这个地方的稳定性。余浩老师曾说过,里面是藏精之处,人的精气就从这个地方出来的,所以,灸之可以加强精气。

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第五个穴位就是至阳了,里面对应的正好是心,心在象,在大自然,就是太阳,为君火,拿到以前说,就是国王。五脏之大主。精气从这个地方化而为阳。灸这个穴位,就可以加强上部的阳气供给,然后就是大椎了,大椎穴为七阳之会,灸之可以振奋阳气,教材上此穴的用法,多用泻法,个人觉得,不管风寒风热,都可以灸补之,一为振奋阳气,阳气足了,自然正气存内,邪不可干,而且,加强了阳气,就加强了人体排邪的动力及能力。

接下来第六个穴位极其关键,为会阴穴,这个穴位的应用,在道家一直是不传之秘,它为任督冲三脉相交之处,灸之直接可以沟通调整阴阳。可以说,前面六个穴位,都是在为这个穴位做基础,做铺垫,前面几个位置做到位了,打通了,在这个会阴再灸一下,那不得了,虚寒体质的人,马上全身温热感十足,寒气自然去。无数重患病例都证明此点。

第七个穴位,在特殊的情况下可以用,比如,脑窍里浊阴重,清阳缺。就是百会,借着下面六个穴位的火势,这里再一灸,把这个清阳一下提到头部了,这样七个穴位成了一个局,一个阵。就生生不息了。有治小孩子的郁病的案例,中药用的是菖蒲郁金牛膝汤,配合艾灸百会,直接化开里面的阴浊,让脑窍得清。症状马上得解。还有很多脑血管病的人,有人认为,像中风这样的患者,本来就肝阳上亢,实在不宜灸。容易风火相煽,加重症状,这个问题嘛,就得看脉啦,对于虚阳亢的,有后招,但是很多都是痰浊上闭脑窍的,大胆用之。有一个老师,对中风的患者,直接重灸百会,就为了化里面的阴邪,出血产生的脑水肿消的很快。还有清阳不升引起的失眠,直接百会灸之,神奇无比。

在灸完这几个穴位之后,还需求收尾,用什么呢,涌泉穴。涌泉穴一灸,艾灸发作的火气,能引下来。

在赣南客家,有一种民间取暖设备,叫火笼,外层是竹子做的,里面是一个瓷钵,然后在钵底洒上一层很厚的灰,中心放烧着的木炭,上面再洒灰,这样,这个木炭火能热一天,如果没有外面那层灰,一两个小时火就没有了,而且,会很烫,但是洒灰之后,那个热很温和。

这个跟用涌泉穴有什么关系呢,其实取涌泉,就是引浊火下行,还有就是加强对火的封藏能力。总得来说,就是把壮火变成少火,取其少火生气之意。灸这个穴位的直接效果就是,治失眠,无比神效,灸的时间不能太长,不然人会兴奋,晚上是要静以养阴的,而兴奋就是气本来要入里的,最后被搞到外面来了,就是上火。另一种说法可称之为,壮火食气。有睡眠欠佳的人,可试试,灸涌泉五分钟左右,灸一边就行了,可以轮着灸。涌泉为肾先天之根,灸之自成升降。

这八个穴位,可以拆分,可以组合,可以配合第一种方法。理是这个,但是法无定法,怎么顺手,怎样有效果,怎样来。


上病下取

上病下取,取的象就是引火归元,引阳归阴,降浊阴。比较常见的就是不寐。到了晚上,我们宜静,人体的规律告诉我们,这时应该休憩,应该让阳气入里,归于阴,有句话叫静则全阴。

人一静,就像大雨后的水潭,水从混浊开始变清,泥沙开始往下沉,最后水潭里的水是清的。是因为静的原因。所以要想睡觉,一个就是静,如果不能静,那么就通过方法,让阳归于里,归于元,归于阴。让心神像清静的水潭一样。

怎样做?比较有效果的方法就是,用艾灸灼其涌泉穴,为什么要取这个穴位,因为这个穴位是最低处,而且是肾之根,也是人之根,灸之,从空间的角度讲,能引火下行,把头部的浊降下来,这样神府得清,不寐自然好转。

