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蕲春古寨历史渊源:青石镇古寨(8座)

发布时间: 2020-5-25 19:10| 发布者: 蕲州在线| 查看: 250| 评论: 0

(本文转自古今蕲谈公众号。热爱蕲春历史,关注古今蕲谈。)

  五门寨

  五门寨位于青石镇界岭村境内的烈马嘴东北、桐关寨东南。

  五门寨与其他寨不同,不是围绕山头或山坡筑寨,而是在一条大山冲中,依冲建造五座门卡,每座门卡依山势均设有卡门、寨兵营房,故而叫五门寨,两边高山叫五门寨山。

蕲春古寨历史渊源:青石镇古寨(8座)

通往五门寨寨门的古道

  五门寨的两边山势陡峭高峻,林木茂密,无路可攀,一条山石铺就的古道依山冲地势蜿蜒约30里到达蕲春与黄梅交界的界岭,黄梅戏著名的传统剧目《过界岭》中的界岭即为此地。过界岭后可达黄梅挪步园、白云洞和太平山的火焰尖等著名景点。界岭山上朱熹题字“中流砥柱”的摩崖石刻赫然醒目。在山冲右侧约10里处的山腰上,是宋代著名文学家林敏功、林敏修兄弟隐居处。五门寨河从界岭开始,或瀑或溪,处处成景。溪河蜿蜒,流经30里后与另一山中的溪流汇合,即今旅游景点南天河漂流。

  五门寨的5座寨门均无存,只有个别寨门遗址尚存。

  桐关寨(太平寨)

  桐关寨,位于青石镇龙溪村。在龙溪村,却有人把此寨叫作铜关寨、太平寨和崇光寨。

  “崇光寨”一说源于该寨西门上有“正大光明”4字,“崇光”应是“崇尚光明”之意。经查证,龙溪村境内的山寨应叫桐关寨,又叫太平寨,至于“铜关寨”应是音误。

  桐关寨一名源自一个传说:龙溪这地方是块风水宝地,有龙脉,不知哪代皇帝怕这里将来又出一个皇帝,就派兵马来此挖龙脉。可白天上千人挖了个豁口子,夜晚又莫名其妙地被填上了,很长时间都是这样。后来领头的人做了个梦,梦中有仙人指点说:“白天千人挖,夜里万人填。怕只怕,铜钉钉四沿。”第二天,领头的人到处搜集铜,打成钉子状,在有龙脉的地方都钉上铜钉。结果仍是“白天千人挖,夜里万人填”。正当众人一筹莫展之际,军师来了。他了解到龙溪一带桐梓树特别多,明白应以“桐钉”取代“铜钉”,就把桐梓树砍成钉子状,在有龙脉的地方到处钉上“桐钉”,龙脉果然被挖断了。又因这有龙脉的山是“扼蕲黄广边”的一关口,所以山上的寨就叫桐关寨。

  民间传说,太平天国的英王陈玉成驻此寨时与清军作战失利,正策马溃逃之际,突然马失前蹄,陈玉成被掀翻在地,清将急驰而来,举刀就砍。正在危急时刻,陈玉成从地上抓起一颗石子向清将掷去,正中清将眼睛,清将负伤而逃,陈玉成转危为安。陈玉成说了一句:“此寨乃我太平军的太平之寨啊!”后人于是又将此寨叫成太平寨。

  桐关寨建于清初,寨墙、寨门大多数毁于大跃进年代,仅有部分保留,其中西门还保留着当年模样。

  桐关寨内其他主要景点有:

  响水崖瀑布。瀑高上百米,雨季情景最为壮观。

  “阿弥陀佛”石刻。在一险要处山崖石上刻有“阿弥陀佛”四字,相传胆小的人从此经过要是感到害怕的话,不断地念“阿弥陀佛”心里就不怕了。

  龙溪河。流经桐关寨的一条河,也是龙溪村的一条主河,全长有约20里,沿途景点甚多。

  燕子寨、天生寨、枞光寨

  3寨均位于今青石镇郑家山村境内。因3寨相连在一条山脉上,该山脉有3个山头,于是各自成寨,从北往南的顺序是燕子寨、天生寨、枞光寨。3寨所在山头均以寨名,叫燕子寨山、天生寨山、枞光寨山。3寨最高的是天生寨,海拔1002.3米,另2寨海拔略低,但都在海拔950米以上。3寨均与向桥乡枫树村和唐山村交界。

