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蕲春文化简史:蕲春民俗文化之节庆文化

发布时间: 2020-8-23 20:40| 发布者: 蕲州在线| 查看: 141| 评论: 0

  (本文转自古今蕲谈公众号。热爱蕲春历史,关注古今蕲谈。)农历的一年,有许多固定的传统节日。人们为了庆祝这些传统节日,要举行各式各样的文化活动。这种传统的节庆文化活动,成为了蕲春民俗文化的一个重要内容之一。

  正月十五“闹元宵”。农历正月十五为传统的元宵节,元宵节这天白天玩龙(龙舞),晚上看灯。其实,从正月十二日起,人们就开始扎龙、扎花灯,十三、十四两日就开始走村串塆地玩龙,并于夜里试灯。玩龙人除表演之外,还要诵唱吉利的彩词,如领头者诵唱“龙来贵府,四季发财”,众人接唱“喜呀”。龙到哪家,主家以鞭相迎,还要酬以香烟、糕点和钱币,多寡随缘。玩灯的多于傍晚从自家出来,后以塆村或氏族组织向其他塆村或集市而去。灯以篾扎、彩纸粘糊,虽然灯有多式多样,但最多的是龙灯、鲤鱼灯、虾子灯、菱角灯,除了吉祥如意的寓意外,还有祈求平安的寓意。“三十夜的火,正月十五的灯”,也说明元宵夜玩灯的场面十分壮观。元宵闹至午夜,各路耍龙舞的龙头和孩子手中的龙灯都要到指定地点(道士做了法事的地方)烧毁,叫“送龙上天”。元宵夜的晚餐还要吃汤圆,寓意团团圆圆。

  二月花朝。花朝,传说是百花生日,天上的花神这一天要到人间察看百花。蕲春全县以二月十五日为花朝节(各地花朝节日时间不同,有二月初二、二月十五、二月二十二等)。花朝节这天,人们往往要采回一些米菜、大叶蒿、荆蒿等野菜,用碓舂得又软又糍,再与糯米粉一起,做成粑圆,以预示来年丰收。

  清明节和三月三。清明节扫墓,烧香纸拜祖先,往祖先墓前插“坟标”(黄荆枝条缠彩纸,黄荆的谐音寓意“黄金”),还要放鞭炮、摆供品。祭祀后,还要折一束松柏枝带回家,寓意祖宗保佑全家兴旺如松柏四季常青。需要给祖宗立碑的多在这一天。清明节的具体时间要按农历节气推算,一般在农历三月初三前后,但并非就一定是三月初三。很多人撰写的文章将二者合一是不对的。以2019年为例,农历三月初三是公历(阳历)的4月7日,而清明节则是公历4月5日、农历的三月初一。三月初三是传说的鬼节,人们在这一天用米菜等掺合粘米粉子做成圆子煮熟了吃,叫“吃鬼头”。俗话说“鬼怕恶人”,连“鬼头”都敢吃的人鬼不敢惹,可以驱邪。三月初三日前后,还要请兽医给牛洗口提膘。“人吃牛的一碗饭”,马上要春耕了,关心关心牛的健康是理所当然的。因此,这一天又被人叫做“敬牛节”。

  四月八。人们习惯在这一天给小孩煮个“红鸡蛋”,即鸡蛋煮熟后用红纸等把蛋壳染红,并要小孩把鸡蛋拿到水边剥壳,把蛋壳都剥到水里去,“人吃鸡蛋鬼吃壳",相传这样做了可保小孩不失水,不溺水。

  端午节。端午节为农历五月初五日。这一天,家家户户门窗上都要插蕲艾和菖蒲,“一把菖蒲一把艾,我把瘟疫驱门外”。相传天师骑艾虎,拿菖蒲剑,可除瘟疫。待蕲艾在门窗上风干后,可收拾好备作药用,可治许多常见病。端午这天还要吃粽子,相传这是为纪念屈原的。

  做香包也是端午节重要内容之一。由家庭妇女用针线做成精巧的小布包,内装蕲艾等芬芳性的香药,挂在小孩脖子上,或饰于小孩胸前,既是妆饰,又有预防疾病的作用。

  端午节或节前一两天,人们还往往到周边的集镇药店里去讨香药。因为药店老板每年在端午节这天,对一些挥发性强、易过期的香药要作处理,他们把这些药碾细或铡细,免费送人作香包的香料,因而发香药和讨香药也成了一种文化活动和习俗。端午节蕲州有赛龙舟的习俗,龙舟竞赛这一天,万人空巷,热烈非凡。“宁输一斗田,不输一条船”,也说明龙舟竞赛的激烈。

