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朱熹欣作《蕲州教授厅记》

发布时间: 2020-7-1 14:09| 发布者: 蕲州在线| 查看: 313| 评论: 0

  朱熹(1130—1200)是中国封建时代儒家的主要代表人物之一,南宋时期著名的思想家、哲学家,中国教育史上继孔子之后又一位伟大的教育家。

  宋孝宗乾道八年(1172)七月,朱熹的弟子李宗思,赴淮南西路蕲州(治所在今湖北蕲春县)任州学教授。[1]李宗思,字伯谏,福建路建宁府建安县(今福建建瓯市)人,孝宗隆兴元年(1163)进士,历任蕲州州学教授、福州福清县(今福建福清市)知县。[2]宋代州学、县学设置教授一职,主要是以“经术行义”教育学生,掌管学校教学、考试等事。[3]朱熹为李宗思送行,并写了一篇《送李伯谏序》相赠,指出“国家建立学校之官……教天下之士,使之知所以修身、齐家、治国、平天下之道,而待朝廷之用也”,对李宗思寄予厚望,“今而后闻蕲之士其有慨然兴起于学,而明乎所以修身、齐家、治国、平天下之道者,是则伯谏之德之修之验也夫。”[4]

  李宗思到任后,见蕲州州学教授住处与州学相距十里,不便于同学生朝夕相处、切磋学问,便请求知州王大人(北海人)大力支持,在州学东面一片荒地上修建教授厅。教授厅落成后,李宗思写信请朱熹作记。乾道九年(1173)七月二十一日,朱熹欣然撰写了《蕲州教授厅记》,[5]他对重视、支持教育事业的王知州大加褒扬,希望李宗思教诲学生“潜思乎《论语》、孟氏之书,以求理义之要;又考诸编年、资治之史,以议夫事变之得失”,做到“日力有程,不躐(liè)不惰”,“劝督以时”(按照教育计划对学生的学业经常检查督促,既不拔苗助长,又不松懈懒惰),最终让学生“知所以明善修身之方,齐家及国之本”,实现国家既定的教育目标。[6]

  李宗思把朱熹的这篇文章奉若至宝,请人镌刻在教授厅的墙壁上。他不负朱熹重望,在蕲州教育史上留下了光彩的一页,受到蕲州人民的景仰,其牌位被供奉在名宦祀中,历代《蕲州志》的《职官志》都为他立了传。[7]

  南宋末期,蕲州州府几经变迁,最后迁至蕲州城,州学仍将朱熹《蕲州教授厅记》刻于教授厅壁。后因战乱,几存几废。明洪武初年,蕲州知府左安善临摹朱熹字体,重新刻于教授厅壁。[8]历代《蕲州志》的《艺文志》,均收录了这篇大作。

  朱熹的《蕲州教授厅记》,开启了蕲州崇文重教之风,对蕲州(当时辖蕲春、黄梅、广济、蕲水、罗田五县)特别是蕲春的教育事业影响深远。时代发展,“教授”一词的含义也发生了一些变化,然而文脉绵延,二十世纪以来,结出了硕果——蕲春走出了以国学大师黄侃、中科院院士骆清铭为代表的一大批教授、专家,以“教授县”享誉海内外!

  【注】

  [1]束景南:《朱熹年谱长编》,华东师范大学出版社2014年版,第464页。

  [2]傅璇琮主编:《宋登科记考》,江苏教育出版社2009年版,第894页。

  [3]《宋史》卷一六七《职官志七》。

  [4]《朱子全书》第24册,上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版,第3637页。

  [5]《朱熹年谱长编》,第493、494页。

  [6]这里所引《蕲州教授厅记》文字,据《朱子全书》第24册第3715页。历代《蕲州志·艺文志》收录的《蕲州教授厅记》的文字,与《朱子全书》本略异。如嘉靖《蕲州志·艺文志》中,“孟氏”作“孟子”,“理义”作“义理”,“考诸编年、资治之史”无“诸”字,“齐家及国”作“齐家治国”。

  [7]李宗思曾沉迷佛说,乾道六年(1170)皈依做了朱熹的理学弟子,乾道七年(1171)至九年(1173),帮助朱熹修订《孟子集解》《伊洛渊源录》《通鉴纲目》等。彼时,隐居蕲州的好佛名士李之翰(字周翰),以粗俗的以佛说儒鼓动世人,形成一股不小的风气。李宗思到蕲后,倒戈叛师,投入李之翰的怀抱,甚至在淳熙三年(1176),公开攻击二程洛学,宣扬佛说高于儒家的道德性命之谈,遭到朱熹、张栻、吕祖谦等人批判。参见束景南:《朱子大传》,复旦大学出版社2017年版,第205、206、254、265-268、310-312页;《朱熹年谱长编》,第427、572、573页;《宋元学案》卷六九《沧州诸儒学案(上)》“教授李先生宗思”条.

  [8]光绪《黄州府志》卷三九《艺文志•金石下》。

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