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他是金庸梁羽生笔下的武林高手,一生致力于推翻蒙元的残暴统治

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发表于 2018-7-2 10:19:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
  元朝统治末年政治败坏、税赋沉重,加上天灾不断,黄河以南长江以北的江淮一带,明教、弥勒教、白莲教等民间宗教联合起来,借机煽动各地饥民揭竿而起反抗元朝的苛政。他们焚香聚众,打红旗,扎红头巾,所以又被称为“红巾”、“红军”、“香军”。

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  红巾军最初起于淮河流域,以韩山童、刘福通等为首领。既然是宗教性质的起义,必定要有精神领袖和顺应天命的说辞,于是他们宣传“弥勒降生”、“明王出世”。1951年五月,韩山童与刘福通、杜遵道等人在颍上发动起义,但事情泄漏,韩山童被捕杀,刘福通带韩山童之子韩林儿杀出重围,占领了颍州,安徽河南一带许多人民纷纷加入起义军。1355年,刘福通于安徽亳州市立韩山童的儿子为“小明王”,建国号“大宋”。而北方其他起事的势力,如徐州的芝麻李、彭大、濠州的郭子兴等,也都均以红巾的旗号起义,借助红巾军的影响发展势力。

  红军兴起之后,南方长江流域也纷纷打着红军的旗号起事,如彭莹玉的弟子徐寿辉在湖北称帝,此外,王权在南阳地区的“北琐红军”、孟海满在荆襄一带的“南琐红军”等。

  其实早在1338年正月,南方已经发动了一次起义。起义的幕后策划者彭和尚,是金庸笔下《倚天屠龙记》中明教五散人之一,也是梁羽生多部武侠小说作品中当时的“天下第一高手”。

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  彭莹玉刚出生就被送给寺院里一位和尚为徒,十岁时正式于慈化寺出家。彭和尚并不是一位本分的僧人,他加入了白莲教组织,成为当地白莲教头目,一直致力于驱逐蒙古鞑子,收复汉人河山。彭莹玉以寺院为根据地,利用自己精湛的医术给慕名而来的群众们看病,借机宣扬“弥勒佛下世、改换乾坤”,“世界光明大同”的教义。影响力日益提高,信众也越来越多,以至于被尊称为“彭祖师”。

  元代的残暴统治,导致民不聊生,1338年,过年时老百姓们也无米下锅,无不切齿痛恨。看到民心向背,彭莹玉觉得机会来了,便策划让大弟子周子旺领头起义,立即得到信徒响应,于是是年正月,以周子旺为首的信众们在江西袁州发动武装起义,建立了政教合一的大周国。他们推举周子旺为首领,号为“周王”。起义遭到蒙元统治者纠合袁州路及周边官军的大举镇压,很快就失败了,周子旺被俘遇害。彭莹玉由信徒们掩护,辗转逃匿到淮西。继续传布教义,发展了大批信徒。并开始将能力突出的的信徒以进行精心培养,这些出色的门徒后来大多成为元末红巾起义军的领导人和重要将领。

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  公元1348年,彭莹玉带领弟子况普天潜回江西袁州老家继续从事反元活动,并在附近的湖南浏阳、江西万载等地积极策划起义,但随着官军对他追缉力度越来越大,彭莹玉只得远避湖北,投靠麻城的弟子邹普胜。1351年八月,为了响应刘福通,在彭莹玉的策划下,邹普胜在蕲州起事,攻占蕲水后建立政权,扶徐寿辉为帝,国号天完。起义军以红巾裹头,烧香聚众。彭莹玉任军师,他让况普天率部独自南略江西、广东。自己则和弟子项普略一起率领红巾军东征,连克江州、南康、饶州、徽州、信州等城。起义军攻破昱岭关后夺取了千古名城杭州。

  在朝廷的镇压下,起义最终以失败告终,被困瑞州城的彭莹玉和况普天率众奋力御守,终寡不敌众。瑞州城被攻陷之后,元兵残酷屠城,全城男女老幼无一人生还。

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