  六月六与吃新节。“六月六,晒红绿。”这一天,家家户户都要翻晒过冬的衣被,渔民们在这一天要翻晒鱼网,读书之家这一天要晒书以防虫蛀。

  吃新节是六月二十六日。农历五月六月,往往是饥荒季节,刚好新谷上场了,有新米饭吃了,故名吃新节。又因一年时间过半,又有了新谷,故又叫“半年福”。六月二十六日还是做会的日子,蕲春其他地方做会纪念李冰父子治水有功,赤东湖及周边的蕲州、竹瓦等地名是祭祀费圣龙王,祈求费圣龙王保佑风调雨顺,渔业丰收。

  七月七与七月半。相传农历七月七日是牛郎织女会夫妻的日子,大姑娘和小媳妇当夜多在傍晚于树下摆瓜子、水果向织女星祈祷,乞求织女赐给自己女红和针织手艺,故名乞巧节。

  七月半是继上半年“三月三”后的又一个鬼节,有“三月三,鬼上山;七月半,鬼下畈”之说。七月半要烧包袱,即将往生钱(冥钱)一扎扎地放在一个个大信封中(包袱),每一个信封上都要写上故去的亲人名讳,然后集中在一起烧掉,就算是将“钱”寄给了故去的亲人。烧包袱时,别忘了给历代阵亡将士以及当地土地和冥差也烧上一两个包袱,给冥差的包袱就算是给邮差费了。烧包袱般选择在傍晚,传说人间的傍晚正是冥间的清晨,便于冥间邮收。

  七月半又称孟兰节,要做盂兰会,明、清时有“放兵”活动。顾景星《白茅堂集》称:“蕲俗,七月朔夜于景佑真君庙伐鼓吹螺,以小钲巡于市,名‘放兵’。望夜如之,名‘收兵’,谓鬼也。此十五日,上庶家各祭亡者。”至清末,人们仅接道士“放赈济”,荐孤魂,夜放荷灯,也有唱“目莲戏”的。至民国初,人们送河灯(放河灯)。即以纸为船为碗,盛油点灯芯,置于河湖水中,送冤魂野鬼去托生。

  中秋节。农历八月十五日为中秋节,富裕人家有吃月饼的习俗。穷人家吃不起月饼,就蒸制“家菱”面食,即将面食搓制成锁状(家菱形),涂以颜料,用线索系住,蒸熟,挂于孩子的颈项胸前。可吃,亦可作饰品,制成锁状亦寓意锁住了孩子性命,可保平安。

  中秋节夜里,半大不小的孩童还可以摸秋,即这天夜里可以去偷别人的瓜果,摸秋不为偷,主家即使抓住了也不能打骂,还要摘些瓜果把他们“礼送”走。

  重阳节。农历九月九日为重阳节,俗称老人节、敬老节。小字辈早上要向长辈问安,说些吉利话。晚餐要给长辈做碗虾米面,面为长寿面,虾谐音为“遐”,寓意“遐龄”长寿。

  除夕与春节。农历腊月三十日(若遇月小,则为二十九日)为除夕日,俗称“过年”。其实,“年”有“大年”“小年”之分。腊月二十四日为“小年”,又叫“伢儿年”。从这一天起,人们开始“办年”(办年货)了:“二十四,嗦鱼刺”,要办过年鱼了;“二十五,打豆腐”“二十六,称年肉”,年货三大件(鱼、肉、豆腐)办齐了;“二十七,扫垃圾”,要干干净净地过新年:“二十八,还年福”,这一天的早餐办的是酒宴,且特别丰盛,吃得也特别早,一般吃完酒宴天未亮,酒宴开始前还要敬祖先,敬神仙(如灶神、财神),感谢祖宗和神仙保佑,过去的一年平平安安;“二十九,样样有”,所有年货都要办齐;“三十夜,要防贼”,这一天是除夕,贴对联,吃团年饭,“南京弯到北京转,也要回家过个年”,全家人全沉浸在欢庆气氛中,加上这一天晚上天无月,窃贼多有出没,提醒人们莫要放松了警惕。

  除夕夜还要“守岁”:一家人团聚,围在堂屋的火塘边,烘火、聊天、嗑瓜子吃糖果。火塘,即架着树蔸子烧。成年人一般要守到正月初一的凌晨开天方后迎接新的一年到来。

  正月初一为春节,这一天主要是拜神仙年、拜祖宗年,给家中老辈人问安,从正月初二至正月十四为亲朋好友之间走动叫拜年。从初二到十五这一段日子,龙舞、狮舞、采莲船等各种娱乐活动特别活跃。到了正月十六,“年也过了,月也过了”,该下田的下田,该下湖的下湖,该上学的上学,该上街的(做生意)上街,开始忙活新一年的生计。

  从正月初一到正月十五为“新年上岁”,新年上岁有许多禁忌:说话要说吉利话,做事不能扫他人兴。比如说讨债吧,债主讨债逼债不能“过夜”(除夕夜),正月初一凌晨“开天方”爆竹一响,躲债人就可以大大方方地回家了,直至正月十五,这叫“讨米的(叫化子)也有半个月的年”。再如,给地主家当“大板锄”(长工)的,也要过了正月十五再“上工”。如此等等。

  

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