  史料记载“崇官寨,白水唐山东,大牛窝南”,“天生寨,白水唐山东南、崇官寨南”。这崇官寨就是枞光寨的别音;天生寨在青石镇郑家山一带叫天生寨,在向桥乡枫树村一带叫天山寨。

  燕子寨因所在山形似燕而得名,左右两座山岭似燕子展开的双翅;因这一带天生寨最高,山势险峻,是天生的一座寨(指无须人工打造),“天生寨”由此得名;枞光寨,枞光寨山尽是石头,枞树都是从石缝里长出来的,树长不大就都死了,死枞树用火柴一点即燃,旧时人们家里都靠点燃枞树发出的光亮来照明,走夜路也靠枞树的光亮照路,"枞光”之意即此。

  3寨都不大,每一寨的直径长都只有400一500米。3寨都没有寨墙,都是天然的悬崖峭壁形成的自然险隘。其中,燕子寨没有寨门,仅东边有一处悬崖,人们全靠脚手并用才能进出寨子;天生寨东北角有一条路,要靠手脚并用才能进出,有一“天生寨门”,至今保存完好;枞光寨有东、南2处寨门,都是扼险而建,枞光寨上还保留有寨民们凿的石坑、石凼等简易的生活设施和用品。

  也有人把连同这三寨在内的整个郑家山都统叫成郑家山寨,因为整个郑家山村有10个寨门,除枞光寨和天生寨3个寨门外其他各验隘处还有7大寨门(实则应是卡门)。这些寨(卡)门基本完好,如江家山寨门,位于该村5组境内,不仅设有瞪望台,还架设有土炮。该寨门两边高山壁立,峡底一条山道成70度以上的角度往上,门高2.3米,宽1.5米,上有石门楣、下有石门槛,均有石门轴开闭转合的圆形轴坑。

  史载,郑家山其他7大寨门均是咸丰年间(1850—1861年)为防堵太平军而修建的。1933年冬,湖北省第三行政督察区专员兼蕲春县县长的刘复主持召开行政会议,在“建筑碉楼堡垒案”中强调“所有毗连英山、太湖、宿松、黄梅等县的原有堡垒寨卡,责成各区自行修理”。这些寨(卡)在当时均进行了重修。

  根据上述历史记载,燕子寨、天山寨、枞光寨成为“寨”的历史应与其他七大寨门历史相同,应在太平天国时期。人们还从老人们的传讲中得知,这3座寨在太平天国时打了很长时间的仗,但却不知道守方是谁、攻方是谁。

  在革命战争年代,张体学、钟子恕、赵辛初、梁桂华等老一辈无产阶级革命家长期战斗在3寨和整个郑家山一带,以梁桂华烈士名字命名的“桂华水库”亦在该村境内。著名的月影树、木石河风景区均在郑家山村境内。

  只产于郑家山的水葡萄米享誉全国,是历代只向朝廷供应的“贡米”。1951年,郑家山的翻身农民为感谢毛主席,邮寄了100斤水葡萄米到北京。46天后,毛主席委托中共中央办公厅回信:.....己寄出。今后再不要向领导人寄赠财物,这是我党纪律所不允许的。由此传为佳话。

  金鹅寨

  金鹅寨位于青石岭北极尖下。北极尖是各种史志书籍上的叫法,当地群众普遍称为“白鸡尖”。这白鸡尖是位于青石镇望天畈村和刘河镇石鼓河村交界的一座山,靠青石方向的山下有一金鹅山,金鹅寨即建在金鹅山上,在望天畈村境内。

  《蕲州志》载,五祖寺最早建于蕲州,后因蕲州“能住万年僧,无有千年粮”,就打算重新择地建寺,并最终在黄梅建了五祖寺。传说五祖择地时,曾来过白鸡尖,见这里风水很好,先打算把五祖寺建在这里的金鹅山上。可还没下基建寺,“金鹅”驮不起,压得直叫,原来是金鹅山地脉“轻”了,驮不起五祖这样有大法力的高僧。于是五祖放弃在金鹅山建寺的想法,又往上到白鸡尖选址,刚开始下基建寺,又压得“白鸡”翅膀一扑扇,原来是白鸡尖的地脉也“轻”了。于是五祖最终把五祖寺建到了黄梅。

