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仙人台景点概览

发布时间: 2019-3-25 09:07| 发布者: 蕲州在线| 查看: 43| 评论: 0|作者: 吴唤民|新闻来源: 《蕲春文化研究》

  蕲春名胜仙人台,是一个神奇的地方。据明嘉靖《蕲州志》记载,“仙人台去州北二百一十里,又名魁山、旋螺山,横亘州北,涉其巅,可极目千里……有九十九弯,为蕲之祖山也。”主峰海拔1176米,这里为鄂皖交界处,也是鄂东道教发祥地。仙人台宗教活动源于晋(公元472年),兴于唐,毁于元,复于明,盛于清,至今有1500余年历史。这里还是红色革命教育基地,抗日战争时期,仙人台白云观道众,积极投身革命,住持田圆德于1939至1946年间先后会见李先念、张体学、钟子恕等革命军政人员,为独五旅筹措抗日军需,在毛狗洞创立蕲太英边地下医院。这里还有许多历史古战场遗迹,站在跑马岗、放鹰台上,回想当年的战火烽烟。历史,在这里留下了可圈可点的印眼。

  仙人台的主要景点有:仙人石台位于仙人台山腰,为一天然巨石,长方形,高30米,长50米,宽30米,台面和四周均如刀削。站在仙人石台上,你能感受到当年刘五、刘六二位高道在此羽化登仙的场景。石台上建有真武石殿和醒梦亭,让你感觉到大自然的神奇。

  真武石殿位于仙人台北部,座北朝南,高5米,长7米,宽8米。四周墙壁至顶端,均为长方形条石砌成,为纯石结构,为清乾隆年间重建,与武当金顶(纯铜结构),木兰金顶(纯木结构)并称为道教建筑史上三大奇观。大殿四壁镌刻有数百个姿态各异、栩栩如生的神像。正位上供奉的是真武大帝塑身,高2米,庄严威武,灵光四射。案桌上常置一盏不灭的油灯,殿门大开,任凭外面风雨大作,油灯火苗纹丝不动,实为神奇。殿门两边雕刻乾隆御笔所赐“文钦武仰”,“恩佑四民”8个大字。石殿大门雕刻一幅楹联,“眼光俯视大千界,心底高悬第一峰。”

  醒梦亭在真武石殿南向五丈处,有醒梦亭。亭中建有焚香炉、化纸炉,悬挂和置放有晨钟暮鼓。每日晨昏,钟鼓之鸣传播于十里之外,在高山峡谷中袅袅迴旋,余音不绝,令人陶醉。真迹毁于宋元战火,今醒梦亭为香港佳馨实业公司捐资仿建。相传当年刘五、刘六祖师就是在醒梦亭因梦而顿悟修成正果终于得道飞天。

  三清殿位于仙人石台东北面400米,为白云观主体建筑之最高处。殿中供奉的是元始天尊、道德天尊、灵宝天尊塑身神像,形象逼真。因元始天尊、道德天尊和灵宝天尊均为道教至尊,道为清界,故名三清殿。三清殿是上世纪80年代在原址上恢复重建,90年代修缮而至完善。此殿建造雄伟壮观,殿内可容300余人诵经,是举行重大法事活动的场所。白云观道众每日早晚都在此做晨课、晚课,诵经礼拜,参悟道玄,极为神圣。游客至此,莫不肃然起敬。

  三官殿从三清殿沿90步石级台阶缓缓而下,便至三官殿。三官殿供奉的是天官、地官、水官。即炎黄始祖尧、舜、禹三皇。三官殿为上世纪90年代恢复重建,为白云观主体建筑之一,仿古代宫观模式,红墙绿瓦,光耀夺目,具有道教宫观规模气势和道教文化气息,极具观赏性。

  放鹰台位于仙人台西北向,传说为南宋太学生段朝立放鹰之地。当年其在此放鹰而号令群雄反元复宋,对面的鹰山(后为英山)也因此而得名。放鹰台地势陡峭险竣,峭壁上有一洞,洞旁有摩崖石刻“神仙亭”三字,后人称此洞为“神仙洞”。清时,楚北大儒陈诗和田达才一同结伴,深入洞中,得“虚无真经师宝大成至圣文官师”13字及“戊申年有石工李锦墉石匠南子印”题款,其余字迹皆隐没而不可辨,石上留有仙人脚印一大奇观。

