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蕲春道士

发布时间: 2019-3-24 16:40| 发布者: 蕲州在线| 查看: 164| 评论: 0|作者: 郑枫|新闻来源: 《蕲春文化研究》

  至元代,蕲春道教始形成宗派,境内道众逐渐形成正一派和全真派的龙门支派,蕲春的民间道士属正一派。正一派又称正一道、天师道,相传东汉顺帝时张道陵创于四川鹤鸣山(鹄鸣山),时称五斗米道。西晋永嘉年间(307—312),张道陵四代孙张盛移居江西龙虎山,尊张道陵为掌教、正一天师,其名渐显,而以天师道著称。元大德八年(1304),元成宗授道陵第三十八代孙张与材为“正一教主”,主领龙虎山、阁皂山、茅山符箓。

  正一派信徒不出家,不修炼,俗称“火居道士”或“俗家道士”。发展到清末民初时,境内正一派又分上乡灵官教和下乡青微教,其信徒俗称“道士”,从事为乡人“驱鬼降魔”、祈福禳灾以及为亡者“报七”、除灵、念经超度等活动,其弟子有家传和收徒授业两种。收徒授业规矩同其它手工业者,始业和业成之日皆要置酒谢师。按要求,业成之学徒,先要去龙虎山“清箓”(即购置各种呈报天师的奏折之类),然后师徒设香案念经3—5天,向张天师焚化“奏章”;奏章要求写明行道的诚意、派名、生辰、住址,以“臣”自称。俗称此活动为“奏职”。实际上大多数道士未行奏职,只是由师傅将自己从业地域(市主)分部分给徒弟,徒弟自此可独立行业。

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