  大约是太平天国初期,人们在金鹅山上修了一座寨,以金鹅山之名叫金鹅寨。金鹅寨有东南西北四座寨门,现仅剩东门(也垮了许多);寨墙也垮了二分之一以上。

蕲春古寨历史渊源:青石镇古寨(8座)

金鹅寨城墙

  金鹅寨内除古寨遗址外,主要景点还有:

  五祖印痕石。有脚印石,一石上有一巨大的形似脚印的印痕,相传是五祖留下的;有臀印石,相传是五祖在此坐下休息时留下的。

  白衣娘娘庙。民间传说这里虽然建五祖寺地脉嫌轻,可建其他寺庙地脉还是很好的。于是人们建了两座庙,一座在白鸡尖上,一座在金鹅山上,都叫白衣娘娘庙,供奉的主神都是白衣娘娘,白衣娘娘相传是观音菩萨的化身。

  相传明代朱允炆皇帝因朱棣之乱而隐居横岗山皇帝寨,他的一个贴身大臣则隐身白鸡尖的金鹅山当了和尚。其实,他当和尚是以看地脉风水为名替皇帝打探消息,这大臣就是蕲春民间传得神乎其神的變庵和尚(也有叫薛安和尚或雪庵和尚)。有关朱允蚊和燮庵和尚的故事详见皇帝寨的介绍。

  均安寨

  均安寨位于桐梓八斗社(舍),即今青石镇八斗舍村境内。相传是清咸丰年间,太平军为抵御清军和地方团练而修。寨修成后,乡民聚寨而居,并提出了“均贫富,保平安”的口号,故以“均安”为寨名。该寨全长约12里,寨墙高3—5米,宽约1—1.2米,块石砌成。寨墙间隔有垛口、瞪望口、射口、烽火台等,断墙尚存,寨门遗迹尚在。

  均安寨下有一天然石洞,叫伢儿洞。洞内幽深莫测,人近洞前似闻洞内有孩童哭泣声;洞顶石隙中数处泉水长流不息,洞中流出的溪水有硭硝味。相传咸丰七年(1857年),太平天国英王陈玉成率太平军在八斗舍与清军作战,湖北巡抚胡林翼令提督杨载福尾随而来,草木过火,石头过刀,疯狂屠杀。陈玉成为转到外地作战,不得不放弃山寨,并在山腰处寻得一天然石洞,将太平军遗孤和乡民儿童百余名悄悄送入洞中躲藏。当杨载福进山搜至洞口附近时,一只尖嘴鸟从洞中飞出,边飞边叫“洞有伢,洞有伢!”杨载福立即令清兵用芭茅拌辣椒粉燃烟熏洞,等陈玉成闻讯后率兵来救时,百名孩儿所剩无几,太平军将士和乡亲父老失声痛哭三日。

  从此,人们叫寨下的天然石洞为“伢儿洞”,称黑嘴鸟为“奸臣鸟”,洞中泉为“英王泪”

  鸡公寨

  鸡公寨位于青石镇温泉村境内。

  民间俚语云:真武大帝“时时刻刻在武当,一来一往在横岗”,这横岗山的真武殿是真武大帝的行宫。

  传说真武大帝要在这里建个行宫,最开始选址的是温泉村的鸡公山。地选好后,真武大帝往选好的地址上一站,那公鸡山地脉承受不了,压得“公鸡”一叫。真武大帝见“公鸡”驮他不起,就另选地建庙,也就是现在的横岗山真武殿。不过,后人在真武大帝当初选的庙址处也修了一座庙,庙以山名,叫鸡公山庙。

  到太平天国时期,人们在鸡公山上又修了一座寨,同样以山名叫鸡公山寨,简称鸡公寨。鸡公寨占地30余亩,石垒寨墙,有东、西两座寨门。现寨墙大多被毁,仅有部分残存,寨门也仅存一门(东门),且损毁严重。

  近年来,因鸡公山庙进两重,主供四大金刚,人们改鸡公山庙叫金刚庙。于是,一些人把寨的名字也改为金刚寨。

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