  迎客松在醒梦亭香炉旁的悬崖石壁上有一棵茂盛的松树,便是仙人台的迎客松,相传有数千年历史,亦称万年松。明时,南京知府郝守正留下一联诗句为证,“崖隈灵药应千种,石孚乔松已万年。”此联诗句,引来无数文人墨客至此吟诗作对,传为佳话。

  龟背石从迎客松往下行百步,便是龟背石。与其说是龟背石,不如说是龟头石更为形象。清时,大文人龚秉良有一联佳句,“寒松老干经霜雪,怪石春深叠藓苔,”把迎客松和龟背石串为一联,对仗工稳,别具情趣。相传当年龚秉良著《听吟山馆诗抄》,有不少诗句即坐在龟背石上写出。至今,还有不少文人登仙人台,也到此龟背石上坐一坐,以寻灵感。

  岩石群在仙人台北门沟有一片岩石群,石石不同,何以为群?只因该石岩涵盖五条山脉,且都是向着仙人台真武殿,形成拱卫之势。据地质部门勘测,为第四纪冰川断裂层遗石。

  圣手洞位于放鹰台下,高丈余,宽四尺,深则数丈。入洞内朝洞口回顾,宛如一只巨手的侧面,故名圣手洞,亦名神仙手。传说进圣手洞一游,男人会写字,女人会绣花。

  坐羽洞位于真武石殿往西二里山脉处,为全石结构拱形石室,高八尺,深八尺,宽六尺,是中国道教宫观建筑之奇观。谓之坐羽洞,就是历代高僧打坐羽化的地方。洞中冬暖夏凉,气温常年保持在15~20℃左右。游人至此,总要进洞坐上十几分钟,亲自感受羽化登仙境界。

  毛狗洞位于仙人台东北一处峡谷中,极为隐秘。抗日战争时期,仙人台白云观住持田圆德在此处创立蕲太英边县地下医院,前后达7年之久,救治伤员100余人次。1936年,张体学曾在此疗伤一月有余,田圆德道长亲自为其送药送饭。洞内宽敞,可容纳50余人。

  仙水洞座落在仙人台真武石殿西北向去英山的路旁。洞不大,但很奇特,常年有滴水。相传此洞滴下的水能治病,故名仙水洞。并说这仙水洞在古代有两条龙在此斗法而形成。清光绪《蕲州志》载,“其殿(真武石殿)之后,行百步,见一石壁中有龙洞,不可人行,但有胆大者侧身而入,仰卧其中,见石上有龙形,首尾鳞甲皆具,此则仙人台之胜迹也。”该洞至今仍见龙形褐石滴水,且水质通过国家水资源科技研究所化验,富含20余种矿物质和人体所需的微量元素。

  八卦林在真武石殿南向香炉峰上,峰顶平坦,林木茂盛,林间自然形成多条通道,纵横交错,四通八达。进入通道,如同进入诸葛亮的八卦阵。游客沿通道而行,蓦然回首,却发觉自己仍站在原来的起点上。很多远路来的背包族朋友存心要探个究竟,在林中胡乱穿行,决不走回头路,然无论你怎样努力,最终结果还是一样,回到原来的起点。八卦林向人们揭示一个道理,事物的发展总是按圆周运动呈螺旋式前进,这也是道教理论的一条基本法则。

  鼠跳石在坐羽洞旁,有一巨石,相传当年八仙之一吕洞宾在君山修炼,一只老鼠偷吃了他的仙丹,老鼠心中好不高兴,正暗自庆幸自己能长生不老,不料却被发觉,吕洞宾很恼火,乌黑着脸没有说话,只是挥挥手叫道,“去吧去吧。”刹时,老鼠就一溜烟似的跌到道人沟去了,即仙人台下的一条峡谷。老鼠想活命,拼命往上爬,爬上这里就想跳过山谷往西逃命,谁知此刻却怎么也跳不起来,变成一个巨石永久爬在这里,给世人留下一个永恒的教训,偷吃别人的成果,决不会有好下场,故后人就把这个巨石称作鼠跳石。

  猿猴石亦称石猴拜月,位于真武石殿对面的香炉峰下,与真武殿遥遥相对。相传在明代万历年间,香炉峰上有一猴,见仙人台白云观当家的师傅每日在石台上跪地长拜,口中念念有词,便也学着师傅,每夜对月啼鸣,俯地跪拜,久而久之,居然也修成正果,得道升天,只剩下如今的猿猴石了。

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