还有一点,艾灸的那个地方,神必专注于这个位置,然后意念在的地方,气血就会集中。这个是精化气,气化神,神能驾驭精气。最粗浅的比喻,人发火的时候,脸红耳赤,为何?气血往上嘛。所以艾灸的时候要专注,这样相对思虑杂念就少。思虑多也是不寐的一大因素,对付思虑多,就是认真做事,执一而忘我。灸那个位置,那个地方产生感觉,我们的意念就会很自然在所灸处,然后人的本能气血就会过去。

艾灸里的养生经:把艾灸做到极致,就不用担心没效果



值得一提的一个穴位,就是太溪,这个穴位自成升降。灸之,肾水能上济,同时也能降浊,让浊以下行。这个穴位多运用于糖尿病,有很重的阴虚症状的,我们可能认为阴虚不宜灸,如果是实在的阴虚,如果只是灸,确实不当,但是,真的阴虚,用汤剂协作艾灸,可以抵达阳中求阴的效果。其实临床中,实在的阴虚的很少,都是瘀的居多,瘀住了阴周流全身的通道,这个时候,可以大胆灸之,取这个太溪就有此效。

还有就是承山穴,大家有没有发现,我们抽筋的时候,很多时候,都是小腿抽,为什么呢?因为寒从脚下起,这个地方容易积聚寒气。寒凝之下,筋就短了。而且,痛经,宫寒的人,多半在这里地方有结,有积聚,曾经摸到好多个,痛的死去活来的。所以,艾灸承山穴,腹部的寒气能化,不少子宫肌瘤,绝经,囊肿,甚至不孕的,都可以从这里想方法。它跟腰部象是一样的,都是承着上部的重量,而且,本身也归属足太阳,也用来治过寒性的腰痛,很多时候,这个地方一灸,整个腰腹就热了。承山,承着山的重量,可见这个位置是灸家必用之穴。


以上治下

第四个方法,以上治下,这个方法的实质其实就是让清阳得升,得提。就是上部取穴以治下。尤适合于中气下陷证。脉一般能见,寸不足,关尺脉拉尾的下陷之象。这种方法取穴仅有一个穴,就是百会穴。

百会这个穴位,为全身阳气之所聚。正常情况下,很多阳气就从这个位置往外散,所以阳气不足人,把这个百会穴封上是一个很好的调理方式,比如,过敏性鼻炎的人,很多都是阳气不足,艾灸这个穴位,阳气得充,症状就能减轻好多。

过敏性鼻炎,哮喘,或者风寒感冒,有流清涕,证属阳不足的。捂上百会穴,第二天,症状必然大大减轻。这个深有体会,有时候,受风寒了,鼻子就会塞,虽然不会感冒,但是能感觉到那种肺气不宣的感受。睡觉的时候,把衣服往头上一裹,一会儿就解除了,多做几次都可以不怕风寒。

艾灸里的养生经:把艾灸做到极致,就不用担心没效果

在临床上,对于女性崩漏的,一定会用上一个穴位,隐白,因为它能统血。但是,有一个穴位效果更好,就是百会,一灸百会穴,会加强阳气的升提之力,把血摄住。以上治下,对于艾灸的应用性,也就这些下陷需要加强升提之力的病证啦,其它的时候用的少,因为,火性炎上,人体的规律是让火潜于下,所以非下陷疾很少用这种取法,这也是为什么灸完百会之后,要用涌泉穴去收它的炎亢之性。和字诀的应用而已。

艾灸的原则,艾灸要遵行八个字,就是少火生气,壮火食气。很多偏信于艾灸治百病,一味猛灸,灸完之后,发现容易乏力了,身体反不如以前,这样的情况很多很多。凡事都有一个度。少火生气,就是你灸的时间合适,身体会很舒服,就像咱们煅练一样,打一下太极,慢跑一下,身体舒服的不得了。壮火食气,就是艾灸猛了,会发现气消耗特别厉害,就像快跑一样,跑到最后,身体没有锻炼到,反而伤气了。所以,艾灸要讲一个度,以舒服为度。而且,每个人的度都不一样,需要自己慢慢去尝试,就像开中药一样,从安全的小量开始,慢慢试验自己的阀值到底在那个位置。当然,个别急症,像崩漏,急重症例外。

少火生气,壮火食气,在艾量温通之力相同的情况下,就取决于艾灸时间的多少。我们艾灸,很少在一个穴位是灸一小时以上的,大多数十来分钟,甚至五六分钟的也有。正常的时间是十分钟左右,这个由自己控制。书上还说了呢,以红为度呢。过之则害矣。

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